La violenza strutturale si riferisce a qualsiasi scenario in cui a struttura sociale perpetua la disuguaglianza, causando sofferenze evitabili. Nello studio della violenza strutturale, esaminiamo i modi in cui le strutture sociali possono avere un impatto negativo sproporzionato su particolari gruppi e comunità.
Il concetto di violenza strutturale ci offre un modo per considerare come e in che modo si verificano questi impatti negativi. Oltre a cosa si può fare per ridurre tali danni.
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Il termine violenza strutturale è stato coniato dal sociologo norvegese Johan Gultang. Nel suo articolo del 1969, “Violence, Peace and Peace Research”, Gultang ha sostenuto che la violenza strutturale ha spiegato il potere negativo delle istituzioni sociali e dei sistemi di organizzazione sociale tra le comunità emarginato.
È importante distinguere il concetto di violenza di Gultang dal termine come definito tradizionalmente. Gultang ha definito la violenza strutturale come la causa principale delle differenze tra la realtà potenziale delle persone e le loro circostanze reali.
Ad esempio, l'aspettativa di vita potenziale nella popolazione generale può essere notevolmente superiore all'aspettativa di vita effettiva dei membri di gruppi svantaggiati. Ciò è dovuto a fattori come il razzismo, la disuguaglianza economica o il sessismo. In questo esempio, la discrepanza tra l'aspettativa di vita potenziale e quella effettiva risulta dalla violenza strutturale.
La violenza strutturale consente analisi più sfumate delle forze sociali, culturali, politiche, economiche e storiche che danno forma alla disuguaglianza e alla sofferenza. Crea un'opportunità per considerare seriamente il ruolo dei diversi tipi di emarginazione. Esempi sono il sessismo, il razzismo, l'ageismo, l'omofobia e/o la povertà.
Questa forma di violenza aiuta a spiegare le forze multiple e spesso intersecantisi. Creano e perpetuano la disuguaglianza su più livelli. Sia per i singoli che per le comunità.
Sottolinea anche le radici storiche della disuguaglianza moderna. Le disuguaglianze e le sofferenze del nostro tempo si snodano spesso in una più ampia storia di emarginazione. Questo quadro fornisce un contesto critico per comprendere il presente in termini di relazione con il passato.
Ad esempio, l'emarginazione nei paesi postcoloniali è spesso strettamente collegata alle loro storie coloniali. Così come la disuguaglianza in Brasile va considerata in relazione a complesse storie di schiavitù, immigrazione e politica.
