Macunaíma è un'opera pubblicata su in anno 1928 dello scrittore Mario Andrade, è considerato uno dei principali romanzi della linea modernista. L'opera è una sorta di Rapsodia della formazione del Brasile, cioè le rapsodie sono caratteristiche speciali o addirittura classiche di un frammento di un certo poema, spiega Mario de Andrade che ha richiesto del tempo per approfondire la ricerca di leggende e miti indigeni e folkloristici, utilizzando una lingua popolare e orale di varie regioni del Brasile, quindi è considerato Rapsodia. In questo contesto, ci sono diversi elementi nazionali che vanno di pari passo con una narrazione di un Eroe senza alcun personaggio.
L'opera è considerata un vero rinnovamento della lingua letteraria brasiliana, oltre ad essere una delle opere di principale rinnovamento della cultura del paese. Mario de Andrade cerca di riprendere le visioni indigene e folkloristiche della nostra grande Amazzonia, l'autore afferma di aver scritto Macunaíma in soli 6 giorni nel comfort di un Sapucaí, ad Araraquara-SP, dice che il libro non è altro che un'antologia del folklore brasiliano, che cerca di basarsi sulla rappresentazione del popolo dell'eroe senza personaggio.
Conosciamo un po' di più su questo fantastico lavoro?
Indice
Il lavoro è suddiviso in 11 capitoli:
Narratore: Un libro basato sulla critica letteraria contemporanea, cerca di evidenziare la differenza tra l'autore e il narratore della storia, la differenza può essere ripensata quando il narratore appare solo nel ultimo capitolo, cioè nell'epilogo, in questa parte finale della narrazione, il narratore racconta che tutta la storia è stata trasmessa, raccontata da un pappagallo, esatto, il narratore dice che il Parrot ha ascoltato tutta la storia dello stesso Macunaíma, l'uccello ha poi trasmesso tutti i fatti a un uomo ed è volato a Lisbona: “E l'uomo sono io, la mia gente, e sono rimasto per raccontarvi il storia". In questa parte è chiaro l'approccio dell'autore, cioè Mario Andrade.
Tempo e spazio: Il tempo e lo spazio nell'opera stessa non sono propriamente definiti, cioè è una narrazione mistica, la base è la realtà. È bello sottolineare che lo spazio che può essere considerato nel libro è lo spazio geografico brasiliano, con piccoli accenni all'esterno, il tempo cronologico è indefinito per tutta l'opera.
Macunaíma: Il personaggio è considerato il principale nell'opera scritta, ritrae aggettivi molto interessanti, come: Individualista, pigro, vanitoso, bugiardo e non gli importa di nessuno intorno a lui, cioè pensa solo a se stesso e non vive senza i piaceri carnale. È un vero eroe senza carattere, è la rappresentazione stessa della formazione del Brasile, le sue scelte durante la narrazione riservano molte sorprese. Lo stesso con caratteristiche autoctone e nere si bagna nella pozzanghera del piede del gigante Sumé, e si trasforma in un europeo dai capelli biondi e dalla pelle bianca.
Jigue: È un fratello di mezzo, tutte le donne a cui era interessato erano imparentate con suo fratello Macunaíma, un uomo con caratteristiche di corporatura robusta, forte e con un profilo di coraggio, picchiava le donne quando veniva a sapere di tradimenti, picchiava raramente suo fratello. Jiguê cercò anche di lavarsi nell'acqua magica, ma poiché l'acqua era bassa, la sua pelle divenne color rame.
Mahanape: Nell'opera è rappresentato come il fratello maggiore di Macunaíma, era considerato uno stregone, molto intelligente, trascorre quasi l'intera narrazione a prendersi cura di suo fratello, è un rappresentante del popolo nero. Anche Manaape cerca di fare il bagno nelle acque di Sumé, ma ne rimane solo un po' d'acqua, i palmi e le mani bianchi
Venceslao Pietro Pietra: Un personaggio che vive a San Paolo, un ricco contadino peruviano, ha qualcosa che Macunaíma vuole recuperare, muraiquitã. È un gigantesco Piaimã che mangia persone.
Ceiuci: È la moglie del gigante, anche lei mangiatrice di uomini.
Ci: È la madre della foresta, l'unico vero amore di Macunaíma, durante la relazione è rimasta incinta del personaggio, purtroppo il bambino non è sopravvissuto, Ci da tanto dolore finisce per trasformarsi in una stella nel cielo. Fu la stessa donna che diede il così prezioso muraiquitã a Macunaíma.
uomo: Nel lavoro ha due figlie e vuole che Macunaíma sposi una di loro.
La narrazione inizia concentrandosi sul personaggio Macunaíma, nato sulle rive dell'acqua dell'Uraricoera nella foresta amazzonica, già in questo Al momento dell'opera, lo scrittore mette in evidenza la sua caratteristica principale, la pigrizia, oltre ad essere pigra, aveva forti tratti di temperamento e prepotente.
Macunaíma trascorre tutta la sua infanzia essendo cresciuta in una tribù amazzonica, con il suo forte desiderio di diventare adulta, Macunaíma fa un bagno nella manioca selvatica, aveva il potere di trasformandolo in un uomo adulto, da qualche tempo incontra Ci, una donna che si è perdutamente innamorata, di questa passione, Ci finisce per rimanere incinta di Macunaíma, purtroppo il bambino venuto a morire poco dopo la nascita, con tanto dolore per la perdita, la donna finisce per diventare una star, lasciando a Macunaíma un solo ricordo, una specie di amuleto, chiamato muiraquita.
È attraverso questo amuleto che la storia inizia a creare movimento e azione, Macunaíma amava questo ricordo, ma purtroppo lo ha perso lungo la strada, e scopre che la muiraquitã era in possesso di Venceslau Pietro Pietra, in SP, il famoso gigante mangiapersone.
Il disilluso Macunaíma decide di recarsi a San Paolo e recuperare l'amuleto così prezioso, i suoi due fratelli erano con lui durante il viaggio. finalmente Macunaíma riesce a recuperare muiraquitã, ma la felicità fu di breve durata, il personaggio perde di nuovo l'amuleto, con grande disgusto, anche Macunaíma si alza al cielo e diventa un stella.
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Il geniale scrittore Mario Andrade durante i suoi pensieri e scritti ha voluto produrre un'opera che rappresentasse in realtà il Brasile, questa rappresentazione nell'unità, questa unità sono le molteplici caratteristiche esistenti della nazionalità, creando uno scenario unico per la cultura brasiliana.
La sua grande conoscenza per l'intera realizzazione dell'opera è avvenuta attraverso numerose ricerche effettuate sul folklore nazionale e fondazione nella produzione letteraria modernista, così che i primi scritti di Macunaíma.
Macunaíma è considerato una vera Rapsodia, cioè un grande incrocio di leggende, miti, abitudini, cibi, tradizioni faunistiche, Flora brasiliana, dici, infine, la grande intelligenza dello scrittore è stata quella di riunire tutte queste caratteristiche in un'opera di narrativa coesivo.
È importante sottolineare che anche utilizzando caratteristiche moderniste nella sua opera, Mario sfugge ad alcune peculiarità del movimento letterario, lo spazio non va molto in quella che chiamiamo la verosimiglianza dei romanzi fino ad allora realistici, cioè lo spazio nell'opera non è misurato dalla distanza, ma da Caratteristiche dei personaggi, come mostra un estratto dal libro, Macunaíma in fuga era presente a Manaus e dopo pochi paragrafi era già lì. in Argentina.
La verosimiglianza ha un carattere surrealista, questa caratteristica si nota quando i fratelli si immergono in un'acqua che ha il potere di sbiancare, il momento rivela il significato di simbolo delle tre etnie che hanno avuto la responsabilità della formazione del Brasile: i Bianchi, provenienti dall'Europa, i neri, venuti come schiavi dall'Africa, e infine gli indiani Nativo. In questa rappresentazione possiamo vedere fatti importanti nei tre fratelli, Macunaíma è il primo a fare il bagno, diventando biondo, il secondo fratello si colora di bronzo, mentre il terzo imbianca solo le palme e i piedi, rappresentando il nero.
The Romance è un collage di elementi che consente l'esposizione della cultura nazionale, con una miscela di leggende indigene, lingue di miscele di termini, come regionale e persino estero, tutte queste caratteristiche sono state svolte per essere più vicine alla formazione della cultura Brasiliano.
Macunaíma può essere considerato un'opera di grande complessità, l'obiettivo principale è quello di rivelare una creazione di una cultura nazionale e trasmettere le sfide di un popolo che lentamente comincia ad identificarsi come una nazione, una nazione grande in termini di territorio e con innumerevoli influenze esterne, e non solo, il libro è una dimostrazione del carattere brasiliano date le caratteristiche della prima fase modernista, una possibile percezione è che il popolo brasiliano non abbia un carattere definito, cioè il Brasile sia un grande paese nel corpo della Macunaíma.
Macunaíma non è rimasto solo nei libri, il lavoro è stato adattato al cinema nel 1969 diretto da Joaquim Pedro de Andrade, il film è considerato un pioniere dell'allora movimento del Cinema Novo, il film è una vera essenza dell'opera scritta da Mario Andrade.
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