נפילת האימפריה הרומית בשנת 476 לאחר פלישת עמים ברברים שמה קץ לעידן הקדום והחלה עידן חדש: ימי הביניים. אם לפני כן אירופה השתחווה בפני כוחו של הקיסר הרומי, כעת היא הייתה משתחווה בפני הכנסייה הקתולית החזקה.
ראה עוד
ביצועי המורים הם גורם מפתח להכלה מלאה של תלמידים...
השכלה פיננסית היא ה'תרופה' הטובה ביותר לחובות כרונית...
כשפלשו העמים הברברים, האוכלוסייה ברחה לעבר השדות, הכפריות הזו פיצלה לא רק את החברה האירופית אלא גם את הכוח. סמכותם של האצילים הוגבלה למריבות (הזכות שמישהו רוכש על אדמה טובה, בדרך כלל), הארץ הפכה למרכז כל היחסים החברתיים והכלכליים.
מכיוון שלאירופה אין עוד אדם עם כוח ריכוזי בידיו, הכנסייה זוכה לתפקיד בולט בתפקיד זה. המוסדות האחרים נחלשים או פשוט נעלמים עם נפילת האימפריה הרומית המערבית ובזה בהקשר זה, הכמורה הגיעה לשלוט, שכן המוסד היחיד שנותר מאורגן היה הכנסייה הקתולית השליחה. רוֹמִי.
האפיפיור, בתורו, צובר סמכויות כלכליות ודתיות, החברה שהוטבעה על ידי הקתולים משלבת המנהגים שלהם הדאגה לישועה, המאמינים החדשים מצייתים בקפדנות לחוקים שנכפו על ידי אנשי הדת. כניעה זו לאנשי הדת מרחיבה יותר ויותר את כוחם ורכושם, אם אדמה הייתה העושר הגדול ביותר באותה תקופה, זה היה עם זה שהנוצרים קנו סליחה וישועה, בדרך זו הפכה הכנסייה למוסד שהכי החזיק בקרקעות בעידן מְמוּצָע.
הכמורה מחזיקה במונופול על דת, פוליטיקה, תרבות ולמידה, מכיוון שזו הייתה הקבוצה החברתית היחידה שהייתה לה מספיק ידע והרשאה לפענח את כתבי הקודש, קתולים אחרים הפכו לבני ערובה אידיאולוגיים, לא תמיד מה שהטיפו בדרשות האפיפיור והכוהנים למעשה נכתב בתנ"ך, הכנסייה השתמשה בדפי הספר הקדוש כדי לתמרן את החברה ולא חסכה במאמץ כדי להשיג את מטרותיה. מטרות.
אלה שיצאו נגד אינדוקטרינציה זו נחשבו ככופרים וסבלו מהעונשים הנוראים ביותר דרך ה בית המשפט של משרד הקודש פשעי הכפירה נשפטו. עונשים, עינויים, מאסר ואפילו רצח היו חלק מהעונשים שהוחלו על מי שלא הסכימו עם הכנסייה.
מהמאה ה-16, התעללויות שבוצעו על ידי הכמורה החלו לגנות על ידי כמה קבוצות השייכות לכנסייה. O נתיך כי חוסר שביעות רצון זה היה הגדלת מכירת הפינוקים.
הכוח האפיפיורי החל להיות מחלוקת, זו הייתה תחילתו של הפרק המכונה הרפורמציה הפרוטסטנטית, רפורמים נוצרים בראשות מרטין לותר מבקשים להוקיע את המנהגים השגויים שביצעה הכנסייה ולהפוך את הידע המקראי לפופולרי.
מנהיגי הרפורמציה מטיפים שהישועה מתקבלת רק מאמונה, בניגוד למה שהוכרז מלמעלה אנשי דת, הם אמרו שהישועה מובטחת באמצעות מעשים טובים ובעיקר באמצעות תרומות כְּנֵסִיָה.
נוצרים רבים שהתפכחו מהפשעים שביצע האפיפיור החלו להגר לכנסיות החדשות שנוצרו על ידי הפרוטסטנטים, כמו הכנסייה הלותרנית, הכנסייה האנגליקנית והכנסייה הקלוויניסטית. הרפורמים יסמכו גם על תמיכת הבורגנות והאצולה, הקבוצות החברתיות שהכי לא היו מרוצים מכוחם של הכמורה.
הרפורמציה הפרוטסטנטית הייתה אחראית לצמצום כוחם של האפיפיור והכנסייה, ככל שמספר הקתולים ירד והפרוטסטנטים גדלו. נוצרים חדשים אלו נתפסו כאיום על המלוכה של הממלכות האירופיות, הרוב המכריע של מלכי אירופה היו קתולים, כוחם קיבל לגיטימציה ונתמך על ידי הכמורה וההשפעה הפוליטית הגוברת של הפרוטסטנטים הדאיגה את אֲצוּלָה.
מחלוקת אמיתית נוצרה בחברה בין קתולים לפרוטסטנטים, שהיו ידועים גם כהוגנוטים. שיא המחלוקת הזה התרחש בצרפת בשנת 1562, הכל התחיל בנישואים שאורגנו על ידי המלכה קתרין דה מדיצ'י. באותה תקופה, נישואים ייצגו ברית פוליטית וכלכלית יותר מאשר קשר נישואין, כאשר זוג חבר זה ייצג את איחוד הכוחות בין שתי משפחות.
מי ששלט בצרפת באותה תקופה היה המלך צ'ארלס התשיעי, אבל כיוון שהיה אדם חלש ידיים שבאמת החזיק בכוח הייתה אמו קתרין דה מדיצ'י. המלכה ראתה בדאגה את הגידול במספר ההוגנוטים בצרפת וכדי לנטרל את ההשפעה הפוליטית של קבוצה זו שהמציאה תוכנית שכללה נישואי בתו מרגריט ולואה, נסיכת צרפת, והנרי, מלך נווארה וראש השושלת של הוגנוטים.
אלפי פרוטסטנטים הוזמנו לחתונה שתתקיים על גדות הסיין, הזמנה זו הייתה לא יותר מניסיון להראות את החברה הרצון הכוזב של המלכה להרגיע את היחסים בין ההוגנוטים והקתולים על ידי מתן אפשרות לבתה הקתולית להתחתן עם פְּרוֹטֶסטָנט.
לא ניתן היה לחגוג את החתונה בין מרגרידה ואלואה להנריק דה נווארה בתוך קתדרלת נוטרדאם, מכיוון שהחתן לא היה קתולי. אז נבנה מזבח מעל הסיין שבו התקיימה החתונה.
למלך צ'ארלס התשיעי היה אחד מיועציו את מנהיג ההוגנוטים, אדמירל קוליני, הקרבה הזו. העלתה דאגה בקתרין דה מדיצ'י, היא חששה שראש הפרוטסטנטים הצרפתים ישפיע עליה בֵּן. משם המלכה מתחילה ליישם את תוכניתה לחסל את ההוגנוטים, קוליני סובלת מתקפה שתוכננה על ידי קתרין, אולם היא אומרת למלך כי את התקרית הובילו קתולים וכי הקורבן, למרות שסבל מפציעות קלות בלבד, יחכה לרגע הנכון לנקום באוכלוסייה קָתוֹלִי.
קרלוס התשיעי, שעבר מניפולציה על ידי אמו, אישר ב-24 באוגוסט 1562 את הרדיפה והמוות של כל ההוגנוטים משטח צרפת, אפילו הורה על מותו של קוליני שעונה ונהרג תוך עידון של אַכְזָרִיוּת.
פרק הרדיפה והמוות של ההוגנוטים יימשך מספר חודשים, הטבח היה ידוע בהיסטוריה בשם טבח הקדוש ברתולומיאו אוֹ ליל ברתולומיאו הקדוש.
היסטוריונים לא יכולים להסכים על מניין ההרוגים האמיתי. הספירה נעה בין אלפיים הוגנוטים שנרצחו לשבעים אלף, השלכת הגופות בנהר הסיין תקשה על הגעה לתוצאה מדויקת יותר.
המלך הנרי מנווארה הצליח לשרוד את הטבח, שכן הסכים לזנוח את העקרונות הפרוטסטנטיים ולדבוק בקתולית. כשעלה לשלטון בצרפת, הוא חתם על מסמך שהעניק להוגנוטים את אותן זכויות פוליטיות וחופש פולחן, צו הסובלנות של נאנט. עם גישה זו המלך מנע מצרפת להתחלק לשתי ממלכות, האחת נשלטת על ידי פרוטסטנטים והשנייה על ידי קתולים.
לורנה קסטרו אלבס
בוגר לימודי היסטוריה ופדגוגיה
