כשאנחנו חושבים על עַרפָּד, דרקולה הוא אחד הזיכרונות הראשונים שיש לנו, אבל דמות הישות הזו שאנו מכירים היום צצה הרבה לפני יציאת ספרו הסמל של בראם סטוקר, ב-1897.
פרסום ספרותי נוסף, שהושק כמעט מאה שנה קודם לכן וכבר דיבר על בני אדם עם כלבים חדים, עורר מחלוקת באירופה והיה העובר של הערפד המודרני.
ראה עוד
גלה את המקרים הבלתי ייאמן של ילדים שנשלחו על ידי...
מה המשמעות של קוד 6929, שהתפרסם בוואטסאפ...
עבור העורך רוברט מוריסון, בפרסום זה הועלה חזון הערפדים ו"השיק שיגעון ערפדים שאחרי מאתיים שנה עדיין שומר על יכולתו לתפוס אותנו בגרון".
באחת הגרסאות של הסיפור, רישומים מצביעים על כך שבשנת 1816, המשורר לורד ביירון הפגיש קבוצה נבחרת של אנשים כדי לקרוא מבחר של טקסטים גרמניים עם נושא רפאים, האוסף Fantasmagorian.
בין האורחים היו פרסי שלי, מרי שלי, קלייר קליירמונט והרופא ג'ון פולידורי.
מפגישה זו הפיקו המחברים מספר טקסטים שיהיו חשובים לספרות, כמו ה מערכון של פרנקנשטיין הקלאסי מאת מרי שלי וסיפור קצר בשם הערפד מאת ג'ון פולידורי.
מחלוקת מציינת שבאותו זמן, פולידורי היה כותב סיפור אחר. למעשה, מרי שלי אמרה שהסופרת פיתחה נרטיב על אישה עם ראש גולגולת.
יתר על כן, פולידורי השתמש לכאורה ברעיונות מא שִׁיר אשר נקרא על ידי לורד ביירון כאשר נפגש עם חבריו כדי לכתוב את הסיפור שהתפרסם.
(תמונה: ויקימדיה קומונס/רפרודוקציה)
בכל מקרה, הסיפור "הערפד" פורסם רשמית מאוחר יותר, ב-1819. באותה תקופה, פולידורי כבר לא שמר על מערכת יחסים עם ביירון.
למרות זאת, הבלבול בנוגע למחבר המשיך ללוות את הטקסט, שכן הוא פורסם על ידי מגזין החודש החדש תחת הכותרת "הערפד: סיפורו של לורד ביירון".
בשל כך האשים פולידורי את המגזין בכך שעשה טעות חמורה, שכן הוא היה הסופר היחיד. הנרטיב על הערפד לא התקבל היטב על ידי החברה באותה תקופה, והגיע לשיאו בקצרה קריירה ספרותית מאת פולידורי.
למרות המחלוקת, העבודה המשיכה להדהד במשך שנים רבות וסללה את הדרך לרעיון המודרני של ערפדים.
עבור אנשים מסוימים, למרות שהסיפור לא נכתב על ידי לורד ביירון, הוא בהחלט השפיע על הנרטיב.
לפי רוברט מוריסון, הערפד לורד רות'בן, הנוכח בעלילה, קיבל השראה בבירור מלורד ביירון, כמו "לשניהם יש מראה משותף, חוסר רגישות, מיקום גבוה, ניידות, עושר ותיאבון מיני חַד."
לבסוף, ידוע כי לאחר פרסומו של פולידורי נכתבו סיפורים רבים על ערפדים בעקבות החזון הזה של הדמות הפנטסטית.
למעשה, ייתכן שהוא השפיע על סופרים גדולים, כמו אדגר אלן פו, בסיפורים הקצרים "ברניס" (1835) ו"נפילת בית אושר" (1839).