מסמבה וקרנבל ועד אוכל, מוסיקה ודת, התרבות האפריקאית נמצאת בכל מקום בברזיל.
המורשת התרבותית נובעת מכארבעה מיליון העבדים שהובאו לארץ במשך 300 שנה, לפחות פי ארבעה מארצות הברית.
ברזיל הייתה המדינה האחרונה שביטלה את סחר העבדים בשנת 1888. יותר ממחצית הברזילאים מזדהים כעת את עצמם כשחורים או מסטיסו, על פי מפקד האוכלוסין האחרון.
בריו דה ז'ניירו יש כיום את הקרנבל המפורסם ביותר בעולם, ומושך אליו כ -1.1 מיליון מבקרים לעיר השנה ועם 5.3 מיליון איש שהגיעו למסיבות רחוב, על פי העיתון "ריו" באנגלית צוותים.
קרנבל, הנחגג ברחבי ברזיל, משלב סמבה - מוזיקה וריקודים שגדלו בשכונות שחורים מברזיל - והמסורת הקתולית לחגוג את תקופת לנטן שהביאו הקולוניאליסטים פורטוגזית.
חגיגות קרנבל בסלבדור. קרנבל הוא החג הגדול ביותר בברזיל, ומושך מיליונים לחגיגות לקראת יום שלישי של שרוב, לפני תחילת הצום. מקורו של קרנבל משלב את חגיגות הפסטיבל הקתולי של הקולוניאליסטים הפורטוגזים ומוזיקה וריקוד של עבדים אפריקאים.
ראה גם: ריקוד אפריקאי.
לאחר ביטול העבדות, הטקסים של המושבות הקתוליות לשעבר ועבדיהם לשעבר התמזגו ויצרו את מקורות הקרנבל המודרני, על פי ריו טיימס.
אחד ההסברים למקורות הקרנבל הוא שהוא התחיל בכנסייה קתולית, Nossa Senhora do רוסאריו, שנבנתה על ידי עבדים בשנות ה -1700, ואדוניה רצו שהם יתגיירו קָתוֹלִיוּת.
"השחורים שהיו חלק מהקהילה הזו, רובם הגיעו מקונגו", אמר ג'ואו קרלוס דסאלס, מדריך טיולים שלקח את רשת CNN ברחבי ריו דה ז'ניירו.
"אז הם הצליחו לארגן מסיבה בה הם יבחרו גבר ואישה, והם יהיו המלך והמלכה של קונגו. המסיבה הזו הייתה בסופו של דבר תחילת הקרנבל שנחגג בברזיל. "
אפילו רבים מהקדושים הקתוליים בברזיל נחשבים ליורשים אפריקאים.
סאו בנטו, ששמו זכור בכנסיית Nossa Senhora do Rosário, היה עבד צפון אפריקאי שהבטיח להתמסר לקתוליות אם יהפוך לאדם חופשי, אמר דזאלס.
הקדוש הפטרון של ברזיל, Nossa Senhora Aparecida, פסל חרסית שחור של הבתולה מרי, היה - על פי חלקם - נמצא על ידי עבדים בורחים בדרכם לקווילומבו, קהילת עבדים נמלטים.
קהילות Quilombola נמשכות ברחבי ברזיל עד עצם היום הזה.
לואיס סאקופה, נשיא העמותה של קילומבוס, מנהל מסעדה עם 17 בני משפחתו בתוך חלקת ג'ונגל במה שהוא כיום פרבר יקר של ריו דה ז'ניירו.
סבים וסבתות מצאו את פיסת האדמה הזו לאחר שנמלטו מעבדות.
המשפחה ניהלה מאבק משפטי בכדי למנוע את אדמתם מאיום הפינוי וכעת יש לה הגנה רשמית על זכותם להישאר.
"תודה לאל שהצלחנו ואנחנו עדיין כאן בסוף המחלוקת שלנו", אמר סקופה. "תודה לאל, המשפחה התאחדה, אנחנו נלחמים ומנצחים במאבק נגד האליטה בשכונה היקרה הזו של ריו דה ז'ניירו."
סאקופה אמר כי הוא מסוגל לעמוד בפינוי בעזרת אוריקסאס, האלים של בני יורובה מדרום מערב ניגריה, בנין וטוגו.
בברזיל, הדת ידועה בשם קנדומבלה (Candomblé), ויש לה מעקב גדול בחלק מהאזורים האפרו-ברזילאים, במיוחד בסלבדור, במדינת באהיה.
גם בפנים אפריקה: מדוע הטנזנים מאמינים בכישוף?
קנדומבלה נאסרה בברזיל עד שנות החמישים, אך היא השפיעה על חלק ניכר מהאוכל והמוזיקה במדינה.
במסעדה של Sacopa הוא מגיש פייג'ואדה, מנה ברזילאית טיפוסית, שנוצרה במקור על ידי עבדים משאריות הבעלים.
מעגל היסטורי חדש למורשת אפריקאית נפתח בריו דה ז'ניירו בשנת 2010 במטרה לסייע לתיירים וצאצאי העבדים להתחבר מחדש לעבדות העבר.
הפרויקט החל לאחר עובדים שהתקינו מערכת ניקוז חדשה במחוזות מרכז סעודה וגמבואה גילו מאות חפצים אישיים השייכים לעבדים אפריקאים, על פי ריו צוותים.
ארכיאולוגים קבעו כי זה היה האתר של מתחם סחר העבדים מהמאה ה -19, רציף ואלונגו או רציפי וואלונגו.
רבים מהממצאים מוצגים כעת בגני ואלונגו, כך דיווח העיתון.
תגלית נוספת בשנים האחרונות היא שרידי בית קברות עבדים בחצר הבית במרכז העיר ריו דה ז'ניירו.
רנאלדו טווארס, ארכיאולוג החוקר את התגלית, אמר: "מדובר בשרידים אנושיים מעורבבים בזבל של העיר. זה מראה כיצד החברה במאה ה -19 התייחסה לעבדים.
“עצמות, פיסות חרס, פיסות בנייה, אריחי גג, שרידי בעלי חיים, פיסות אוכל, החברה זרקה כאן כל מיני דברים. העבדים נחשבו לאשפה על ידי החברה ".
אנה מרצדס גימאראס, הבעלים שגילתה את העצמות בפטיו שלה, אמרה: "כשהתחלנו בשיפוץ בביתנו, מצאנו את כל העצמות האלה. חשבנו שזה קבר משפחתי, אבל היה כל כך הרבה שחשבנו שהיה רוצח סדרתי.
"אבל אז נרגענו ודיברנו על זה והתקשרנו לעורך דין ולמשטרה. והוא אמר אל תדאג, בואו לא נגבה אותו, זה כנראה משהו מאוד ישן.
"שכן אמר לנו, לפני זמן רב, הרחוב שלו היה בית קברות עבדים."
לעיר השלישית של ברזיל, סלבדור, במדינת באהיה שבצפון מזרח ברזיל, יש כמה מהקשרים החזקים ביותר לאפריקה.
סלבדור הייתה הבירה הקולוניאלית הראשונה בברזיל, והמחוז המרכזי שלה, פלוריניו, הוא כיום אתר מורשת עולמית של אונסק"ו, היה שוק העבדים הראשון בעולם החדש משנת 1553, על פי אונסקו.
הירשם לרשימת הדוא"ל שלנו וקבל מידע מעניין ועדכונים בתיבת הדואר הנכנס שלך
תודה על ההרשמה.
