בדוק בפרסום זה לקבלת הצעות מצוינות עבור פעילויות פרשנות טקסט 9 שנים, מוכן להדפסה וליישום על תלמידי בית ספר יסודי.
תמיד טוב להדגיש את חשיבות הפרשנות הטקסטואלית, שכן הופעתה היא לא רק בסביבה החינוכית, אלא גם בתחרויות בכלל.
שיפור היכולת שלנו במובן של ניתוח דק של טקסט הוא דרישה בסיסית ליעילות התוצאות. וחשבנו על זה, בחרנו כמה פעילויות פרשנות טקסט 9 שנים
אל תחמיצו:
אינדקס
חתול בשם פארו-פינו עשה שבר כזה בחדר החולדות של הבית
אישה זקנה שהניצולים, שלא היו במצב רוח לעזוב את מאורותיהם, היו על סף רעב למוות.
המקרה שהפך לחמור מאוד, הם החליטו להיפגש באסיפה למען
לימוד הנושא. הם חיכו לילה אחד שבו פארו-פינו היה מיווה לאורך הגג, מכין סונטות לירח.
"אני חושב," אמר אחד מהם, "שהדרך להתגונן מפני פארו-פינו היא שלו
קושר פעמון סביב צווארך. ברגע שהוא מתקרב, השקשוקה נותנת אותו ואנחנו יוצאים בזמן.
כפות הידיים והאמיצים בירכו על הרעיון המבריק. הפרויקט אושר עם
הֲזָיָה. הוא הצביע רק נגד עכברוש עקשן, שביקש לדבר ואמר:
"זה בסדר. אבל מי יקשור את הפעמון סביב צווארו של פארו-פינו?
שקט כללי. אחד התנצל על כך שלא ידע לקשור קשר. אחר, כי הוא לא היה טיפש.
הכל, כי לא היה להם אומץ. והאסיפה התמוססה בעיצומה של הזעזוע הכללי.
לומר שזה קל - לעשות זה מה שהם!
(LOBATO, מונטיירו). בספר המידות - וויליאם ג'יי. בנט - ריו דה
ינואר: גבול חדש, 1995. פ. 308.)
(א) אושר בהצבעה נגד.
(ב) אושרה על ידי מחצית מהמשתתפים.
(ג) הכחיש על ידי האסיפה כולה.
(ד) נדחה על ידי רוב הנוכחים.
שלוש הציפורים של המלך הורדוס (אגדה)
לאורך הדרך העצובה לבית לחם, מריה הבתולה, עם ילד ישוע בזרועותיה, ברחה מהמלך הורדוס.
נגועה ועצובה, היא הייתה באמצע הדרך כשפגשה יונה, ששאלה אותה:
לאן אתה הולך, מריה?
"ברחנו מרשעותו של המלך הורדוס," השיבה.
אך כשבאותו הרגע נשמע הטרמפ של החיילים שרדפו אחריה, היונה עפה משם מפחד.
מריה המשיכה במסע חסר המנוחה, וקצת יותר בהמשך, היא מצאה שליו ששאל אותה אותה שאלה כמו היונה וכמו היונה, מודעת לסכנה, ניסתה לברוח.
לבסוף, הוא פגש בעפרוני, שברגע שנודע לו על הסכנה שהפחידה את הבתולה, הסתיר אותה ואת הילד מאחורי דוכן העצים העבה שקיים שם.
חיילי הורדוס מצאו את היונה ולמדו ממנה את השביל שאחריו הנמלטים.
בהמשך שליו לא היסס ללכת בעקבות דוגמת היונה.
לאחר זמן מה של צעדה הם הופיעו מול העולש.
- ראית ילדה עוברת כאן עם ילד בחיקה?
- כן, ראיתי את זה - ענתה הציפור הקטנה - הם הלכו בדרך זו.
והוא הראה לחיילים שביל שנראה למרחוק. וכך הוא הפנה את רודפיו הרעים מהבתולה ומישוע.
אלוהים העניש את היונה ואת שליו.
הראשון, שהיה לו קול יפהפה, השמיע מאז תלונה נצחית.
השני טס כל כך נמוך, כל כך נמוך, שהוא הפך לטרף קל לכל צייד חסר ניסיון.
והעפרוני קיבל את הפרס על היותו הכרוז המפואר של השמש בכל יום שעולה.
א) מזכיר קטע מקראי מהברית החדשה.
ב) מספר סיפור דמיוני המועבר על ידי מסורת בעל פה.
ג) עושה גילוי חשוב.
ד) מבוסס על עובדה היסטורית, שקרתה בפועל.
ה) בעלי חיים מדברים.
א) הנוף היה מדברי, ללא עצים.
ב) המחבר היה עצוב כשכתב את הטקסט.
ג) מריה הייתה מוטרדת ועצובה, ובכך כל הסביבה נראתה עצובה.
ד) זהו רמז שהמספר נותן לנו שהתוצאה תהיה רעה.
ה) הדרך הייתה ארוכה מאוד וכך הותירה רושם של עצב.
א) פחדנות
ב) פחד
ג) אנוכיות
ד) אומץ
ה) משרוקית
הסקייפ
ב) לשקר
ג) אלימות
ד) ידידות
ה) משרוקית
א) סולידרי
ב) משרוקית
ג) גאה
ד) הימנעות
ה) סרקסטי
א) אדוק
ב) טוויטר
ג) לנבוח
ד) יללה
ה) קואו
א) עם שחר
ב) עם שחר
ג) בצהריים
ד) עם רדת החשכה
ה) בשעת השקיעה
המצב
ב) תוצאה
ג) לגרום
ד) זמן
ה) מטרה
א) מודע לסכנה: מודע לסכנה
ב) קבוצת עצים סרדו: קבוצת עצים קומפקטית
ג) עם ילד בחיקו: עם ילד בחזה
ד) לא היסס ללכת בעקבות הדוגמה: לא היסס ללכת בעקבות הדוגמה
ה) כל יום שעולה: כל יום שעולה
א) היה שקרן.
ב) רצה לנקום בעופות אחרים.
ג) היה אויב של הורדוס.
ד) ידע שהוא יכול להיענש על ידי אלוהים.
ה) רצה להציל את מריה הבתולה ואת ילד ישוע.
1. ב
2. Ç
3. ד
4. AND
5. ה
6. AND
7. ה
8. ב
9. Ç
10. AND
מניעת השבתה
לואיס פרננדו וריסימו
למילים מסוימות יש משמעות לא נכונה. כשל, למשל, חייב להיות שמו של משהו ירקות במעורפל. אנשים צריכים ליצור שוגיות על כל הזנים שלהם. כשל אמזון. הכוח השחור המסתורי. הרמנויט היה אמור להיות חבר בכת של נודדים הרמטים. לאן שהם הגיעו, הכל היה מסתבך.
- ההרמנויטיקה מגיעה!
- אה, עכשיו אף אחד לא יבין שום דבר אחר ...
ההרמנויטיקה תעסיק את העיר ותשתק את כל הפעילות היצרנית בחידות ובביטויים המעורפלים שלהן. על ידי נסיגה הם יעזבו את האוכלוסייה שרויה על ידי בלבול. ייקח שבועות עד שדברים יחזירו את משמעותם הברורה. לפני כן נראה שלכל דבר יש משמעות נסתרת. (…)
Romp היה צריך להיות חלק מכני.
נצטרך לשנות את התעלול. והווקטור נשחק.
אבל שום מילים לא ריתקה אותי באותה מידה כמו הרס. בהתחלה זה היה הקסם של הבורות. לא ידעתי מה זה אומר, מעולם לא זכרתי שהרמתי את המילון ודמיינתי דברים. ההגנה צריכה להיות מעשה אקזוטי שמבוצע על ידי מעט אנשים. זה אפילו היה בעל נימה גסה מסוימת.
פילנדרים על המדרכה צריכים ללחוש באוזן הנשים:
מגנים?
התשובה תהיה סטירת לחי. אבל חלקם... אוי, חלקם התגוננו.
זה יכול להיות גם משהו נגד מזיקים וחרקים. אנשים עשויים להגן על הבית. לפיכך, יהיו מגינים מקצועיים. או אולי זו תהיה אחת מאותן מילים מסתוריות שצרפו מסמכים רשמיים? "במונחים אלה, זה קורא להשמדת השבתה ..." זו הייתה מילה מלאה השלכות. יכול להיות שאפילו השתמשתי בו מדי פעם, כמו ב:
- זה הפחתה.
רומז שזה היה אדם, כמו, איך לומר? הושחתה מחוסרת. אפילו שגוי הייתה המילה המדויקת. יום אחד סוף סוף חיפשתי את זה במילון. ויש אורליאו שלא ייתן לי לשקר. "Defenestration" מקורו ב "defenestration" הצרפתי. שם עצם נשי. פעולת השלכת מישהו או משהו מחלון.
פעולת השלכת מישהו או משהו מהחלון! לא עוד בורות, אבל לא הקסם שלי. למעשה כזה יש רק שם ראוי ומילונים במילונים מסיבה מאוד חזקה. אחרי הכל, עד כמה שידוע לי, אין מילים לזרוק מישהו או משהו דרך הדלת, או במורד המדרגות. מדוע, אם כן, מניעת השבתה?
אולי זה היה הרגל צרפתי שנפל בשימוש. כמו טבק. התמכרות כמו עישון או סמים, מדוכאת בזמן. (…)
מי מאיתנו מעולם לא חש בכפייה לזרוק מישהו או משהו מהחלון? הטיפרית הומצאה כדי להרתיע את פעולת ההשמדה. כל האדריכלות המודרנית, עם הקירות החיצוניים שלה מזכוכית מחוזקת וללא פתחים, יכולה להיות תגובה לא מודעת לתאווה אנושית זו, שמעולם לא שולטה בה לחלוטין. בירח דבש, בסוויטת זוגיות בקומה 17.
- יקירתי ...
ממממ
- יש משהו שאני צריך להגיד לך ...
- דבר, אהבה!
אני מגן.
והכלה בתמימותה הולכת למיטה:
- אני מוכן לנסות הכל איתך!
בהזדמנות אחרת, אספסוף מקיף את האיש שרק נפל על המדרכה. בין הגניחה, הוא מצביע למעלה ולפה:
- הושמעתי מבוזה ...
מישהו מגיב:
אנדרדוג. ואז זרקו אותו מהחלון?
כרגע זה נתן לי כפייה מוזרה לקרוע את הנייר מהמכונה, לקמט אותו ולהגן על הכרוניקה הזו. אם היא עוזבת, זה בגלל שהתנגדתי.
א) לפגוע ביעילות בחרקים ברחובות.
ב) הגיש בקשה לשופט.
ג) לפלרטט מישהו על המדרכות.
ד) לזרוק משהו או מישהו מהחלון.
ה) חלק מכני.
א) הוא לא ידע את משמעות המילה.
ב) הוא דמיין את משמעות המילה כמשהו אקזוטי.
ג) הוא דמיין את משמעות המילה כמשהו אסור.
ד) הוא קישר את המילה לשפה משפטית או טכנית.
ה) הוא הוקסם מהמילה, תחילה בגלל המשמעויות שדמיין עבורה, אחר כך בגלל משמעותה המילונית.
א) התנהלות מינית לא שגרתית, חיטוי, דחייה.
ב) תרגול לא חוקי, סדר, בקשה.
ג) קריאת שמות, עבודות בית, מסמך רשמי.
ד) חוסר שיקול דעת, סדר, אמצעים.
ה) התנהלות לא נכונה, תיקונים, אישור.
א) העובדה שתמיד ניתן להשתמש במילים בדרכים שונות.
ב) העובדה ששפה פורמלית (חוקית, במקרה זה) משתמשת במילים שמשמעותן אינה ידועה לרוב האנשים.
ג) העובדה שאנשים באופן כללי לא טורחים לקרוא מסמכים רשמיים.
ד) העובדה שיש רמת השכלה נמוכה במדינה זו.
ה) העובדה שלמילים יש תמיד משמעויות נסתרות.
א) משמעותה מתייחסת למעשה חריג, והוא תוהה מהן הסיבות לקיומה של מילה כזו.
ב) הוא לא חשב על אפשרות של משמעות אמיתית.
ג) הוא לא רואה שימוש במילה.
ד) הוא לא בעד מילים זרות.
ה) פירוש המילה מתייחס לפעולה שאיננו נוהגים בתרבותנו.
א) פרופרוקסיטונים.
ב) פרוקיטונים המסתיימים ב- o.
ג) פרוקיטונים המסתיימים בדיפטונגים חצי סהר.
ד) פרופרוקסיטונים המסתיימים בדיפטונגים חצי סהר.
ה) פרוקיטונים המסתיימים ב- a.
שָׁנָה
ב) מונית
ג) עד
ד) זה כואב
ה) תרם
א) כוסות, קפה, מים
ב) להב, אחורי, אקווריום
ג) ביולוג, רגל, הכרחי
ד) לקנות, אמונה, שפה
ה) חוסר סבלנות, אתה, ספק
זֶה
ב) בעלים
ג) להתגלח
ד) הרגל
ה) התמכרות
א) במשפט הראשון של הטקסט, המילה יש ל הוא שימש עם מבטא להבדיל את רבים.
ב) וכן יָרֵחַ דְבַשׁ, המילה בית ספר לנהיגה חייב להיות מקף.
ג) דוגמאות לפרופורוקיטונים הם: מכניקה, אטומה, ברורה.
ד) "הרס" מגיע מהצרפתים ... בקטע זה, המילה מגיעהוא צורה של הפועל לראות.
ו) ללוש אותו מקבל מבטא כי זה פרופרוקסיטון.
תשובות:
1. ד
2. AND
3. ה
4. ב
5. ה
6. Ç
7. AND
8. ה
9. ב
10. ה
ראה גם: סימולדיניו: 15 פעילויות פרשנות טקסט
מקור: אודה מרטינס
כמה מתו על חופש מולדתם? כמה נעצרו או הוכו בגלל חופש לדבר את דעתם? כמה לחמו למען שחרור העבדים?
במישור האינטלקטואלי נושא החירות תופס את מיטב המוחות, החל מאפלטון וסוקרטס, ועובר בסנט אוגוסטינוס, שפינוזה, לוק, הובס, הגל, קאנט, סטיוארט מיל, טולסטוי ורבים אחרים. כיצד ליישב את החופש עם הפעולה המגבילה הבלתי נמנעת של המדינה? כיצד הופכים חירויות חיוניות לזכויות אזרח? שאלות אלה זעזעו את הנוירונים הטובים ביותר בפילוסופיה, אך הם לא היו היחידים שגרמו למחלוקת.
אך אנו חיים כיום בחברה בה הרוב אינו סובל עוד מהתקפות על חירויות חיוניות אלה, שכיבושן או כיבושו משחרר אנרגיות פיזיות ואינטלקטואליות יוצאות דופן. התיאבון שלנו לחופש הפך לבורגני. הפיתויים של חברת הצריכה פיתו (מושחתים?).
מה נתפס כחופש לאזרח עכשווי שליו שמצביע, מדבר מה שהוא רוצה, חי תחת גלימת החוק (אם כי צולע) ויש לו את הזכות לנוע בחופשיות?
המקדש הראשון של החופש הבורגני הוא הסופרמרקט. למרות המגבלות המחמירות על משכורת, המדפים המצוידים בשפע מספקים את ה חופש הצריכה (לפני לא הרבה עשורים, על מדפי המחסנים שלנו היה לפעמים מחסור בחמאה, לפעמים חלב, לפעמים אפונה). לא היה שום אידיאל קומוניסטי שעמד בפיתויי הסופרמרקט. מיד לאחר נפילת חומת ברלין, אכילת בננה הפכה לסמל של חופש במזרח אירופה.
החופש המודרני השני הוא התחבורה העצמית. ב.מ.וו או אופניים, מה שחשוב הוא התחושה של יכולת לשבת ברכב ולהחליט לאיזה כיוון להתחיל. אולי אפילו לא נוסעים לשום מקום, אבל נחמד לדעת שיש רכב שחונה ליד הדלת, ומעניק לך לצמיתות את החופש ללכת לכל מקום שאתה הולך. מישהו אמר שווספה ולמברטה לקחו את הלהט המהפכני שיכול היה להוביל את איטליה לקומוניזם.
החופש השלישי הוא הטלוויזיה. זה החלון לעולם. זה החופש לבחור את הערוצים (מוגבלים במדינות טוטליטריות), לצפות בתכנית מטופשת או במשחק, או להיות קרוב לחדשות כמו נשיא הרפובליקה - שברגעים דרמטיים יכול לצפות באותן סצנות עבור CNN. זה סביב מלכים, גיבורים, פושעים, ספורטאי-על או עריסות שהופנו למגישי טלוויזיה.
"חופש" אחרון הוא הטלפון הסלולרי. זה הטעם המיוחד של היכולת לדבר עם מישהו, בכל עת ובכל מקום שאתה נמצא. חָשׁוּב? עבור אנשים מסוימים זו מהפכה בחיי היומיום ובמקצוע. עבור אחרים, זה רק התענוג לדעת שמרחק כבר לא מגביל את התקשורת, מטופשת ככל שיהיה.
יש גם חופש אחרון אחרון, חדש יותר, עדיין מובחר: האינטרנט והדואר האלקטרוני. זה דואר ללא הרפתקאות ועיכובים של הדוור, מיידי, ללא חרטה על אורך ההודעה (לעזאזל עם מקבל ההתקשרות המגהביתית שלנו) ושהוא זמין לנו בכל מקום תן לנו להיות. יחד עם זה מגיע הרשת, עם הקקופוניה שלה של מידע, מוגזם ולא תואם, שבו אנשים קונים ומוכרים, צורכים פילוסופיה ופורנוגרפיה, אמנות וחיקוי.
זה גורם לאי נוחות אינטלקטואלית מסוימת לראות דיונים פילוסופיים מוחלפים באובייקטים צרכניים על חופש וגבורת המעשים שהובילו לשימורו בתחומי קיום מרובים בן אנוש. אבל זה הטבע שלנו, אכפת לנו רק ממה שאין לנו או ממה מאוים. אם יש בכך נחמה, בידיעה שעדין החירויות הצרכניות שלנו מסמן את הניצחון בכך שכבשנו את החירויות האחרות, החיוניות יותר. אך למרבה הצער, התלהבות מניכור הצרכנות אינה באופק עבור רבים. ואם הפילוסוף ז'ואז'יניו טרינטה צודק, זה לא בגלל שהוא מזלזל במותרות, אלא בגלל שהוא לא יכול ליהנות מהם.
קלאודיו דה מורה קסטרו ראה 1712, 8/8/01
א) סדרת שאלות שנענות עם פרוש הטקסט;
ב) מבנה המבקש להדגיש את הפריטים הבסיסיים של הנושא הנדון בטקסט;
ג) שאלה שנועדה לעורר את עניין הקורא בתשובות;
ד) מערכת שאלות רטוריות, כלומר שאינן דורשות תשובות;
ה) כמה שאלות שמטרתן להדגיש את הערך ההיסטורי של כמה גיבורים לאומיים.
א) "כמה נעצרו או הוכה בגלל חופש לומר את מה שהם חושבים?";
ב) "החופש המודרני השני הוא הובלה עצמית, BMW או אופניים ...";
ג) "... של צפייה בתכנית מטופשת או משחק, או להיות כל כך קרוב לחדשות ...";
ד) "... אכפת לנו רק ממה שאין לנו או ממה מאוים.";
ה) "זה להיות קרוב למלכים, גיבורים, פושעים, ספורטאי על או עריסות ...".
א) "... אבל הם לא היו היחידים שעסקו במחלוקות של GALVANIZE." - לדון;
ב) "... אכילת בננה הפכה לסמל של חופש במזרח אירופה." - פנטזיה;
ג) "... פילוסופיה ופורנוגרפיה, אמנות וערימה נצרכים."; גַסוּת;
ד) "... נבלות METAMORPHOSE על מגישי הטלוויזיה." - מעוות;
ה) "... שהמרחק כבר לא סוגר תקשורת ..." - מונע זאת.
א) המדינה פועלת באופן חובה נגד חופש;
ב) אי אפשר לקיים חופש וממשל דיקטטורי;
ג) אזרחים וממשל טרם התאחדו;
ד) אזרחים וממשלה חייבים לעבוד יחד למען החופש;
ה) המדינה אחראית לחופש האוכלוסייה.
א) איפה ואיפה מילים שוות ערך;
ב) WHERE פופולרי (ולא נכון) בצורה המתאימה ל- WHERE;
ג) ההבדל בצורות תלוי ברגוניות של הפועל במשפט;
ד) רק WHERE מייצג את רעיון המקום;
ה) WHERE מתייחס למקומות פנויים ואילו WHERE מתייחס למקומות ספציפיים.
א) הוצאות הסופרמרקט כבדות מאוד בתקציב הבית;
ב) שכר עבודה אינו מאפשר לך לקנות את כל מה שאתה רוצה;
ג) מגבלות אשראי מונעות ממך לקנות את מה שאתה צריך;
ד) אינפלציה מעכבת את גישת האוכלוסייה למוצרי צריכה;
ה) סיפוק הקנייה מותר רק לאחר קבלת המשכורת.
א) כל אידיאל קומוניסטי מתנגד לאידיאלים קפיטליסטיים;
ב) האידיאולוגיה הקומוניסטית נמצאת תחת לחץ מצד הצרכנים;
ג) סופרמרקטים סוציאליסטים פחות מגוונים מאלה בעולם הקפיטליסטי;
ד) האידיאל הקומוניסטי עדיין מתנגד לחיפוש הבלתי מרוסן אחר מוצרי צריכה;
ה) פיתויי הסופרמרקט הרעידו את המבנים הקפיטליסטיים.
א) במדינות טוטליטריות, צנזורה מונעת גישה לתכנות קפיטליסטיות;
ב) מספר הערוצים הזמינים קטן בהרבה מאשר במדינות שאינן טוטליטריות;
ג) הטלוויזיה, במדינות טוטליטריות, היא דבר שיש רק למעטים;
ד) במדינות טוטליטריות כל הערוצים הם ממערכת הטלוויזיה בכבלים;
ה) במדינות טוטליטריות, הטלוויזיה אינה כפופה לצנזורה ממשלתית.
א) "מה שנתפס כחופש לאזרח עכשווי שליו שמצביע, מדבר מה שהוא רוצה, חי תחת גלימת החוק ...";
ב) "זמן קצר לאחר נפילת חומת ברלין, אכילת בננה הפכה לסמל של חופש במזרח אירופה.";
ג) "החופש המודרני השני הוא הובלה עצמית, BMW או אופניים, מה שחשוב הוא התחושה של היכולת לשבת ברכב ...";
ד) "זה להיות קרוב למלכים, גיבורים, פושעים, ספורטאי על או נוכלים ...";
ה) "עבור אחרים, זה רק התענוג לדעת שמרחק כבר לא מגביל את התקשורת, מטופשת ככל שיהיה."
א) "כמה מתו על חופש מולדתם?";
ב) "כמה נעצרו או הוכו בגלל החופש לומר מה הם חושבים?";
ג) "כמה לחמו למען שחרור העבדים?";
ד) "המקדש הראשון של החברה הבורגנית הוא הסופרמרקט.";
ה) "... הרוב כבר לא סובל מהתקפות על חירויות חיוניות אלה, ...".
01-D | 02-B | 03-E | 04-א | 05-C | 06-B | 07-B | 08-B | 09-ג | 10-B
אל תחמיצו: רשימה: 101 פעילויות פרשנות טקסט
פעילויות פרשנות טקסט 9 שנים - מציאות עם הרבה פנטזיה
פעילויות פרשנות טקסט 9 שנים - כיצד עובד המדחום?
פעילויות פרשנות טקסט 9 שנים - זורו
הירשם לרשימת הדוא"ל שלנו וקבל מידע מעניין ועדכונים בתיבת הדואר הנכנס שלך
תודה על ההרשמה.