פרשנות טקסט, המיועדת לתלמידי תיכון א ', מחייבת הפעלה של מיומנויות קריאה שונות. הטקסט, Engenho מראה קצת ממה שהוא אוהב, מספר לנו על ההצעה החדשנית של קבוצת "Engenho Teatral".
תוכלו להוריד פעילות פורטוגזית זו בתבנית Word הניתנת לעריכה, מוכנה להדפסה ב- PDF וגם את הפעילות שנענתה.
הורד פעילות זו מ:
בית ספר: תאריך:
פרופ 'פרופ': מחלקה:
שֵׁם:
לקרוא:
"Engenho Teatral" חי נגד התבואה: בניגוד לסרטים אמריקאיים ולאופרות סבון ברזילאיות, הוא אינו מייצג את העולם כקונפליקט של דמויות. החיים אינם מוגבלים ליחסים אישיים, רגשיים, פסיכולוגיה ואופיו של אדם זה או אחר. סיפורים אישיים, אגדות, לא תמיד מייחסים יחסים בסיסיים בין גברים.
סוכר, זהב או קפה ברזילאי היו פעם המצרכים העיקריים בעולם. מה נותר מעושר זה לעבדים, כורים, קולוניסטים? מי שירת את החיפוש הבלתי מרוסן הזה? כיום אנו חיים שוב במצב דומה: גילוי הנפט בשכבות העמוקות של החוף שלנו (במה שמכונה טרום המלח) מצביע על גל חדש של עושר אבסורדי. מי ייקח את זה?
"Engenho" שואל את עצמו: האם מעניין לייצג את הנושא הזה על הבמה? והאם זה מוסבר באמצעות האופי והיחסים הרגשיים והאישיים של נשיא פטרובראס, שליל או של נשיא ברזיל? האם הסיפורים, המריבות והתככים בתבנית הסרט האמריקאי ואופרת הסבון עוסקים בנושאים כמו אלה, המהווים יסוד בחיינו ובגורלנו?
ברור שהצורות, דרך הייצוג של החיים השוררים בתעשיית התרבות, אינן מיותרות, הן אינן ניטרליות ואינן תמימות ומשקפות הרבה יותר טבע אנושי כביכול. אבל הם יוצרים את הטעם שלנו, את הדרך שלנו להסתכל, להרגיש, לחשוב ולפרט מחדש את העולם. צורה זו מגדירה דפוס (זה יכול להיות הדפוס הגלובלי): על ידי שתילה במוחנו דרך "טבעית" לכאורה של להיות, לחשוב ולהרגיש, את תקן קובע גם מה טוב ומה רע, מה טוב ומה לא, מה יכול ומה לא, מה אנחנו רוצים או לא לרצות. לכן, פעמים רבות, זזנו, אנו חושבים ומרגישים: "ככה בדיוק החיים" או "היום, הפרק של אופרת הסבון התנדנד" או "הסרט הזה מדהים!". במובן ההפוך, אנו מאבדים עניין בנושאים מסוימים או בדרכים לייצג אותם: "אה, זה מאוד משעמם!" (וזה, כמעט תמיד, הופך נגד מה שמחוץ לסטנדרטים שנקבעו; ובכל זאת, אנחנו חושבים שאנחנו אלה שחושבים ככה, שזו הדרך "הטבעית", שזו זה חלק מהטבע האנושי "שלנו" ולא שהוא הופק בנו על ידי סיפור ו אינטרסים).
אנו חוזרים: "Engenho Teatral" חי נגד התבואה, מנסה לייצג את ההיסטוריה הזו ואת האינטרסים האלה, מנסה לראות מה מסתירות צורותיה של תעשיית התרבות וחיי היומיום שלנו. […]
אפשר להשיג ב:. גישה בתאריך: 22/10/16.
שאלה 1 - "הנדסת התרבות" חיה כנגד התבואה כי:
א) עוסק ביחסים הרגשיים העיקריים בין אנשים.
ב) קובע מהי איזו איכות.
ג) מכוון את דרך ההסתכלות שלנו.
ד) רואה מה מסתתר בחיי היומיום שלנו וזה מפריע לחיינו.
שאלה 2 - בפסקה השנייה, המעי הגס מציג:
ההסבר
ב) ספירה
ג) איור
ד) תצפית
שאלה 3 - כינויי הכינוי הבאים מודגשים:
א) "ו האם זה שם זה מוסבר באמצעות האופי ויחסים רגשיים ואישיים [...] "
() החיים
() החיפוש הבלתי מרוסן הזה
( ) השאלה
( ) השאלה הזו
ב) "[...] או דרכי ייצוגאוֹתָם […]”
() אופי ויחסים רגשיים
() נושאים מסוימים
() אינטרסים
() תקנים קבועים
שאלה 4 - בתוך ה "זו הסיבה, לעתים קרובות נעים, אנו חושבים ומרגישים [...] ", הצירוף המודגש קובע מערכת יחסים של:
השוואה
ב) התנגדות
ג) מצב
ד) לגרום
שאלה 5 - ישנו דומיננטיות בטקסט השימוש בפסיק ל:
א) הכנסת סעיפי הסבר.
ב) השמטת תנאי המשפט.
ג) ספירת יסודות.
ד) בידוד ביטויים עם ערך מילולי.
מאת Denyse Lage Fonseca - בוגר שפות ומומחה בחינוך מרחוק.
בְּ תשובות נמצאים בקישור מעל הכותרת.
דווח על מודעה זו