聞いたことがあるはずです グローバリゼーション、 そうではありませんか？ しかし、どうでしょうか グローバリズム?
ただし、スペルは似ていますが、これらの用語は同義ではありません。つまり、グローバリゼーションとグローバリズムは同じものではありません。
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グローバリゼーションは学術分野でよく研究されている用語です。 資本主義の拡大と国際化に基づいて構築された、人々と国家の間の相互接続のプロセス。
では、「文化的マルクス主義」の概念に広く関連付けられているこの表現は何でしょうか?
そこで、この 2 つの違いを概説しましょう。 グローバリゼーションは経済概念です、お グローバリズムは極めて政治的な概念です.
グローバリズムは、使用される文脈に応じて異なる意味をもつ用語です。
の分野で 社会科学、この言葉は、複数の社会的セグメントが作用する社会的、歴史的、地政学的結合を正当に表現しています。
それでも、社会学者のオクタヴィオ・イアニによれば、 グローバリズムの時代, グローバリズムは、経済的および社会的システムとその修正を包含する、地方、地方、または国家の範囲の特殊性における一般化として構成されています。
グローバル社会とグローバル化した社会の全体像を包括するグローバリズムは異質なものであり、その断片化と統合によって特徴付けられます。 ポストモダンは、集団と国籍、そして人々の多様性と不平等の関係を発展させます。 個人。
したがって、グローバリズムは、部族主義、ナショナリズム、帝国主義などの社会的兆候やイデオロギーと排除するのではなく、共存しています。
グローバリズムはブラジルとアメリカの政府で広く使われている表現です。
すでに以前に適用されています アメリカ大統領, ドナルド・トランプ、命名法はブラジル外務大臣とともにブラジルの領土を征服しました、 エルネスト・アラウホ、政府の国際問題顧問、 フィリペ・マルティンス.
私たちはグローバリズムを逆転させ、それを原点に戻すために戦います。
(エルネスト・アラウーホ外務大臣)
エルネスト・アラウーホにとって、グローバリズムとは、文化的マルクス主義によって推進されるようになった経済的グローバリゼーションです。
反グローバリストという肩書きを持つフィリペ・マルティンスは、グローバリズムをその信念の基礎となるイデオロギーとして指定しています。 グローバルな視点、より正確には優越性の観点から分析すれば、問題にもっとよくアプローチできると信じている 全国。 それは顧問、イデオロギー、あるいは電力プロジェクトのためかもしれません。
フィリペ・マルティンスは、最近この作家の最も有名な生徒の一人です。 オラフ・デ・カルヴァーリョ、グローバリズムに対する率直な批判者。
しかし、大統領時代には ジャニオ・クアドロス ジョアン・グラール氏は、グローバリズムという用語がすでに議題に上っていました。 そしてその後、グローバリズムが軍事政権の外交政策の構造となった。
しかし ブラジルのグローバリズム 20世紀の世界は、ブラジル外務大臣が言及したものと同じではありません。
学術分野では、その起源は本によって正当化されています グローバリズムの出現: 英国と米国における世界秩序のビジョン, 1939-1950.
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