バロックについての、高校1年生に適した文学活動。 この活動は、アントニオ・ヴィエイラ神父による歌の分析とセクサゲシマの説教で構成されています。
このポルトガル語のアクティビティは、編集可能なWordテンプレートでダウンロードでき、PDFで印刷する準備ができており、アクティビティも完了しています。
このポルトガル語のアクティビティをダウンロードしてください：
学校：日付：
教授：クラス：
名前：
1）バロック様式をその特徴に関連付けます。
（）改善されたレトリックを使用する論理的で合理主義的な推論に従った、アイデア、概念のゲームによってマークされたスタイル。 このスタイルの主な耕運機の1つは、スペインのケベドでした。これは、ケベディスモという用語の由来です。
（）花の咲く、文化的で贅沢な言葉が特徴のスタイル。 スペインの詩人ルイス・デ・ゴンゴラの目に見える影響を受けて、ワードゲームを通じて細部を評価することにより、このスタイルはゴンゴリスモとも呼ばれます。
2）バロックの美学は17世紀のヨーロッパ全体で栄えました。 一部の国では、地域の影響により、特定の名前が付けられました。 以下はこれらの宗派です を除いて に：
a）（）ゴンゴリズム–スペイン
b）（）マリニズム–イタリア
c）（）ユーフイズム-イングランド
d）（）Preciosity-フランス
e）（）シレジアニズム–ドイツ
f）（）Quevedismo-ポルトガル
3）バロック文学学校に作品が収まる詩人を紹介する代替案を確認してください。
a）（）アントニオ・ビエイラ神父、フランシスコ・ロドリゲス・ロボ、D。フランシスコ・マヌエル・デ・メロ、フリア・ルイス・デ・スーザ、ソル・マリアナ・アルコフォラード、アントニオ・ホセ・ダ・シルバ、ムヌエル・ベルナルデス神父。
b）（）ニコラウ・トレンティーノ、アントニオ・ビエイラ、フランシスコ・ロドリゲス・ロボ、D。フランシスコ・マヌエル・デ・メロ、フリア・ルイス・デ・スーザ、ソル・マリアナ・アルコフォラード、アントニオ・ホセ・ダ・シルバ。
c）（）アントニオ・ディニス・ダ・クルス・エ・シルバ、アントニオ・ビエイラ、フランシスコ・ロドリゲス・ロボ、D。フランシスコ・マヌエル・デ・メロ、修道士ルイス・ド・スーザ、ソロル・マリアナ・アルコフォラード、アントニオ・ホセ・ダ・シルバ。
d）（）アントニオ・ビエイラ、フランシスコ・ロドリゲス・ロボ、D。フランシスコ・マヌエル・デ・メロ、フリア・ルイス・デ・スーザ、ソル・マリアナ・アルコフォラード、アントニオ・ホセ・ダ・シルバ、ジル・ビセンテ。
質問4と5のテキスト
最も地下の男
私は悪魔だと知っています
誰が地獄を演じるのか
天国の歌から
あなたのバンドが結成された
堕天使のためだけに
聴衆は燃えています
お祭りが起こるとき…
その間、神は遊ぶ
遊び場のシーソー
聖人と一緒に天国から
かつては罪の人でした
突然聖人が話します
「神はかっこいい音を出す」
そして神は話します
「ちょっと待って、重い音を転がしてやる」
悪魔のカバーバンド
すでに出ていると思います
市場は見ています
それは神が創造された音の中にあります
歪んだトランペット付き
毒のあるハープ
全世界がおかしくなります
主の重金属で…
ゼカバレイロ。 https://www.letras.mus.br/zeca-baleiro/43682/
4）曲の歌詞に存在するバロックの特徴を示す代替案を確認します。
a）（）宗教性（神と悪魔に言及するため）
b）（）物質的および精神的
c）（）地上と精神の対立
d）（）男×神
e）（）カルト主義、派手な言葉遣い、贅沢な言葉遊び。
f）（）概念主義、アイデアと概念のゲーム。
5）歌を読んで理解したことを簡単に説明し、バロックの文学学校と類似させます。
質問06から08のテキスト
それはおそらく今日の説教壇で使われているスタイルですか？ とても難しいスタイル、とても影響を受けたスタイル、すべての芸術とすべての自然に見られるスタイル？ これも正当な理由です。 スタイルはとても簡単で自然でなければなりません。 したがって、キリストは説教と種蒔きを比較しました。 キリストは説教と種蒔きを比較します。なぜなら、種蒔きは芸術よりも自然のある芸術だからです。
私は現代のスタイルに反対しているので、世界で最も古い説教者のスタイルを自分自身で主張したいと思います。 そして、彼は何でしたか？ 世界で最も古い説教者は天国でした。 天国が説教者であると仮定すると、それは説教を持っていなければならず、そしてそれは言葉を持っていなければなりません。 そして、これらの説教と天国からのこれらの言葉は何ですか？
_言葉は星であり、説教はそれらの構成、秩序、調和、そして進路です。 説教は、種をまく人のようでなければならず、タイリングまたはタイリングしている人のようではありません。 説教者が言葉のチェスで説教をするように、神は星のチェスで天国を作らなかった。 一方では白である場合、他方では黒でなければなりません。 一方でそれが日であるならば、他方でそれは夜であるでしょうか？ 一方では彼らが光を言うなら、他方では彼らは影を言うでしょう。 一方ではそれが下がったと彼らが言うなら、他方では彼らはそれが上がったと言うでしょう。 二言の説教すら安心して見られないだけで十分ですか？ それらのすべては常に反対側との境界にありますか？（…）
しかし、あなたは私に言うでしょう：父よ、今日の説教者は福音から説教しませんか、彼らは聖典から説教しませんか？ どうして彼らは神の言葉を宣べ伝えることができないのでしょうか。 _これは悪です。 彼らは神の言葉を説きますが、神の言葉を説きません。
アントニオビエイラ神父。 本から抽出されたテキスト：ポルトガル文学：起源から私たちの時代まで。 ニコラ著、ホセ–サンパウロ：シピオーネ、1999 .p.101
6）「今日の説教壇で使われているのはおそらくそのスタイルですか？ とても難しいスタイル、とても影響を受けたスタイル、すべての芸術とすべての自然に見られるスタイル？」 アントニオ・ビエイラ神父はどのようなスタイルを批判していますか？
a）（）バロック様式とカルト主義
b）（）バロック様式と概念主義へ。
7）説教の断片で強調表示されている単語を分析します。 白い、他方では 黒; 一方では 朝、他方では 夜? 一方では彼らが言うなら 光、他から彼らは言うでしょう 影; 一方では彼らが言うなら 下りました、他から彼らは言うでしょう 上がった…」この抜粋で、ビエイラはどの比喩を批判していますか？
a）（）アンチテーゼ
b）（）冗語
c）（）比喩
d）（）換喩
8）提示されたテキスト全体を通して、言葉遊びに対する批判がありますが、テキストの最後では、父自身が「言葉」という名詞で遊んでいます。 このゲームについて説明してください。
9）カントリーデュオのビクターとレオの曲「Meueu em voce」からの抜粋を読み、バロック詩で頻繁に使用される比喩を特定します。 曲の要素であなたの答えを正当化した後。
「私はあなたのエゴ、あなたの魂です
私はあなたの天国、あなたの地獄、あなたの穏やかです
私はあなたのすべてです、私はあなたの何もありません
私の小さな子よ、あなたは私の最愛の人です
私はあなたの世界です、私はあなたの力です
私はあなたの人生です、私はあなたの中の私の私です」
私たちが呼ぶ歌のこの抜粋に存在するスピーチの図：
Rosiane Fernandes Silva著–手紙で卒業
で 答え ヘッダーの上のリンクにあります。
この広告を報告する
