花の保護者として知られている、 ボイタタの伝説 で非常に重要なキャラクターの物語を語る ブラジルの民間伝承。
ボイタタ ブラジルの民間伝承の素晴らしい生き物であり、最も古く、人口によって最も知られているものの1つです。
この怪物は巨大な火の蛇のように見え、2つの照らされたヘッドライトに似たきらめく目があると言われています。 特定の地域では、これは額に片目しか持たない巨大な雄牛の形をしています。
ブラジルの古代の人々は、BoitatáがCurupiraと同様に森林を保護する天才であると信じていました。 それらは森林を燃えることから保護し、木を破壊したり燃やしたりする人々を罰します。
インデックス
ボイタタは火の目を持つモンスターで、巨大で、昼間はほとんど盲目で、夜はすべてを見ています。
教えて 伝説 ボイタタは一種のヘビであり、土地を覆った大洪水の唯一の生存者であったこと。 逃げるために彼は穴に入り、そこで彼は暗闇にとどまったので、彼の目は大きくなりました。 それ以来、彼は動物の遺骨を探して畑を歩いています。 時にはそれは頭の大きさの燃えるような目を持つヘビの形をとり、夜の旅行者を追いかけます。
時々彼は森を横切って走っているきらめく火のビームとして見られます。 ブラジルの北東部では「CumadreFulôzinha」と呼ばれています。 インド人にとって、彼は「Mbaê-Tata」またはCoisa de Fogoであり、川の底に住んでいます。
彼は悪人や失われた魂の精神であるとも言われ、どこへ行っても野原に火を放ちます。 他の人はそれが火から森を保護すると言います。
科学によれば、ウィスプと呼ばれる現象があります。これは、 大きな死んだ動物の沼、墓、死骸、そして遠くから見ると、 移動。
また、次のことをお勧めします。
南部で; Baitatá、Batatá、Bitata(サンパウロ)。 北東部では; バタタンとビアタタ(バイア)。 インド人の間で; Mbaê-Tata。
それは人々が世代から世代へと受け継ぐ神話と伝説のセットです。 多くの人々、特にブラジルの内陸部に住む人々の純粋な想像力から生まれています。 これらのストーリーの多くは、重要なメッセージを伝えるため、または単に人々を怖がらせるために作成されました。
森や動物を保護し、自然を軽視する人々を追いかけて殺す能力を持つ火のヘビによって表されます。 この神話は先住民の起源であり、ブラジルの民間伝承の最初の神話の1つであると考えられています。
起源です 先住民族。 1560年、アンキエタ神父はすでにこの神話の存在を報告しました。 彼は、インド人の中で彼が最も恐ろしい出没者であると言いました。 一方、アフリカの黒人は、深海に住み、夜に狩りに出かけた存在の神話をもたらしました。彼の名前はビアタタでした。
地域によって大きく変わる神話です。 たとえば、一部の地域では、彼は森林を火から守る一種の天才です。 他では、それは森林火災の原因です。 洪水バージョンはリオグランデオスルで始まりました。
あるバージョンは、彼の目が洪水の後に閉じ込められた洞窟の暗闇によりよく適応するように成長したと言い、別のバージョンは彼を言います、 それは死んだ動物の残骸を探し、彼らの目だけを食べ、彼らの光とボリュームを吸収します。それが彼らの目がとても大きくて 白熱灯。
ボイタタ
ああああああああ
ああああああああ
ああああああああ
ああああああああトカゲはカエルに言った
そこからノイズが来る
そしてクリケットは見た
這うもの森の中を走る火
ボイタタ
森を守るヘビ
ボイタタああああああああ
ああああああああ
ああああああああ
ああああああああアルマジロがささやいた
タテガミオオカミのために
湖のほとりにある
彼女が住んでいる。森の中を走る火
ボイタタ
森を守るヘビ
ボイタタああああああああ
ああああああああ
ああああああああ
ああああああああトカゲはカエルに言った
そこからノイズが来る
そしてクリケットは見た
這うもの森の中を走る火
ボイタタ
森を守るヘビ
ボイタタ
森の中を走る火
ボイタタ
森を守るヘビ
ボイタタ
SaciPererê、ヘッドレスラバ、Negrinho do pastoreio、curupira、werewolf、空飛ぶ円盤、Boto、Boitatá、Iaraなど、今日では多くの伝説を引用できます。
フォークゲームだけでなく、かくれんぼ、3つのマリア、ビー玉、トップス、ペガペガ、そして最後にいくつかの曲。 カエルは足を洗わないので、猫のCiranda-cirandinhaに棒を投げました。
ブラジルと世界の文化は豊かで美しいものであり、新しい世代の想像力を養い、生き続けるために常に登録する必要があります。
想像力を養うことは夢を教えることなので、夢のない市民は人生を続ける方向性のない市民です。」
「ボイタタ」の歴史の最初のバージョンは、トゥピ語でムバエタタと呼ばれたホセ・デ・アンキエタ神父によって作られたという記録があります。
宇宙を移動する光のアイデアで、そこから「蛇のうねる行進のイメージ」が生まれました。 人気のある想像力に祀られたのはこのイメージでした。 彼らはBoitatáを2つの灯台のように見える目を持つヘビ、透明な革であると説明しています。透明な革は、川のほとりの牧草地を滑るように見える夜に輝きます。
伝説によると、森の中で夜は終わりがありませんでした。 暗闇に加えて、集中豪雨による大洪水がありました。 おびえた動物たちは、身を守るために高いところまで走りました。
boiguaçu、(MBoi =蛇、ヘビ/Guaçu= Large)暗い洞窟に住んでいたヘビは、洪水で目を覚まし、 空腹で、彼女は食べ物を探しに出かけることにしました。暗闇の中で見るのに慣れている唯一の動物であるという利点があります。 彼は自分に最も合った部分、動物の目を食べることにしました。 そして、それらをたくさん食べることから、それはすべて明るくなり、それらすべての目からの光でいっぱいになります。 彼の体は、きらびやかな瞳孔、火の玉、生きている閃光、boitatá(火の蛇)のセットに変わります。 同時に、食物が不足しているため、ボイグアスは非常に弱くなります。 彼女は死に、明るい曲がりくねった森の中で再び現れます。 牧草地でこの素晴らしい存在を見つけた人は誰でも、盲目になるか、死ぬか、さらには怒る可能性があります。 したがって、災害を避けるために、男性は、呼吸をせず、目を閉じて、じっと立っている必要があると信じています。
boitatáは森に火をつけた誰かの脱出を想像することができるので、脱出の試みは危険をもたらします。 リオグランデドスルでは、「boitatá」が森と牧草地の保護者であると信じられています。 真実は、明るいヘビ、牧草地と野原の保護者のアイデアがブラジル文学に頻繁に登場するということです。
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