小学校の先住民族の日クラス計画

O インドの日 毎年4月19日に祝われます。 全国の学校では、幼稚園と小学校の教師がこの日に教室で働いており、このプロセスであなたを助けるために、私たちはあなたのためにいくつかのヒントとアイデアを選択しました 小学校の先住民族の日クラス計画。

その他の機能：

インドの日の歌：

小さなインディアン：

パーティーの好意の提案：

• インドの日のパーティーはカビを好む
• インジウムヘッドドレスモールド
• EVAでのインドの日のパーティーの好意
• インドの日のギフトのアイデアとテンプレート

アクティビティの提案：

• インドの日の活動
• 読み取り、書き込み、カウント– Os Indiozinhos
• インドの日の活動– 1年目と2年目
• 小学校のためのインドの日の活動

PDF形式の小学校と高校の先住民族の日レッスンプラン

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小学校の先住民族の日レッスンプラン：学校で先住民族の日を生きる

学生がこのクラスから何を学ぶことができるか

活動期間

• 提案は3つの段階に分けられ、隔日になる場合があります。

クラスの戦略とリソース

第2段階：「インド人について少し知りましょう！」

期間： 約2時間。

地元： 教室や、子供たちが静かに快適に物を作ることができる施設の別の環境で。

材料： 羽、石、グループの子供たちの数に十分なサイザル麻ロープ。

提案： 教師はグループを輪にして、要求された研究について話し合う必要があります。そうすれば、誰もが自分の研究についてコメントしたりコメントしたりすることができます。 情報を提供できるように注意する必要があります。

レポートと会話の後、教師は招待状を作成します。 「インド人についてもう少し知りましょう！」

招待が受け入れられ、教師は土着の遺物、頭飾り、そしてそれを身につける人々にとってのその重要性について話します。 「力の頭飾り」を作るように子供たちを招待します！

教師は、このオブジェクトとインド人にとってのその重要性について探求し、同様の方法で、それがインド人にとって重要であると提案します。 子供たちが自分の内面の強さを使ってアーティファクトを構築し、想像力に翼を与える場合、これはこの範囲で非常に独特です 年齢。 教師は、子供たちが提案に「没頭」できるように、この提案についての会話に謎めいた、神秘的で挑戦的な口調を入れる必要があります。

先生は、頭飾りを構成するために必要な「もの」を自然の中で探している子供たちと一緒に、この建設に必要な材料を準備することができます。 この瞬間は、公園、森、広場などへの旅行で整理することができます。 事前にその場所を訪れ、途中で羽、石、サイザル麻のロープを隠して、子供たちが自分のピースを持ち、さまざまな素材にアクセスできるようにすることが重要です。 不可能な場合、教師は施設内の各子供のための頭飾りの構築に必要な資料を隠し、それを探すように依頼します。 両方とも、収集されたロープと自然のアーティファクトを所持した後、あなたが施設を離れない場合に備えて、 同様に、教師は、彼自身が以前に収集しなければならなかったものを、 クラス。 再び活性化されなければならないのは教育学的な「意志」です。 すべての資料が手元にあると、「仕事に取り掛かりましょう！」。

3番目のステップ：「頭飾りを作りましょうか？」

期間： 約1時間。

地元： 施設内または屋外で。

材料： 自然から集められた素材、サイザル麻ロープ、ホットグルーとグルーガン、頭に付着するより強い質感の色紙。

提案： この提案は、良好で快適な気象条件が守られている限り、施設内または周辺で行うことができます。

先生は子供たちをサークルに招待し、猫や犬などの動物についてのんびりと考えて提案する必要があります。 その後、先生は子供たちにロープを使って、額の高さでそれぞれの頭を測定するように頼みます。 これが行われると、彼は彼が彼の頭にそれを置くとき、ロープがきつくとどまることができるように結び目を結びます。 この段階が完了すると、先生は子供たちに自然から集めた装飾品を頭飾りに付けるように頼みます。 材料に応じて、教師はホットグルーでそれらを固定することができます（これは大人と 適切なセキュリティ組織を使用して、子供がアクセスできないようにしますが、 処理する）。

教師は、この「ワークショップ」の環境に心地よい固有の音をさまざまに選択する必要があります。

最後に、先生は子供たちに頭飾りを見せてもらい、それぞれを独自の方法で「パレード」して、最も活気のある土着の音にします。

評価

小学校の先住民族の日クラス計画-母性から2年目

小学校の先住民族の日クラス計画-母性から2年目

主な目標：

• インドの日に関する理論的および実践的な活動を促進する。

具体的な目的：

• インド人の歴史を少し知ってください。
• 私たちの文化におけるインド人の重要性を学生に示します。
• 先住民の習慣や習慣を知り、評価します。
• 論理的推論、口頭および身体表現、運動協調性、聴覚および視覚による子供の知覚を発達させる。
• 想像力と創造性を刺激します。
• 先住民の文化を他の文化と区別します。
• 「インドの日」のお祝いを奨励します。

方法論的提案：

• 写真、ビデオ、音楽、先住民の物語の膨大な文学を使用して、先住民の文化について話し合います。 「インド人であることは裸でも塗装でもありません。それはあなたが身につけるものではありません。 先住民の文化は人の本質の一部です。 あなたは現代社会に住むことによってインド人であることをやめません。」
• 1500年のように先住民族がもはや生きていないことを生徒に示します。 今日、多くの人がテクノロジー、大学、そして市が提供するすべてのものにアクセスできます。 しかし、彼らは先住民族であり、彼らの文化や習慣を守っています。
• これらの人々から何を学ぶことができるかについて話し合ってください。 たとえば、持続可能性に関して、先住民社会が行っているように、土地の一部を感じ、よりよく世話をすることをどのように学ぶことができるでしょうか。

アクティビティの提案：

• インド人の歴史の再話;
• インド人についての歌;
• テキストや図面を介して記録します。
• 壁画を作る;
• 研究;
• トピックに関する会話;
• 頭飾りとガラガラの菓子;
• フェイスペインティング;
• 色を付ける図面;

計画の提案：

• 言語：言語および非言語テキストの作成、インディアンが使用する語彙。
• 数学：数、数量、メジャーとマイナー、高と低、短と長、加算など。
• 自然と社会：インディアンの生活（狩猟、釣り、住んでいる場所、食べ物など）

リソース：

• 紙シート;
• クレヨンと色鉛筆;
• おもちゃ;
• 無意味なはさみ;
• 両面紙;
• 人形;
• 童話本
• 曲;
• ビデオ;
• 音;
• ガッシュ;

集大成：

• 音楽のプレゼンテーション：O indiozinho（JoãoColares）と、テーマに関連する特徴的な学生やその他の曲。 活動、制作・創作、写真等の展示。

評価：

• 評価は、提案された活動への参加、熱意、協力を観察しながら、プロジェクトの開発を通じて手続き的に行われます。

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小学校の先住民族の日クラス計画

関与する知識の領域

• ポルトガル語。
• 数学。
• 物理的および自然界。
• 歴史と地理。
• 宗教教育。
• アート。
• PE。
• 歌。
• ダンス。
• コンピューティング。
• 英語。
• カインガング語。

目標

• カインガンインディアンの歴史を知り、熟考する。
• 先住民の習慣や習慣を知り、分析し、議論する。
• 先住民の文化を知り、評価する–習慣、習慣、芸術。
• 先住民の文化を私たちの文化の不可欠な部分として認識します。
• ブラジル人の人種的多様性を評価し、人種的および文化的差異の尊重を促進する。
• 先住民の文化に典型的な自然への接触と尊重の関係を知り、評価し、環境の保全を奨励します。
• オラリティを通じた知識の伝達における高齢者の知恵を評価する。
• 学校環境での学習プロセスを楽しくします。

正当化

PCNによると、学生はブラジルの複数の社会文化遺産、および他の人々や国の社会文化的側面を知り、評価する必要があります。 文化的、社会的階級、信念、性別、民族的またはその他の個人的特徴に基づく差別に反対し、 ソーシャル。

このプロジェクトは、先住民の文化を大切にすることの重要性に子供たちを目覚めさせることを目的としています。 結局のところ、生き、感じ、食べ、話し、そして話すための単一の方法はないことを子供たちが発見することが重要です。 今日の私たちの習慣の大部分は、私たちの不可欠な部分である先住民文化の遺産であるということ ルーツ。 先住民の宇宙と接触して、私たちはまた、偏見から離れて人々に向かって移動するための重要な一歩を踏み出します 小さな子供たちに私たち自身の特徴をよりよく見る機会を与える以外に、私たちとは異なっているように見えます 文化。

生徒が楽しい方法でコンテンツに触れると、彼は教育-学習プロセスでより良く成長することができます。 つまり、受動的な学生ではなくなり、参加型の批判的反射的な学生になり、次の目的に関連して仮説を立てます。 調査。

このように、学校は生徒に彼らの環境に存在する主要な文化的兆候の知識をもたらし、それらに敬意を持って関係させるという基本的な役割を持っています。 このように、このテーマに取り組むのは学校機関の責任であり、生徒が知識を広げることができるように関連情報を生徒に提供します。

方法論

• このテーマに関する子供たちの知識の調査。私たちの自治体に住む先住民族の子孫についての対話を学生に提案します。彼らが表す民族、出身地。 誰もが自分の意見を述べるように奨励しようとしています。 すぐに、学生がその主題に関してすでに持っている知識（以前の知識）をポスターにリストします。
• 生徒に自分を表現し、質問をし、ポスターに登録するように促します。 その後すぐに、別のポスターに、生徒の暫定的な疑問をリストします。つまり、何を尋ねますか。 トピックについて知りたいが、それでもわからない場合は、生徒にもう一度起動するように促します。 疑い。
• 生徒がポスターを写真や絵で説明することを提案します。

リソース

• 日常使用の学用品、活字メディア、技術リソース、通学など。

評価

• 評価は、プロジェクトの開発中の個人および集団の両方の活動に対して、教師による学生の記録を通じて行われます。
• 教師は、教室で提案された活動中に、達成された創造性と知識、批判的な感覚、および生徒による資料の構成を観察します。

小学校のインドの日クラス計画のための提案された活動

「ネックレスの成果」

4つのチームに分かれたクラスは、クラスですでに教えられている主題について、抽選で質問に答える必要があります。 正解ごとに、チームはネックレスを作るための材料を受け取ります（紐またはナイロンの糸と各種ビーズ。各チームの色である必要があります。生徒1人あたり最大8個のビーズ）。

質問

• 白人が到着する前のブラジルの住民は誰でしたか？ インド人。
• これらの人々の社会組織はどうでしたか？ 彼らは部族に住んでいました。
• 彼らはどこに住んでいましたか？ 彼らはタバ、先住民の村に住んでいました。
• インド人の家はどんな感じでしたか？ それはくぼみか小屋でした。
• 誰が彼らを支配したのですか？ 部族の長は首長であり、宗教の長はページでした。
• 彼らはどのように生き残ったのですか？ 狩猟、釣り、森の中での集まりから。
• 彼らはどんな動物を狩りましたか？ バク、サル、鹿、イノシシ。
• 彼らは何を植えましたか？ キャッサバ、とうもろこし、豆。
• 彼らは何語を話しましたか？ トゥピグアラニ語。
• あなたの主な武器は何でしたか？ 弓、矢、クラブ。
• 彼らの宗教はどのようなものでしたか？ 彼らは多くの神​​々を崇拝しました。 主なものはTupã（太陽）とJaci（月）でした。
• 彼らは何かを恐れていましたか？ 雷の。 彼らはトゥパが怒っていると信じていました。
• インド人は今日どのように暮らしていますか？
• あなたは生き残るために何をしますか？

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