アフリカの文化： THE アフリカ それは世界で2番目に大きい大陸であり、北半球と南半球にまたがる唯一の大陸です。 300年以上にわたって植民地化され略奪されてきたアフリカは、豊かで多様な場所です。 アフリカには50以上の独立した国があり、世界の人口の約16％を占めています。 これは12億人以上に相当します。
さて、「アフリカ人」を均質化して話すのは簡単ですが、真実は、これらの54の別々のユニークな国の中に、3000以上の異なる部族があるということです！ おそらく南アフリカは、その憲法を通じてこの多様性を最もよく反映しており、11の公用語すべてが法律で認められています。 私は、アフリカの魅力的な部族の伝統とアフリカの活気に満ちた文化を紹介するために、私のお気に入りのアフリカの部族を6つ選びました。
インデックス
人口：+/- 840000
サバンナ、ライオン、サファリビークル、赤いローブのマサイ族、地平線に対してエレガントで細い 無限…ケニアとタンザニアの赤い服を着たマサイ族は、グレートプレーンズとサバンナの代名詞です。 アフリカから。 彼らは、何百年もの間東アフリカのジャングルを歩き回ってきた有名な戦士と羊飼いです。
最初のマサイ族であるマーシンタは、天空神であるンガイから牛の贈り物を受け取りました。彼は革のストラップで牛を地球に降ろしました。 その時以来、牛は神聖であると見なされており、その価値は彼らの価値によってのみ匹敵します 実際、子供たちは大群と大家族が真のマサイのしるしです。 成功しました。
ンゴロンゴロ、アンボセリ、セレンゲティ、マサイマラ、ツァボの有名な公園を構成するサバンナの土地は、かつてマサイ族の遊牧民の山脈でした。 現代世界の圧力にもかかわらず、マサイ族は彼らの生き方を維持するのに苦労し、その結果、 東アフリカは、色とりどりのマサイ族、牛の放牧、道を歩いたり、踊ったりする光景に溢れています。 adumu。
最も有名なマサイの伝統の中には、カラフルなシュカを使ったジャンプダンス、唾を吐き、血を飲むことがあります。
アダムは、若年成人が男性になったときのイニシエーションの一環として行われる弾力のあるダンスです。 音楽を伴って、男性のペアは、誰がより高くジャンプできるかを見るために交代で行きます。 儀式は器用さとフィットネスを示すために行われ、男の子が資格のある独身者になるときのお祝いの一部です。 一番高くジャンプする人は最高の花嫁を引き付けます。
マサイ族が使用する鮮やかな色の布は、シュカとして知られています。 赤は神聖な色と見なされ、血を表し、すべてのシュカの基本色です。 これらの特質に加えて、それはまた野生動物からマサイを保護します。 オレンジはおもてなし、暖かさ、友情のため、青は牛に雨を降らせる空のためのものです。 緑は食糧と生産のためであり、黄色は出産と成長のためです。 一緒に、これらの活気に満ちたアフリカの服は、マサイを東アフリカでとても際立たせているものです。
西洋の伝統では唾液は厳密に私的な個人的な問題ですが、マサイの文化と伝統では共有することは非常に幸運であると考えられています。 高齢者の手を振るときは、手のひらに唾を吐き、悪霊を追い払うことが重要であり、新生児の頭に唾を吐く必要があります。 唾を吐くことと、血を飲むことはまったく別のことです。
そうです、マサイ族は吸血性です。つまり、彼らは自分たちを養うために血を飲みます。 彼らは牛の血を飲みながら、しばしば牛乳と混ぜて、野生動物を食べることに反対し、肉の消費は特別な機会のためだけに予約されているので、それは不思議です。 マサイ族は彼らの牛を尊敬しているので、そのため、血の放出は彼らの牛の仲間に永続的な害を及ぼすことはありません。
人口：+/- 50 000
ナミビア北西部の荒涼としたクネネ地方には、ひんば族と呼ばれる回復力のある人々が住んでいます。 狩猟採集民であり遊牧民であるヒンバ族は南から降り、アンゴラからヘレロに移住します。
ひんば族の生活は、おくるをと呼ばれる神聖な火を中心に展開しています。 オクルヲは、煙を通して、彼らの神ムクルと直接コミュニケーションを取っているあなたの先祖とのつながりを象徴しています。 火は村の中心で燃え、外に出ることは決して許されておらず、各家族には神聖な火の世話をすることを任務とする消防士がいます。
ひんば族は遊牧民のアフリカの部族であり、伝統的に池から池へと移動し、群れや山羊の世話をします。 日常の仕事は伝統的に男女に分けられ、女性は次のような難しい仕事をします。 男性が政治に取り組み、世話をしている間、水を運び、牛を搾乳し、家を建て、子供を育てます 牛。 この部門は、男性専用の入浴用の水の使用にも及びます。 女性は火からのハーブの煙を使って毛穴をきれいにし、個人の衛生状態を維持します。
興味深いことに、伝統的なひんば族の構造は二国間であり、世界中のほんの一握りの伝統的な人々にしか見られません。 双系制とは、すべての氏族が母親と父親の2つの氏族に分かれることを意味します。 この独特な取り決めの下で、子供たちは父親の一族を妻として暮らしていますが、相続は母方の叔父から受け継がれています。 このような過酷な環境に住んでいるこの双系制は、生存の可能性を高めると考えられています。
ひんばの最も特徴的な特徴は、その独特の装飾です。 独特の赤い黄土色のボディペイントと手の込んだヘアスタイルは、ナミビアのクネネ地方のサファリの代名詞になっています。 髪型は、ステータス、年齢、社会的ステータスを意味します。 頭を剃った小さな子供から、前後を向いた三つ編みや三つ編み、そして最後にエレムベまで– シープスキンの飾り–子供を産んだ女性が着用し、しばしば赤い髪型はこの世のものではなく、 綺麗な。
ヒンバの赤い黄土色のボディインク（オティゼと呼ばれる）は、バター、動物性脂肪、および酸化鉄を含む天然色素から作られています。 ひんば族の女性は、この混合物を肌に塗り、強い太陽や虫刺されから守り、水分を閉じ込め、美化します。 この赤いペーストが作り出す印象的な外観のために、ナミビアのひんば族は「アフリカの赤い人々」として知られるようになりました。
人口：1000万から1300万人
ズールー人は南アフリカで最大の民族グループです。 彼らは東アフリカ起源の子孫であり、何世紀にもわたって、いわゆるバントゥー族の大移動の間に南に移動してきました。 ズールー族は、19世紀初頭にシャカの指導の下で手ごわい帝国に成長しました。 彼のリーダーシップの下で、ズールー王国は拡大し、南アフリカの歴史において重要な役割を果たしました。 時が経つにつれて、ズールー族は恐ろしい評判を築き上げましたが、それは今日でも明らかです。
今日のズールー人は現代的で進歩的です。 伝統的な服は特別な機会のために予約されていますが、ズールー族は彼らの先祖と歴史のルーツとの強いつながりを維持しています。 人々として、ズールー語は暖かくて親切であると考えられており、私たちがUbuntuの概念を負っているのは彼らのおかげです。 Ubuntuは、私たちが人間であると主張しています。それは、私たちの個性のためではなく、他の人々とのつながりのためであり、したがって、人間関係の重要性の根底にあります。
ズールー人は、主にキリスト教徒ですが、すべての生命の創造主であるウンクルンクルという彼らの最高の存在を信じていました。 Unkulunkuluは遠く離れており、独立していますが、すべての幸運、不幸、幸運または不運は、先祖の霊またはアマドロジに起因しています。 簡単に言えば、先祖の霊は死者の霊であり、具体的には、尊敬され、人生で成功している霊です。 先祖の霊に犠牲を払うことによって、ズールーの人々は彼らの日常生活に影響を与えようとします、そして、すべての結婚または誕生は犠牲の捧げ物によって特徴づけられます。
ズールー族は、粘土陶器から織りまでの職人技でも知られていますが、最も有名なのはビーズ細工です。 鮮やかな色のビーズは、装飾性が高く機能的である複雑なパターンに織り込まれています。 パターンと色には意味があります。 たとえば、三角形は女の子に使用される記号であり、逆三角形は男の子を示します。 結合された三角形は、端から端までは既婚男性を示し、ベースからベースへの結合された三角形は既婚女性を示します。
それぞれの色は生命の二重性で満たされ、否定的な意味合いと肯定的な意味合いの両方を持っています。 たとえば、赤は愛と情熱を表していますが、怒りと傷を表すこともあります。 同様に、青は忠実さと要求の色ですが、敵意と嫌悪の色でもあります。 象徴主義は複雑で独特であると同時に、機能的で美しいものです。 空港から文化的な村、そして全国の観光名所までの骨董品店がズールー族のビーズの好奇心でいっぱいであることは不思議ではありません。
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