გასულ კვირას, 20, იყო ეროვნული დღე შავი ცნობიერება. ამ თემაზე ფიქრისას გეპატიჟებით გადახედოთ ზოგიერთი ტერმინისა და გამოთქმის გამოყენებას, რომელიც კიდევ ერთხელ ადასტურებს რასიზმს.
ზოგმა არ იცის მრავალი სიტყვისა და გამოთქმის წარმოშობა, რომელსაც დღეს იყენებს. გასულ წელს ბაიას სახალხო დამცველმა დაიწყო (ანტი) რასისტული გამონათქვამების ლექსიკონი, ხალხის გაცნობიერების მიზნით. შეამოწმეთ ისინი ამ სტატიაში!
მეტის ნახვა
ასტროლოგია და გენიოსი: ეს არის 4 ყველაზე ბრწყინვალე ნიშანი…
iPhone-ები, რომლებმაც არ მიაღწიეს წარმატებას: 5 გაშვება უარყოფილია საზოგადოების მიერ!
Წაიკითხე მეტი: საქმე ხსნის დისკუსიას რასიზმსა და რასობრივ დაზიანებას შორის განსხვავებაზე
ჩვენ გამოვყოფთ ლექსიკონში არსებულ რასისტულ გამონათქვამებს.
ბრაზილიაში შავკანიანი მოქალაქეები ბრაზილიის მოსახლეობის 50%-ს წარმოადგენენ. აქედან გამომდინარე, ეს დისკუსიები იმდენად მნიშვნელოვანია, რომ ისინი ხელს უწყობენ მიმდინარე გავლენის ისტორიულ აღიარებასა და შემცირებას.
თავად სიტყვა შავის გამოყენებას საზოგადოებაში ორაზროვანი მნიშვნელობა აქვს, რადგან ერთ დროს ის თვითდადასტურების ფორმაა, მეორეში კი რასისტული დამოკიდებულების გასაძლიერებლად. როგორც, მაგალითად, შავკანიანი ადამიანი იყენებს მას თავის თხრობაში - "მე ვარ შავკანიანი კაცი" - და რასისტი ადამიანი იყენებს მას, როგორც შეურაცხყოფის ფორმას.
ბრაზილია არის ქვეყანა, რომელსაც აქვს მრავალი კულტურული გავლენა, ძირითადად ენის თვალსაზრისით. თუმცა უგულებელყოფილია აფრიკული ენების გავლენა ენის ფორმირებაში, რაც უკვე რასიზმის დიდ დემონსტრირებას წარმოადგენს.
სიტყვები, როგორიცაა სამბა, ბუნდა, მილი, იავნანა, დენგო, ბამია და ლერწამი ჩვენი ლექსიკის ნაწილია ყოველდღიური ცხოვრება და ასევე ენის გრამატიკული შესწავლა და არ არის გამოვლენილი როგორც წარმოშობის ან გავლენის მქონე აფრიკელი. გარდა ამისა, ზოგიერთი სიტყვა არასწორად არის მიჩნეული კულტურული ნორმის მიხედვით, პორტუგალიური ნორმების შესაბამისად.
სკოლები უბრალოდ არ ეხება აფრიკულ ენობრივ შინაარსს, ისევე როგორც ადგილობრივებს და თანდათან ვკარგავთ ბრაზილიური ენის მრავალფეროვნებას.
