საქმიანობა ტექსტის ინტერპრეტაცია, რომელიც მიზნად ისახავდა დაწყებითი სკოლის მეხუთე კურსის სტუდენტებს, საბაგირო ლიტერატურის შესახებ. ეს ჩვენს ქვეყანაში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კულტურული მოვლენაა. გავიგოთ მეტი მის შესახებ? ამიტომ, ყურადღებით წაიკითხეთ ტექსტი! შემდეგ უპასუხეთ შემოთავაზებულ ინტერპრეტაციულ კითხვებს!
შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ ტექსტის გააზრების აქტივობა Word– ის რედაქტირებად შაბლონში, რომელიც მზად არის PDF- ზე დასაბეჭდად და ასევე პასუხის აქტივობისთვის.
გადმოწერეთ ტექსტის ინტერპრეტაციის სავარჯიშო შემდეგიდან:
სკოლა: თარიღი:
პროფ. კლასი:
სახელი:
წაიკითხეთ:
ეს ჩვენს ქვეყანაში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კულტურული მოვლენაა. გარდა იმისა, რომ შემოქმედებითია, სტრიქონი ძალიან იაფია და მისი დაბეჭდვა და გავრცელება მარტივია.
კორდელი, როგორც მათ ვიცით დღეს, პორტუგალიაში გაჩნდა, შუასაუკუნეების ტრუბადურებით, იმ პოეტებით, რომლებიც ლექსებს მღეროდნენ მე-12 და მე -13 საუკუნეებში. რადგან მოსახლეობის დიდი ნაწილი წერა-კითხვის უცოდინარობა იყო, ეს კარგი გზა იყო ისტორიების გასავრცელებლად.
აღორძინების ეპოქის ისტორიულ პერიოდში, როდესაც ქაღალდის ბეჭდვის პროცესები გამოიგონეს, სალაპარაკო სტრიქონებმა ასევე დაიწყეს ბრუნვა ტექსტის სახით.
ბრაზილიაში, კორდელი ლიტერატურა პოპულარული გახდა მე -18 საუკუნეში და უყვებოდა ისტორიებს რეგიონალურ ფოლკლორზე დაფუძნებული, მარტივი და სახალისო გზით. სახელი cordel მომდინარეობს ამ ბროშურების ჩვენების ხერხით: თოკზე ან სიმზე.
კორდელი ცნობილია მთელ ქვეყანაში, განსაკუთრებით ჩრდილო – აღმოსავლეთში. ბევრ ბრაზილიელ მონანისტს (ან გიტარისტს) ახლაც ახსოვს შუასაუკუნეების ტრუბადური, როდესაც მუსიკას უყვება ისტორიებს და ქუჩაში რითმებს აკეთებს.
როგორც წესი, ლექსების ილუსტრირება ხდება ხის ხეებით, რომლებიც ძირითადად გარეკანზე ჩანს. 1988 წელს რიო-დე-ჟანეიროში დაარსდა კორდელის აკადემია ბრაზილეირა.
30 წლის შემდეგ, 2018 წელს, ისტორიულმა და მხატვრულმა მემკვიდრეობის ეროვნულმა ინსტიტუტმა, IPHAN– მა, აღიარა ლიტერატურა კორდელი, როგორც ბრაზილიის არამატერიალური კულტურული მემკვიდრეობა, რაც ძალიან მნიშვნელოვანი კულტურული წარმოებაა შემონახულია.
ლორაინ ტარსია. Ხელმისაწვდომია:
.
(ნაჭრებით).
Კითხვა 1 - "ეს არის ერთ – ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კულტურული მოვლენა ჩვენს ქვეყანაში". ტექსტის ავტორი გულისხმობს:
კითხვა 2 - ქვემოთ მოაწერეთ ამონარიდი, სადაც წარმოდგენილია "შუა საუკუნეების ტრუბადურების" მნიშვნელობა:
”კორდელები, როგორც მათ დღეს ვიცით, პორტუგალიაში გაჩნდნენ, შუასაუკუნეების ტრუბადურებით, იმ პოეტებით, რომლებიც ლექსებს მღეროდნენ მე-12 და მე -13 საუკუნეებში.”
კითხვა 3 - პასაჟში "რადგან მოსახლეობის დიდი ნაწილი წერა-კითხვის უცოდინარი იყოეს კარგი გზა იყო ისტორიების გასავრცელებლად. ”, ხაზგასმით აღინიშნა ფაქტი:
() სხვისი მიზეზი.
() სხვისი მიზანი.
() სხვისი შედეგი.
კითხვა 4 - ტექსტის ავტორის აზრით, "სასაუბრო სტრიქონებმაც დაიწყეს ცირკულირება ტექსტის სახით":
() მე -12 და მე -13 საუკუნეებში
() მე -18 საუკუნეში.
() აღორძინების ეპოქის ისტორიულ პერიოდში.
კითხვა 5 - ტექსტის მიხედვით, სტრიქონი ცნობილია:
() ჩათვლით ჩრდილო – აღმოსავლეთში.
() განსაკუთრებით ჩრდილო – აღმოსავლეთში.
() ექსკლუზიურად ჩრდილო – აღმოსავლეთით.
კითხვა 6 - ტექსტის ავტორი აღნიშნავს, რომ ”ბევრ ბრაზილიელ მონანიეს (ან გიტარისტს) ახლაც ახსოვს შუა საუკუნეების ტრუბადური”. რადგან?
კითხვა 7 - ფრაზაში "1988 წელს იგი დაარსდა, რიო-დე-ჟანეიროშიCordel– ის ბრაზილიის ლიტერატურის აკადემია. ”- ხაზგასმით აღნიშნულია:
() ადგილი.
() რეჟიმი.
() დრო.
კითხვა 8 - გაითვალისწინეთ ტექსტის ეს სეგმენტი:
”[…] კორდელური ლიტერატურა, როგორც ბრაზილიის არამატერიალური კულტურული მემკვიდრეობა, ე.ი., ძალიან მნიშვნელოვანი კულტურული წარმოება, რომელიც უნდა შენარჩუნდეს. ”
ხაზგასმული გამოხატვა წარმოგიდგენთ:
() დასკვნა.
() ერთი ახსნა.
() შედარება.
პერ უარყოფენ ლაჟე ფონსეკას
დაამთავრა ენების სპეციალობა და დისტანციური სწავლების სპეციალისტი.
შეატყობინეთ ამ რეკლამას