იგავი ლათინური წარმოშობის სიტყვაა, რაც ისტორიას, თამაშს და თხრობას ნიშნავს. და ფაქტობრივად, ტექსტურ ჟანრს ახასიათებს მეტაფორული ტექსტი, დაწერილი ლექსში ან პროზაში, სადაც პერსონაჟები არის ცხოველები, რომლებსაც აქვთ მრავალი ადამიანის მახასიათებელი, როგორიცაა მეტყველება, ჩვევები და ფიქრები.
ყველა მოთხრობის დასასრულს, ძალიან მნიშვნელოვანი ასპექტია სწავლების, ან მორალური გაკვეთილის არსებობა, რომელიც დაფუძნებულია თხრობის ცენტრალურ მოვლენაზე.
მეტის ნახვა
ახალგაზრდობისა და ზრდასრულთა განათლება (EJA) კვლავ ფედერალური პრიორიტეტია
მასწავლებელთა მუშაობა არის ძირითადი ფაქტორი სტუდენტების სრული ჩართულობისთვის…
მათ აქვთ აღმოსავლური წარმოშობა და მათი უმეტესობა, მათ შორის მელა და ყურძენი, მიეკუთვნება მონა ეზოპს, რომელიც ცხოვრობდა დაახლოებით ძვ.წ. C., საბერძნეთში. ეს მოთხრობები ქმნიან ალეგორიული და მორალური ტექსტების ერთობლიობას, რომელიც ცხოველებს შორის დიალოგის საშუალებით გადმოსცემს ღირებულ გაკვეთილებს.
გაიცანით იგავი „მელა და ყურძენი“, რომელშიც პერსონაჟი, მიუხედავად იმისა, რომ მშიერია და მშვენიერი ხილი იპოვა, სიზარმაცის გამო ხელიდან უშვებს შიმშილის დაკმაყოფილების შესაძლებლობას.
ერთხელ, მელა, რომელიც დღეების განმავლობაში არ ჭამდა და ამიტომ შიმშილობდა, მიდიოდა ბაღში, როდესაც დაინახა ყურძნის ლამაზი მტევანი.
შავი ყურძენი ძალიან აყვავებული იყო და უფრო მეტიც, მწიფე იყო და მზად იყო დასატკბობად. მიხვდა, რომ მარტო იყო და გზა ღია იყო, მოემზადა ამ ხილის მოსაკრეფად.
მიუხედავად ყველა შეზღუდვისა, ის ძალ-ღონეს არ იშურებდა მათ დაჭერაში და ამიტომ, მთელი თავისი ცოდნა და უნარები გამოიყენა. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მიუწვდომელი იყვნენ, მან არ შეწყვიტა მცდელობა, სანამ არ გამოსცადა ყველა შესაძლებლობა.
ამდენი წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ, გარდა იმისა, რომ მშიერი იყო, ახლა უკვე დაღლილი და იმედგაცრუებული იყო. ასე რომ, შვებით ამოისუნთქა, მხრები აიჩეჩა, საბოლოოდ დანებდა.
შემობრუნდა და წავიდა. წარუმატებელი მცდელობის გამო გაპარტახებული მელა ცდილობდა თავის ნუგეშისცემას ეთქვა:
”სინამდვილეში, უფრო ახლოს შემოწმებისას, მე ვხედავ, რომ ყველა ყურძენი დამპალია, არ არის მწიფე, როგორც მე გამოიყურებოდა, როდესაც პირველად დავინახე.”
როდესაც ჩვენ არ ვუფრთხილდებით ჩვენს დამოკიდებულებას, ვკარგავთ შანსს დავაკვირდეთ და გამოვასწოროთ ჩვენი სისუსტეები და ხასიათის გადახრები. გარდა ამისა, ზოგჯერ ადამიანებს ურჩევნიათ მოატყუონ საკუთარი თავი, ვიდრე მიიღონ საკუთარი შეზღუდვები, ხელიდან გაუშვებენ ძვირფას შესაძლებლობებს საკუთარი ხარვეზების გამოსწორების მიზნით.
ანუ ჩვენი შეზღუდვების დასაძლევად აუცილებელია მათი აღქმა და შემდეგ რეალურად მიღება, რათა გამოვასწოროთ.
იგავ-არაკის მთავარი მახასიათებელი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არის არსებობა Ამბის მორალი, რაც უამრავ კითხვას და რეფლექსიას იწვევს. ამ პრინციპიდან გამომდინარე, შესაძლებელია კლასში თემაზე მუშაობა სხვადასხვა მიდგომებზე დაყრდნობით.
ყველაზე გავრცელებული არის ინტერპრეტაცია, რომელშიც ტექსტის ძირითადი ასპექტები შეიძლება კითხვებად იქცეს. გარდა ამისა, შესაძლებელია მისი მაგალითის გამოყენება იგავ-არაკის ჟანრთან მუშაობისთვის, რა არის მისი ძირითადი მახასიათებლები და რით განსხვავდება ის სხვებისგან.
კიდევ ერთი შესაძლებლობა, წერითი და ზეპირი ენის შემუშავება, არის სთხოვოთ მოსწავლეებს, გადაწერონ ტექსტი და მოთხრობის მორალი, თუმცა, საკუთარი სიტყვების გამოყენებით.