ანისიო სპინოლა ტეშეირა ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან პროფესიონალად, რომელიც მუშაობდა განათლებაში ბრაზილიაში. დაიბადა კაეტიტეში (BA), ანისიო დაიბადა 1900 წელს რეგიონის მნიშვნელოვან ოჯახში.
მეტის ნახვა
აღმოაჩინეთ მაგდა სოარესის ბიოგრაფია და მისი მთავარი ნამუშევრები
ვინ იყო ემი პიკლერი? გაეცანით მის ისტორიას და მეთოდოლოგიას
ტეშეირამ დაამთავრა იურიდიული და სოციალური მეცნიერებები ქალაქ რიო-დე-ჟანეიროში 1922 წელს. სკოლის დამთავრების შემდეგ ის დაბრუნდა მშობლიურ შტატში და დაეხმარა ბაიას საგანმანათლებლო რეფორმას 1924-1928 წლებში. მალევე მან გადაწყვიტა სწავლის გაგრძელება შეერთებულ შტატებში, სადაც ჩაირიცხა კოლუმბიის უნივერსიტეტში.
ამერიკის მიწაზე ანისიო დაუკავშირდა ფილოსოფოსისა და განათლების პროფესიონალის, ჯონ დიუის პედაგოგიურ კონცეფციებს. დიუის თეორიებმა ღრმად იმოქმედა ანისიოს აზრებზე ბრაზილიაში დანერგილი განათლების სისტემის შესახებ. იგი გახდა ფილოსოფოსის იდეების დიდი მხარდამჭერი და თარგმნა კიდეც მისი რამდენიმე წიგნი.
მთელი თავისი პოლიტიკური ტრაექტორიის განმავლობაში ანისიო ტეიშეირა ცდილობდა ჩვენს ქვეყანაში სწავლების წესის რეორგანიზაციას. იგი დაიწყო ბაიაში, სადაც მან წარმოადგინა წინადადებები სახელმწიფო განათლების სისტემის რეფორმის შესახებ. მიუხედავად მცდელობისა, მისი ნამუშევარი უარყვეს იმ მოტივით, რომ არ იყო სიცოცხლისუნარიანი.
რიო-დე-ჟანეიროში ანისიომ მოახერხა სასწავლო ქსელის დანერგვა, რომელიც მერყეობდა დაწყებითიდან უმაღლეს განათლებამდე, გააფართოვა განათლებაზე ხელმისაწვდომობა სხვადასხვა სოციალური ფენისთვის. ის დიდი მომხრე იყო საჯარო სკოლების დანერგვისა, რელიგიური გავლენის გარეშე და რომ განათლება სავალდებულო იყო.
ანისიო კათოლიკური ეკლესიის დიდი კრიტიკის სამიზნე იყო 1930-იან და 1950-იან წლებში. მას სჯეროდა, რომ პატივი უნდა სცეს ინდივიდების რელიგიას, მაგრამ რელიგიური პრინციპები არ უნდა ერეოდეს ხალხის სწავლების გზაზე.
აღმზრდელი გამუდმებით ეძებდა სწავლებისა და მართვის ახალ მეთოდებს, რომელთა გამოყენებაც შეიძლებოდა ბრაზილიაში. მისი მთავარი ინსპირაცია იყო ახალი სკოლა, სადაც სკოლა იქნებოდა ინდივიდების სოციალური ტრანსფორმაციის აგენტი.
სეკულარიზაციისა და განათლების სახელმწიფო კონტროლისადმი ტეიშეირას მხარდაჭერა ეკლესიას ეროვნული ხასიათის ღალატად მიაჩნდა და მას კომუნისტური და ათეისტური იდეოლოგიების გულუბრყვილო მსახურად ადანაშაულებდნენ. თუმცა, 1931 წელს მერმა პედრო ერნესტომ მიიწვია ფედერალური ოლქის საჯარო განათლების გენერალური დირექტორის თანამდებობაზე. მოგვიანებით ეს პოსტი ცნობილი გახდა როგორც ფედერალური ოლქის განათლების დეპარტამენტის გენერალური დირექტორატი და 1935 წელს განათლებისა და კულტურის გენერალური სამდივნო.
როგორც ფედერალური ოლქის საჯარო განათლების გენერალურმა დირექტორმა, ტეიშეირამ შეიძინა საგანმანათლებლო რეფორმატორის რეპუტაცია. იმდროინდელი პოლიტიკური კლიმატი სულ უფრო რადიკალური ხდებოდა, რამაც გამოიწვია ძალადობრივი რეპრესიები. ანისიოზე ასევე დაზარალდა იმ დროს ბრაზილიაში მოქმედი რეპრესიული ზომები. მას ყველა თანაშემწეებთან ერთად ფედერალური ოლქის უნივერსიტეტის თანამდებობა უნდა დაეტოვებინა და ბაიაში დაბრუნებულიყო.
1946 წელს ანისიო შეუერთდა იუნესკოს მრჩეველად. როდესაც ის ბრაზილიაში დაბრუნდა, 1947 წელს, გახდა ბაიას მთავრობის განათლებისა და ჯანმრთელობის მდივანი. ამ პერიოდში ის იბრძოდა განათლებისთვის, რომ მეტი ყურადღება მიექცია სახელმწიფოებისა და მუნიციპალიტეტების მხრიდან. მას მიაჩნდა, რომ ფედერალურმა სფერომ უნდა უზრუნველყოს ტექნიკური და ფინანსური მხარდაჭერა განათლების გაფართოებისთვის ქვეყნის ყველაზე შორეულ რაიონებში.
შემდეგ 1964 წლის სამხედრო გადატრიალებატეიშეირამ, რომელიც იმ დროს UNB-ის რექტორი იყო, დატოვა ქვეყანა და დაბრუნდა 1966 წელს. ბრაზილიის საჯარო განათლების პიონერი გარდაიცვალა 1971 წელს.
