მაკუნაიმა არის ნაწარმოები, რომელიც გამოქვეყნდა ქ 1928 წელი მწერალ მარიო ანდრადეს მიერ იგი მოდერნისტული ხაზის ერთ-ერთ მთავარ რომანად ითვლება. ნაწარმოები არის ბრაზილიის ფორმირების რაფსოდია, ანუ რაფსოდია განსაკუთრებული პოემის ფრაგმენტის განსაკუთრებული ან თუნდაც კლასიკური მახასიათებლები, განმარტავს მარიო დე ანდრადე რასაც გარკვეული დრო დასჭირდა ძირძველი და ფოლკლორული ლეგენდებისა და მითების კვლევის გაღრმავებაში, ბრაზილიის სხვადასხვა რეგიონიდან პოპულარული და ზეპირი ენის გამოყენებით, ამიტომ ითვლება რაფსოდია. ამ კონტექსტში არსებობს რამდენიმე ეროვნული ელემენტი, რომლებიც თან ახლავს გმირის თხრობას ყოველგვარი ხასიათის გარეშე.
ნაწარმოები ითვლება ბრაზილიური სალიტერატურო ენის ნამდვილ განახლებად, გარდა იმისა, რომ იგი წარმოადგენს ქვეყნის კულტურის ძირითადი განახლების ერთ-ერთ ნაწარმოებს. მარიო დე ანდრადე ცდილობს დაიბრუნოს ჩვენი დიდი ამაზონის ძირძველი და ფოლკლორული შეხედულებები, ავტორი ამბობს, რომ მან მაკუნაიმა მხოლოდ 6 დღეში დაწერა Sapucaí ფერმაში, Araraquara-SP- ში, ის ამბობს, რომ წიგნი სხვა არაფერია, თუ არა ბრაზილიური ფოლკლორის ანთოლოგია, რომელიც ცდილობს დაეყრდნოს გმირის ხალხის პორტრეტს ხასიათი
მოდით ცოტა მეტი გავეცნოთ ამ ფანტასტიკურ ნამუშევარს?
ინდექსი
ნაშრომი იყოფა 11 თავში:
მთხრობელი: თანამედროვე ლიტერატურულ კრიტიკაზე დაფუძნებული წიგნი ცდილობს გამოკვეთოს განსხვავება მოთხრობის ავტორსა და მთხრობელს შორის, განსხვავება შეიძლება გადაიფიქროს, როდესაც მთხრობელი მხოლოდ ბოლო თავი, ანუ ეპილოგში, თხრობის ამ ბოლო ნაწილში, მთხრობელი ამბობს, რომ მთელი ამბავი გადაეცა, თუთიყუშმა თქვა, ასეა, მთხრობელი ამბობს, რომ თუთიყუშმა მოისმინა თვით მაკუნაიმას მთელი ამბავი, შემდეგ ფრინველმა გადასცა ყველა ფაქტი კაცს და გაფრინდა ლისაბონში: ”კაცი ვარ მე, ჩემი ხალხი და მე დავრჩი გითხრათ მოთხრობა ”. ამ ნაწილში ნათელია ავტორის მიდგომა, ეს არის მარიო ანდრადე.
დრო და სივრცე: თავად ნაწარმოებში დრო და სივრცე სათანადოდ არ არის განსაზღვრული, ეს არის მისტიკური თხრობა, საფუძველია რეალობა. სასიამოვნოა იმის აღნიშვნა, რომ სივრცე, რომელიც წიგნად შეიძლება განვიხილოთ, არის ბრაზილიის გეოგრაფიული სივრცე, მცირე ზომის ხსენებით, ქრონოლოგიური დრო განუსაზღვრელია ნაწარმოების განმავლობაში.
მაკუნაიმა: პერსონაჟი ითვლება მთავარ წერილობით ნაშრომში, ის ასახავს ძალიან საინტერესო ზედსართავ სახელებს, როგორიცაა: ინდივიდუალისტი, ზარმაცი, ამაო, მატყუარა და მას არავის ადარდებს გარშემომყოფები, ანუ მხოლოდ საკუთარ თავზე ფიქრობს და სიამოვნების გარეშე არ ცხოვრობს ხორციელად. ის არის ნამდვილი გმირი ხასიათის გარეშე, ის წარმოადგენს ბრაზილიის ფორმირების წარმოდგენას, თხრობის დროს მისი არჩევანი ბევრ სიურპრიზს წარმოადგენს. იგივე ძირძველი და შავი მახასიათებლებით იბანავს სუმე გიგანტის ფეხის გუბეში და გარდაიქმნება ევროპულად ქერა თმით და თეთრი კანით.
ჯიგუ: ის საშუალო ძმაა, ყველა ქალი, რომელიც აინტერესებდა, დაკავშირებული იყო მის ძმასთან, მაკუნაიმასთან, მამაკაცის თვისებით დიდი აღნაგობა, ძლიერი და მამაცობის პროფილით, მან სცემა ქალები, როდესაც შეიტყო ღალატების შესახებ, იშვიათად სცემდა ძმას. ჯიგუეც შეეცადა თავი გაეცალა ჯადოსნურ წყალში, მაგრამ რადგან წყალი დაბალი იყო, კანი სპილენძი გახდა.
მაჰანეპი: ნაწარმოებში იგი წარმოდგენილია როგორც მაკუნაიმას უფროსი ძმა, იგი ითვლებოდა ჯადოქარი, ძალიან ინტელექტუალური, იგი თითქმის მთელ თხრობას ხარჯავს თავის ძმაზე ზრუნვაზე, ის არის შავი ხალხის წარმომადგენელი. მანაეპი სუმეს წყლებში დაბანასაც ცდილობს, მაგრამ მხოლოდ ცოტა წყალი დარჩა, ხელები და ხელები თეთრია
Wenceslau Pietro Pietra: პერსონაჟი, რომელიც სან პაულოში ცხოვრობს, მდიდარი პერუელი ფერმერი, მას აქვს ისეთი რამ, რისი აღდგენაც სურს მაკუნაიმას, უფრო მეტიც. ეს არის გიგანტური Piaimã ადამიანი.
ცეიუჩი: ის გიგანტის ცოლია, ასევე კაციჭამია.
Ci: ის ტყის დედაა, მაკუნაიმას ერთადერთი ნამდვილი სიყვარული, ურთიერთობის დროს იგი დაორსულდა ხასიათზე, სამწუხაროდ, ბავშვი ვერ გადარჩა, ცი ამდენი მწუხარებისგან ცაზე ვარსკვლავად იქცევა. ეს იყო იგივე ქალი, ვინც ასე ძვირფასი მურაიკვიტი მისცა მაკუნაიმას.
კაცი: მუშაობაში მას ორი ქალიშვილი ჰყავს და სურს, რომ მაკუნაიმა ერთ მათგანზე იქორწინა.
თხრობა იწყება პერსონაჟ მაკუნაიმას ფოკუსირებით, რომელიც ამაზონის ტყეში, ურარიკორას წყლის ნაპირებზე დაიბადა, უკვე ამ ნაწარმოების დროს მწერალი ხაზს უსვამს მის მთავარ მახასიათებელს, სიზარმაცეს, გარდა იმისა, რომ სიზარმაცეა, ჰქონდა ხასიათის ძლიერი თვისებები და ბოსი.
მაკუნაიმა მთელ ბავშვობას ამაზონის ტომში აღზრდის დროს ატარებს, მისი ძლიერი სურვილით გახდეს ზრდასრული ადამიანი, მაკუნაიმა აბანოს ველურ მანიკში, მას ძალა ჰქონდა მას დიდი ხნის განმავლობაში ზრდასრულ მამაკაცად აქცევს, იგი ხვდება სი-ს, სიგიჟემდე შეყვარებულ ქალს, ამ გატაცებით, სი საბოლოოდ დაფეხმძიმდება მაკუნაიმასგან, სამწუხაროდ, ბავშვი დაბადებიდან მალევე გარდაიცვალა, იმდენი მწუხარება დაკარგა, ქალი საბოლოოდ ხდება ვარსკვლავი, მაკუნაიმას ტოვებს ერთ ხსოვნას, ერთგვარ ამულეტს, ე.წ. muiraquitã.
ამ ამულეტის საშუალებით იწყება ამბის მოძრაობისა და მოქმედების შექმნა, მაკუნაიმას უყვარდა ეს მეხსიერება, მაგრამ სამწუხაროდ დაკარგა გასწვრივ გზაზე და აღმოაჩენს, რომ muiraquitã- ს მფლობელობაში იყო Venceslau Pietro Pietra, SP- ში, ცნობილი ხალხის ჭამა გიგანტი.
იმედგაცრუებული მაკუნაიმა გადაწყვეტს სან-პაულოში გამგზავრებას და იმდენად ძვირფასი ამულეტის აღებას, მისი ორი ძმა მასთან ერთად იმყოფებოდა. საბოლოოდ მაკუნაიმა ახერხებს მიორაკიტის აღდგენას, მაგრამ ბედნიერება ხანმოკლე აღმოჩნდა, პერსონაჟი ისევ კარგავს ამულეტს, დიდი ზიზღით, მაკუნაიამაც ცაში ადის და ხდება ვარსკვლავი.
ჩვენ ასევე გირჩევთ:
ბრწყინვალე მწერალი მარიო ანდრადე თავისი ფიქრებისა და მწერლობის დროს სურდა ისეთი ნაწარმოების წარმოება, რომელიც სინამდვილეში წარმოადგენს ბრაზილიას, ეს წარმომადგენლობა ერთიანობაში, ეს ერთიანობა არის ეროვნების მრავალი არსებული მახასიათებელი, რაც ქმნის უნიკალურ სცენარს ბრაზილიური კულტურა.
მისი დიდი ცოდნა ნაწარმოების მთლიანი შექმნის შესახებ მრავალი კვლევის შედეგად ჩატარდა ეროვნული ფოლკლორი და საფუძველი მოდერნისტულ ლიტერატურულ წარმოებაში, ასე რომ პირველი ნაწერები მაკუნაიმა.
მაკუნაიმა ითვლება ნამდვილ რაფსოდიად, ანუ ლეგენდების, მითების, ჩვევების, საკვების, ფაუნის ტრადიციების, ბრაზილიური ფლორა, თქვენ ამბობთ, რომ საბოლოოდ, მწერლის დიდი ინტელექტი იყო ყველა ამ მახასიათებლის თავმოყრა თხრობის ნაწარმოებში შეკრული.
მნიშვნელოვანია აღვნიშნოთ, რომ მაშინაც კი, მოდერნისტული მახასიათებლების გამოყენებით, მარიო გაურბის ლიტერატურული მოძრაობის ზოგიერთ თავისებურებას, ეს გრძელი გზა მიდის იმასთან, რასაც აქამდე რეალისტური რომანების ჭეშმარიტებას ვუწოდებთ, ანუ ნაწარმოებში სივრცე არ იზომება მანძილით, არამედ პერსონაჟების მახასიათებლები, როგორც ეს ნაჩვენებია წიგნის ამონარიდში, მაკუნაიმა ფუგაში იმყოფებოდა მანაუსში და რამდენიმე აბზაცის შემდეგ ის უკვე იყო არგენტინაში.
ჭეშმარიტებას აქვს სურეალისტური ხასიათი, ეს მახასიათებელი ჩანს, როდესაც ძმები ბანაობენ წყალში, რომელსაც აქვს გათეთრების ძალა, ამ მომენტში ვლინდება აზრი სამი ეთნიკური ჯგუფის სიმბოლო, რომლებსაც ეკისრებოდათ პასუხისმგებლობა ბრაზილიის ფორმირებაზე: თეთრი, ეს ევროპიდან მოდის, შავი, აფრიკიდან მონად მოსული და ბოლოს ინდური მშობლიური. ამ რეპრეზენტაციაში ჩვენ ვხედავთ მნიშვნელოვან ფაქტებს სამ ძმაში, მაკუნაიმა პირველი იბანს და ხდება ქერა, მეორე ძმა ხდება ბრინჯაოს, ხოლო მესამე მხოლოდ ათეთრებს პალმებს და ფეხებს, წარმოადგენს შავი
რომანტიკა არის ელემენტების კოლაჟი, რომელიც საშუალებას იძლევა გამოვლინდეს ეროვნული კულტურა, ძირძველი ლეგენდების, ნარევების ენების ნარევით. ტერმინები, როგორიცაა რეგიონალური და თუნდაც უცხოური, ყველა ეს მახასიათებელი ხდებოდა იმისთვის, რომ უფრო ახლოს ყოფილიყო კულტურის ჩამოყალიბებასთან ბრაზილიელი.
მაკუნაიმა შეიძლება ჩაითვალოს დიდი სირთულის ნაწარმოებად, მთავარი მიზანი არის ეროვნული კულტურის შექმნის გამოვლენა და ხალხის გამოწვევების გადაცემა, რომლებიც ნელა იწყებს იდენტიფიცირებას, როგორც ერი, ერი, რომელიც ტერიტორიული თვალსაზრისით დიდია და უამრავი გარე გავლენა აქვს და არა მხოლოდ ეს, წიგნი ბრაზილიური ხასიათის დემონსტრირებაა. პირველი მოდერნისტული ფაზის მახასიათებლების გათვალისწინებით, შესაძლო აღქმაა ის, რომ ბრაზილიელ ხალხს არ აქვს განსაზღვრული ხასიათი, ანუ ბრაზილია დიდი ქვეყანაა მაკუნაიმა.
მაკუნაიმა მხოლოდ წიგნებში არ დარჩა, ნამუშევარი ადაპტირებული იქნა კინოში 1969 წელს, რეჟისორი: ჟოაკიმ პედრო დე ანდრადე, ფილმი ითვლება კინო ნოვოს მაშინდელი მოძრაობის პიონერად, ფილმი მარიოს მიერ დაწერილი ნაწარმოების ნამდვილი არსია ანდრადე.
გამოიწერეთ ჩვენი ელ.ფოსტის სია და მიიღეთ საინტერესო ინფორმაცია და განახლებები ელ.ფოსტის საფოსტო ყუთში
გმადლობთ დარეგისტრირებისთვის.