Skirtingai nuo kitų regionų, kurie pagal savybes yra panašesni, šokiai iš į pietryčius Brazilai sutelkia savyje didelę šalyje egzistuojančią kultūrinę įvairovę.
Taip atsitinka todėl, kad, atsižvelgiant į didelę komercinę ir ekonominę plėtrą, valstybės San Paulas, Rio de Žaneiras, Espírito Santo, Minas Gerais – ypač pirmieji du – galiausiai apima daugybę žmonių.
Žiūrėti daugiau
Neklystantis: pašalinkite riebalų dėmes nuo išskalbtų drabužių su šiuo...
Coca-Cola su geltonu dangteliu: supraskite šio produkto reikšmę
Tokiu būdu, kaip ir kitose kultūrinėse apraiškose, pietryčių regione vyraujantys šokiai sujungia populiarių braziliškų šokių aspektus, tačiau turinčius savo ypatybes. Patikrinkite žemiau 9 tipiški Pietryčių regiono šokiai, vienas įvairiausių Brazilijoje.
Tarptautiniu mastu žinoma samba yra populiariausias tipinis Pietryčių regiono šokis. Brazilijoje samba buvo sukurta Rio de Žaneiro valstijoje ir nuo tada ji ėjo koja kojon su Karnavalas, kasmetinis viešas festivalis su paradais ir juokingais kostiumais, kilęs iš Vakarų krikščionybės.
Kuriant Brazilijos sambą, buvo remiamasi samba de roda, kurią išplatino afrikiečiai, gyvenę Bahijos valstijoje.
Samba yra kelių skirtingų tipų, o geriausiai žinomi yra Bahijos (su lambada ir samba de roda), Rio de Žaneiro ir San Paulo.
Rio de Žaneire samba turi tiesioginį ryšį su gyvenimu kalvose, todėl dainų tekstai švelniai ir humoristiškai atvaizduoja sunkumus ir kliūtis, su kuriomis susiduriama populiariame kasdieniame gyvenime.
Nepaisant to, kad 2016 m. lapkričio 26 d. Brazilijoje sukako 100 sambos metų, Nacionalinė sambos diena kasmet švenčiama gruodžio 2 d.
Apibendrinant galima pasakyti, kad braziliškoje samboje vyraujantis ritmas yra laimingas ir užkrečiamas. Taigi tai yra vienas didžiausių šalies traukos objektų joje apsilankantiems užsieniečiams.
Šiaurinėje San Paulo valstijos pakrantėje kilęs Xiba šokis primena kvadratinį šokį, nes dalyviai suskirstyti į apskritą formą.
Taip pat vadinamas „lauko kantri šokiu“, jo ritmas yra ties altų garsas, gitara, cimbolai, tamburinai, cavaquinhos ir net stepo šokiai. Be San Paulo, Xiba taip pat paplitusi Rio de Žaneire.
Paplitęs San Paulo valstijoje, iš pradžių Fandango yra ispaniškas šokis. Pirmą kartą šio šokio dokumentaciją kunigas atliko 1712 m.
Jų formavimasis taip pat yra apskritas, bet poromis. Todėl jis vertinamas kaip vaisingumo ar piršlybų šokis ir yra atliekamas tarp porų per susitikimus ar festivalius.
Jo tempas prasideda lėtai ir palaipsniui didėja iki staigių, greitų žingsnių. Taigi šokį lydi styginiai instrumentai, tokie kaip gitaros, tamburinai.
Šio šokio dalyvių dažniausiai pasirenkama tema – jūrinė. Taigi šokiams pasirenkami kostiumai, nurodantys laivo įgulos narius – pavyzdžiui, kaip kapitonas.
Šokį „Mineiro Pau“ atlieka išskirtinai vyrai – tiek suaugusieji, tiek jaunuoliai, tiek vaikai, kurie lazdelėmis paryškina choreografijos ritmą.
Kiekvienas žmogus naudoja vieną ar dvi lazdas. Mokymai yra žiediniai, juose dalyvauja apie 25 dalyviai. Trumpai tariant, lazdelės buvimas choreografijoje verčia Mineiro Pau laikyti kario šokiu, kovos imitacija, simbolizuojančia puolimą ir gynybą.
Nors pirmasis jo įrašas Brazilijos žemėje buvo Bahia valstijoje, 1718 m., portugalų kilmės São Gonçalo šokis randamas keliose Brazilijos valstijose. Taigi kiekviename iš šių regionų jis yra pritaikytas pagal savo ypatybes.
Labai paplitęs Minas Žeraiso valstijoje, jis laikomas įžadų šokiu, kuriame „spinsteriai nori susituokti“. Todėl jų treniruotes vykdo dešimt porų baltai apsirengusių jaunų moterų, kur kiekviena vienas iš jų yra atsakingas ir už didelės medinės arkos, papuoštos minkštu popieriumi, nešimą baltas.
Šokį lydi alto ir akordeono muzika. Nepaisant to, kad ratą sudaro tik moterys, São Gonçalo šokyje dalyvauja vienas vyras.
Taip pat portugalų kilmės ji yra viena iš populiariausi Pietryčių regiono šokiai, randama San Paulo, Rio de Žaneiro ir Minas Žerais valstijose. Dalyviai vilki tradicinius drabužius, tokius kaip marškiniai, kelnės, liemenė ir skrybėlė vyrams, o moteriškos – ilgos diskretiškų spalvų suknelės.
Šokis šokamas šokėjoms pasiskirstant į dvi dalis, kur kiekviena pusė sudaro ratą ir iš šio rato susidaro poros. Ritmas šiek tiek pagreitinamas, o choreografijos metu šokėjai ploja rankomis, kad jį atribotų.
Dramatiškas karingas šokis, sutinkamas tik Espírito Santo, kurį atlieka baltai apsirengę juodaodžiai.
Folklorinės išraiškos ir religinės prigimties šokis, šlovinantis São Sebastião, Bate Flechas taip pat būdingas Espírito Santo.
Apibendrinant, šis pietryčių regiono šokis susideda iš vietinių ritualų, juodaodžių kultūros ir populiariosios katalikybės elementų derinio. Treniruotėse vyrai ir moterys naudoja strėles ir štampuojančias pėdas, kad pažymėtų choreografijos ritmą.
Jongo yra įprastas Espírito Santo genčių šokis, nors jis taip pat atliekamas Rio de Žaneire, kurį į pietryčius atnešė Angolos kilmės juodaodžiai.
Trumpai tariant, Jongo pagrindinė tema yra stebuklingi ritualai ir susideda iš apvalaus šokio su poromis, besisukančiomis aplink laužą (paprastai laužas gali būti neprivalomas).
Tai smagus šokis, išsaugantis religijai būdingus simbolius ir kalbas. Choreografijai akompanuoti altai, tamburinai ir trys pašventinti būgnai. Jombo padarė didelę įtaką Rio sambai ir iš esmės yra kaimas.
Be minėtų šokių, dar galima paminėti ir kitų šokių stilių buvimą Pietryčių regione. Pavyzdžiui, yra Funk, Capoeira, Ciranda, Batuque, Catira, Quadrilha ir kt.
Susijęs turinys:
