Sociologijos veikla, tinkama trečio kurso vidurinių mokyklų studentams, su klausimais apie kultūros industriją.
Šią sociologinę veiklą galima atsisiųsti redaguojamu „Word“ šablonu, paruoštas spausdinti PDF formatu, taip pat atlikta veikla.
Atsisiųskite šį sociologijos pratimą:
MOKYKLA: DATA:
PROF: KLASĖ:
VARDAS:
1) Keliais žodžiais apibrėžkite, kas yra kultūros pramonė?
A:
2) Perskaitykite toliau pateiktą fragmentą:
Aš vartoju, todėl esu. Šis teiginys gali atrodyti netgi perdėtas, tačiau reikia vartoti ir tiems, kurie neturi pajamų. Vargšelis ar elgeta vartoja, net jei neturi pajamų. Maisto lėkštė, naktis nakvynės namuose ar bet kokia kita auka buvo įmanoma tik todėl, kad buvo produkcijos, ir kažkas nusprendė prisidėti prie mažiau palankių ūkininkų ir tam dalį savo pajamų galas. Juk nėra to, kas yra nemokami pietūs. Vartojimas reiškia patenkinimą, nes tai yra poreikio patenkinimas. Šie poreikiai vis labiau kyla dėl civilizacijos evoliucijos ir tampa tų, kurie gyvena šioje civilizacijoje, poreikių sąrašo dalimi. Yra poreikių, tokių kaip automobiliai, mobilieji telefonai, kalbos klasės ir daugybė kitų, kurie atsirado ir atsiras, taip sukurdami naujus vartojimo lūkesčius šios civilizacijos žmonėms. Kapitalistinė visuomenė vartojimą sieja su pranašumu, tai yra kuo didesnė vartojimo galia, tuo didesnis asmens pranašumas ar, dar geriau, šio asmens statusas visuomenėje. (…)
www.tudosobreoconsumismo.blogspot.com.br
A) Kodėl pagal tekstą tiek daug vartotojiškumo? Su kuo kapitalistinė visuomenė sieja vartojimą? Paaiškinkite savo žodžiais.
A:
3) Perskaitykite eilėraščio fragmentą:
Ant kelnių prilipęs vardas
kuris nėra mano krikštas ar metrikacijos įstaiga,
vardas... keistas.
Mano švarke yra priminimas apie gėrimą
kurio niekada gyvenime nebuvau įsidėjęs į burną. (…)
Mano kojinės kalba apie produktą
Niekada nesu patyrusi
bet jie perduodami man po kojomis.
Mano sportbačiai yra spalvingi skelbimai
kažko neįrodyto
šio ilgamečio ragautojo.
Mano šalikas, laikrodis, raktų pakabukas,
mano kaklaraištis ir diržas, šepetys ir šukos,
mano taurė, mano taurė,
mano vonios rankšluostis ir muilas,
mano tai, mano tas,
nuo galvos iki pirštų galiukų,
yra žinutės,
kalbėti laiškus,
vaizdo riksmai,
naudoti nurodymus, piktnaudžiavimą, recidyvą,
paprotys, įprotis, skubumas,
būtinumas,
padaryk mane keliaujančiu žmogumi,
paskelbto reikalo vergas.
Aš esu, aš madinga.
Mada sunku vaikščioti, net jei mados
yra paneigti mano tapatybę,
iškeisk jį į tūkstantį, kaupdamas
visi prekių ženklai,
visų rinkoje esančių logotipų.
Su kokia nekaltybe atsisakau buvimo
Aš, kuris buvau ir pažinojau mane
taip skiriasi nuo kitų, taigi ir aš,
mąstantis, jaučiantis ir užjaučiantis
su kitomis įvairiomis ir sąmoningomis būtybėmis
jo žmogiškos, nenugalimos būklės.
Aš dabar esu reklama,
kartais vulgarus, kartais keistas,
valstybine kalba arba bet kuria kalba
(bet koks, dažniausiai). (…)
Už tai, kad man taip parodysi, toks išdidus
kad esu ne aš, o pramonės gaminys,
Prašau, kad mano vardas būtų pataisytas.
Man nebetinka vyro vardas.
Mano naujas vardas yra dalykas.
Aš esu daiktas, daiktas.
Carlosas Drummondas de Andrade'as
A) Kaip eilėraštyje matomas vartotojiškumas? Paaiškinkite.
A:
4) Ar sutinkate, kad: vartojimas egzistuoja? Komentuoti.
A:
5) Kas yra svarbiau šiandieninėje visuomenėje: kiek prekių turi individas, ar jo žinių lygis? Komentuoti.
A:
Rosiane Fernandes Silva - baigė raides
At atsakymai yra nuorodoje virš antraštės.
pranešti apie šį skelbimą