„Boitatá“ legenda: žinoti istoriją, kilmę, muziką ir savybes

Žinomas kaip gėlių gynėjas Boitatos legenda pasakoja labai svarbaus personažo istoriją Brazilijos tautosaka.

Boitata yra fantastiškas Brazilijos tautosakos padaras, vienas seniausių ir labiausiai žinomų gyventojų.

Teigiama, kad šis monstras atrodo kaip gigantiška ugninė gyvatė, žvilganti akimis, panašiomis į du įžiebusius žibintus. Tam tikruose regionuose ši būtybė įgauna milžinišką jautį, kurio kaktoje yra tik viena akis.

Senovės Brazilijos tautos tikėjo, kad Boitata yra genijus, saugantis miškus, kaip ir Curupira. Jie saugo miškus nuo deginimo ir baudžia tuos, kurie naikina ar degina medžius.

Legenda apie Boitatą su folkloro gauja

Boitatá yra Pabaisa, kurio akys yra didžiulės, dieną jis beveik aklas, naktį jis viską mato.

pasakyk legenda kad „Boitatá“ buvo savotiška gyvatė ir vienintelė išgyveno didžiulį potvynį, apėmusį žemę. Norėdami pabėgti, jis pateko į skylę ir ten liko tamsoje, todėl jo akys išaugo. Nuo tada jis vaikščiojo po laukus ieškodamas gyvūnų liekanų. Kartais ji pasireiškia gyvatės pavidalu liepsnojančiomis galvos dydžio akimis ir vijoja naktinius keliautojus.

Kartais jis vertinamas kaip tviskantis ugnies pluoštas, einantis per mišką. Šiaurės rytų Brazilijoje jis vadinamas „Cumadre Fulôzinha“. Indams jis yra „Mbaê-Tata“ arba Coisa de Fogo ir gyvena upių dugne.

Taip pat sakoma, kad jis yra blogų žmonių ar pasimetusių sielų dvasia, ir kur jis eina, jis padega laukus. Kiti sako, kad tai apsaugo mišką nuo ugnies.

Mokslas sako, kad egzistuoja fenomenas, vadinamas „WPS“, tai yra degiosios dujos, kurios išsiskiria iš didelių negyvų gyvūnų pelkės, kapai ir skerdenos, kurios, iš tolo žiūrint, atrodo kaip dideli fakelai judėjimas.

Mes taip pat rekomenduojame:

• Saci Pererê
• Iaros legenda

Bendriniai pavadinimai:

Pietuose; Baitata, Batata, Bitata (San Paulas). Šiaurės rytuose; Batatão ir Biatata (Bahia). Tarp indų; Mbaê-Tata.

Kas yra tautosaka?

Tai mitų ir legendų rinkinys, kurį žmonės perduoda iš kartos į kartą. Daugelis jų gimsta iš grynos žmonių, ypač gyvenančių Brazilijos vidaus regionuose, vaizduotės. Daugelis šių istorijų buvo sukurtos norint perduoti svarbias žinutes ar tiesiog išgąsdinti žmones.

Boitata

Atstovauja ugninė gyvatė, sauganti miškus ir gyvūnus, geba vytis ir žudyti tuos, kurie negerbia gamtos. Manoma, kad šis mitas yra vietinės kilmės ir yra vienas pirmųjų Brazilijos tautosakoje.

Legenda apie Boitatá spausdinti

Legendos kilmė: istorija

yra kilmės Vietinis. 1560 m. Tėvas Anchieta jau pranešė apie šio mito buvimą. Jis teigė, kad tarp indų jis buvo labiausiai bauginantis. Kita vertus, Afrikos juodaodžiai taip pat atnešė mitą apie būtį, gyvenusią giliuose vandenyse, ir kuri naktį išėjo medžioti, jo vardas buvo Biatata.

Tai mitas, kuris patiria didelių pokyčių, priklausomai nuo regiono. Pavyzdžiui, kai kuriuose regionuose jis yra savotiškas genijus, saugantis miškus nuo ugnies. Kitose vietose tai yra miško gaisrų priežastis. Potvynio versija atsirado Rio Grande o Sul.

Viena versija sako, kad jo akys išaugo, kad geriau prisitaikytų prie urvo, į kurį jis pateko po potvynio, tamsoje, kita versija sako, jis ieško negyvų gyvūnų liekanų ir valgo tik jų akis, sugerdamas jų šviesą ir tūrį, todėl jų akys yra tokios didelės ir kaitrinis.

Boitata spalvinimo puslapis

• 

• 

Boitatá muzika

BOITATA

ah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah oh

Driežas pasakojo Varlei
iš ten sklinda triukšmas
Ir svirplis pamatė
ką ropoti

miške tekanti ugnis
Boitata
Gyvatė, sauganti mišką
Boitata

ah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah oh

- šnibždėjo šarvuotis
už sunaikintą vilką
kad ten prie ežero
Ji gyvena.

miške tekanti ugnis
Boitata
Gyvatė, sauganti mišką
Boitata

ah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah oh
ah ah ah oh

Driežas pasakojo Varlei
iš ten sklinda triukšmas
Ir svirplis pamatė
ką ropoti

miške tekanti ugnis
Boitata
Gyvatė, sauganti mišką
Boitata
miške tekanti ugnis
Boitata
Gyvatė, sauganti mišką
Boitata

legendos ir pokštai

Šiais laikais galime paminėti daugybę legendų, tokių kaip Saci Pererê, mulas be galvos, Negrinho do pastoreio, curupira, vilkolakis, skraidančios lėkštės, Boto, Boitatá, Iara.

Taip pat liaudies žaidimai: „Slėpynės“, trys marijos, rutuliukai, viršūnės, „Pega-Pega“ ir galiausiai keletas dainų; Varlė neplauna kojos, mečiau lazdą į katę Ciranda-cirandinha.

Brazilijos ir pasaulio kultūra yra turtinga ir graži, todėl ją visada reikia užregistruoti, kad ji išliktų gyva ir maitintų naujų kartų vaizduotę.

Kadangi vaizduotės maitinimas moko svajoti, pilietis be svajonių yra pilietis, neturintis krypties toliau gyventi “.

Boitatos legenda

Yra duomenų, kad pirmąją „Boitatá“ istorijos versiją padarė tėvas José de Anchieta, kuris pavadino ją Tupi terminu „Mbaetatá“ - gaisro dalykas.

Idėja buvo šviesa, judanti erdvėje, iš ten „atėjo gyvatės banguojančio žygio vaizdas“. Būtent šis vaizdas įsitvirtino populiarioje vaizduotėje. Jie apibūdina Boitatą kaip gyvatę, kurios akys atrodo kaip du švyturiai, permatoma oda, kuri šviečia naktimis, kai pasirodo sklandanti pievose, upių pakrantėse.

Legenda byloja, kad miške buvo begalinis nakties laikotarpis. Be tamsos, buvo didžiulis potvynis, kurį sukėlė liūtys. Išsigandę gyvūnai, norėdami apsisaugoti, nubėgo į aukštesnį tašką.

Boiguaçu (MBoi = gyvatė, gyvatė / Guaçu = didelis) gyvatė, gyvenusi tamsiame urve, pabunda potvyniu ir alkana, ji nusprendžia išvykti ieškoti maisto, turėdama pranašumą, kad yra vienintelis gyvūnas, įpratęs matyti tamsoje. Jis nusprendžia suvalgyti labiausiai jam tinkančią dalį - gyvūnų akis. O valgant juos tiek, jis tampa šviečiantis, pilnas visų tų akių šviesos. Jo kūnas virsta žvilgančių mokinių rinkiniu, ugnies kamuoliu, gyva blykste, boitata (ugnies gyvate). Tuo pačiu metu dėl jo trūksta maisto Boiguaçu labai silpna. Ji miršta ir vėl pasirodo šviečiančiame vingiuotame miške. Kiekvienas, kuris ras šią fantastišką būtį pievose, gali apakti, mirti ar net išsižioti. Taigi, norėdami išvengti nelaimės, vyrai mano, kad jie turi stovėti vietoje, nekvėpuoti ir užsimerkę.

Bandymas pabėgti kelia riziką, nes boitata gali įsivaizduoti pabėgusį žmogų, kuris padegė mišką. Rio Grande do Sul mieste manoma, kad „boitatá“ yra miškų ir pievų gynėjas. Tiesa ta, kad brazilų literatūroje dažnai pasirodo šviečiančios gyvatės, pievų ir laukų gynėjos idėja.