O Aš nužudžiau Pererę. arba kaip ji yra žinoma liaudyje (saci), tai yra mūsų figūra Brazilijos tautosaka.
Brazilija yra populiarių veikėjų židinys, jie ilgą laiką dalyvavo šventėse ir netgi auklėdami vaikus.
Karikatūros ir serialai, tokie kaip „Sítio do Picapau Amarelo“, pristatė „Saci Pererê“.
Pagal Brazilijos tautosaka, tai būtų berniukas, kuris mėgo išdykavimą. Berniukas, turintis tik vieną koją, kuri judėjo per mažą sūkurinę vonią. Jis visada vaizduojamas su pypke rankoje.
„Saci Pererê“, populiariojoje kultūroje, yra netvarkos ir sumišimo sinonimas. Vogti ir slėpti daiktus, kad ir kur eitumėte.
Kai namų interjeras atrodo sutrikęs, gyventojai mano, kad tai yra būtybės apsilankymas iš Brazilijos tautosaka.
Taip pat žiūrėkite: Saci sulankstoma
Indeksas
Saci legenda yra viena iš labiausiai paplitusių Brazilijoje, pasak daugelio autorių, Saci yra išdykęs juodas berniukas, turintis tik vieną koją, dėvintis šalmą ar raudoną kepurę ant galvos ir jis visą laiką rūko pypkę, jis paprastai vejasi gyvūnus, kad juos atbaidytų, mėgsta jodinėti žirgais ir rišti savo manes.
Saci Pererê taip pat gali pasirodyti ir paslaptingai išnykti, jis yra labai neramus ir nesustoja nė akimirkai, nes vis šokinėja iš vienos vietos į kitas ir kaskart, kai tik susitvarko, jis juokiasi aukštu balsu, linksmai juokiasi ir mėgsta švilpti, ypač kai nėra naktų mėnulio šviesa.
Saci Pererê priskiriamas blogiems dalykams, jis įeina į namus ir užgesina ugnį, priverčia maistą sudeginti puoduose, išdžiovina vandenį dubenyse, duoda daug darbo žmonėms, slepiantiems objektus, kurių vargu ar bus galima rasti daugiau, jų pagrindinė pramoga yra trukdyti žmonėms gauti prarasti. Jie sako, kad jis atėjo iš sūkurio vidurio, o norėdami jį išgąsdinti, žmonės įmetė peilį į sūkurinę vonią, o jis eina arba kitaip jį vadina vardu. Nors jis priklauso pietryčių ir pietų tautosakai, jis taip pat buvo supažindintas su šiaurės folkloru, nes jis yra labai populiari figūra šiame šalies regione.
Kitas pasiūlymas: Iaros legenda.
1. Saci legendą iš pradžių sukūrė indėnai iš pietų Brazilijos. „Tupi-Guarani“ versijoje mažas raudonplaukis indas turėtų galios tapti nematomas ir suklaidinti medžiotojus. Jo vardas buvo Caa Cy Perereg.
2. Vergai pasisavino istoriją, o saci tapo juodas ir turėjo burnoje pypkę. Jos kepurė yra Europos kultūros elementas, nes ją įkvėpė Romos kepurės (piléis). Pasak legendos, saci tampa pavaldus tam, kuris pavagia jo kepurę.
3. Vienas iš saci įpročių yra paprašyti keliautojų ugnies, kad padegtų jų pitą. Jie sako, kad jam net perverta viena ranka, kai tiek nešiojo savo pypkės žarijas.
4. Galų gale: kurios kojos trūksta saci? Kai kyla abejonių tarp dešinės ir kairės, daugelis teigia, kad jis turi centralizuotą koją, palaikomą labiau išsivysčiusiais šoniniais pirštais.
5. Populiariose „istorijose“ sakoma, kad kiekvieno viesulo viduje yra saci ir, norint jį užfiksuoti, reikia turėti kantrybės ir šiek tiek pasisekti. Pirma, asmuo turėtų lėtai atsistoti šalia jo ir mesti sietą. Tada atsargiai ji turi įdėti tuščią butelį cachaça į vidų ir palaukti, kol saci-pererê įeis į jį. Uždarydami nepamirškite ant kamščio piešti mažą kryžių.
6. Kai kuriose legendos versijose Saci-Pererê pasirodo pradurta rankomis.
7. Pasak legendos, naktį visi pasaulio sacis susitinka, norėdami suplanuoti pikta, ką jie padarys.
8. Saci-Pererê yra Sporto klubo „Internacional de Porto Alegre“ futbolo komandos talismanas.
Siekiant sumažinti Europos Sąjungos minėjimo svarbą Helovinas Brazilijoje, 2005 m., Dia do Saci (spalio 31 d.) buvo sukurta nacionaliniu pagrindu. Būdas suteikti daugiau vertės nacionaliniam folklorui, sumažinant Šiaurės Amerikos kultūros įtaką mūsų šalyje.
Saci nusileidžia nuo vynmedžio
Ir šuolis šuolis šuolis ant vienos kojos
ratas važiuoja nenukritęs
papurtyk galvą ir pradėk juoktisjis mėgsta žaisti
gyvena aplink laužą
Bet jei Cuca ten pateks
paleisti paleisti paleisti, kol jūs išnyksite
Užsiprenumeruokite mūsų el. Pašto sąrašą ir gaukite įdomios informacijos bei naujinių savo el. Pašto dėžutėje
Ačiū, kad užsiregistravote.
