O Zumbi dos Palmaresas jis gimė 1655 m. ir mirė 1695 m. Jis buvo paskutinis iš Quilombo dos Palmares vadovai taip pat svarbiausia ir turinti istorinę reikšmę.
Indeksas
Zumbi dos Palmaresas jis įgijo pagarbą ir susižavėjimą parodęs savo, kaip kario, įgūdžius. Tai suteikė lyderystės ir bendrų karinių žinių įspūdį savo quilombola partneriams.
Norint kalbėti apie Zumbi, būtina atsižvelgti į daugelį aspektų, susijusių su Brazilijos istorija ir į čia implantuotą kolonizuojančią sistemą.
1680 m. Zumbi ėmėsi vadovauti Quilombo de Palmares, kuriam anksčiau vadovavo dėdė. Tai apskritai sustiprino Quilombo saugumą. Jis žinojo, kad, nepaisant anksčiau pasirašytos taikos sutarties su Portugalijos atstovais, jis galų gale turės naujų problemų. Tai ir įvyko. Taikos sutartis buvo pasirašyta 1678 m. 1694 m. Domingo Jorge Velho vadovaujama kareivių grupė užpuolė Quilombo. Bet jie buvo atmesti. Vėliau tą mėnesį (sausio mėnesį) jie dar kartą bandė įsiveržti į Macacos miestą Palmareso sostinėje Serra da Barriga. Portugalijos vyriausybė netgi buvo pasirengusi sunaikinti Quilombo. Tam jis suorganizavo 11 000 vyrų armiją. Kolonijiniu laikotarpiu to niekada nebuvo matyti istorijoje! Šios armijos vadovybė buvo palikta puikiam dvarininkui Fernando Bernardo Vieira de Melo, kuriam padėjo Sebastião Dia Mineli ir pradininkas Domingo Jorge Velho. Su patrankomis, kitais ginklais ir amunicija Palmaresas buvo nugalėtas.
Jis žinojo, kad, nepaisant anksčiau pasirašytos taikos sutarties su Portugalijos atstovais, jis galų gale turės naujų problemų. Tai ir įvyko. Taikos sutartis buvo pasirašyta 1678 m. 1694 m. Domingo Jorge Velho vadovaujama kareivių grupė užpuolė Quilombo. Bet jie buvo atmesti. Vėliau tą mėnesį (sausio mėnesį) jie dar kartą bandė įsiveržti į Macacos miestą Palmareso sostinėje Serra da Barriga. Portugalijos vyriausybė netgi buvo pasirengusi sunaikinti Quilombo. Tam jis suorganizavo 11 000 vyrų armiją. Kolonijiniu laikotarpiu to niekada nebuvo matyti istorijoje! Šios armijos vadovybė buvo palikta puikiam dvarininkui Fernando Bernardo Vieira de Melo, kuriam padėjo Sebastião Dia Mineli ir pradininkas Domingo Jorge Velho. Su patrankomis, kitais ginklais ir amunicija Palmaresas buvo nugalėtas.
1694 m. Vasario 6 d. Naktį Portugalijos patrankos spjovė į ugnį ant quilombolas, sunaikindamos tą pasipriešinimo tvirtovę. Zombis pabėgo su savo gyvybe. Man buvo 39 metai. Jis buvo šlubas dėl nesuskaičiuojamų mūšių. Vyriausybė jam skyrė prizą. Apie jį pranešė vienas suimtas bendražygis Antônio Soaresas, kuris, kankinamas, galų gale atskleidė savo draugo buvimo vietą. Jis žinojo Zombie slėptuvę. Todėl jis ieškojo jo „Serra“, ironiškai vadinamu „Serra dos Dois Irmãos“ ir atvykęs nudūrė. Paslėpti užpuolikai atidarė ugnį ir nužudė visus Zumbi kompanionus. Zumbi vis dar drąsiai kovojo, nors ir buvo sužeistas, kol 1695 m. Lapkričio 20 d. Rytą krito ant mirtinų San Paulo tyrinėtojų rankų. Jo kūnas buvo išvežtas į Porto Calvo miestą ir pristatytas rūmų pareigūnams. Po to, kai buvo surašytas pripažinimo dokumentas, jam buvo nukirsta galva ir išsiųsta į Resifę. Ten ji metus metus išbuvo saulėje ir lietuje, kad būtų pavyzdys prieš būsimus maištus.
Kaip matome iš Quilombos egzistavimo, vergijos aukos nepriėmė taikiai. Daugelis tiesiog nekovojo, nes tam nebuvo nė menkiausių sąlygų. Deja, jie nusprendė nusižudyti arba tiesiog susirgo. Jie pateko į „banzo“ - savotišką depresiją, būdingą tiems, kurie buvo smarkiai atplėšti nuo savo šeimos. Švęsti lapkričio 20-ąją reikia prisiminti, kad Brazilija turi istorinę skolą juodaodžiams. Buvo milijonai žmonių, kurie liejo kraują už „malonią motiną“ ir, daugelis vis dar pamiršti, yra nepakankamai dirbantys ar bedarbiai. Įrodyta, kad smurtas ir išsilavinimo stoka juodaodžius veikia labiau nei baltus. Mums reikia naujų zombių, kurie pakelia balsą gindami grupę, kuri ir šiandien kenčia dėl jų nepasirinktos praeities padarinių.
Teksto šaltinis: nuostabų tekstą parašė: Geraldo Gabrielio kunigas.
Knyga: Zumbi dos Palmares, autoriai Marcos Antônio Cardoso ir Maria de Lourdes Siqueira. „Maza“ leidimai, Belo Horizonte, 1995 m.
Zumbi dos Palmaresas
Sabinos sūnus, Dandaros vyras, Zumbi dos Palmaresas jis buvo puikus „Quilombo dos Palmares“ vadovas XVII amžiuje nuo 25 metų amžiaus. Jis gimė laisvas Alagoas valstijoje 1655 m. Ir kartu su kitais kovojusiais atstovauja juodaodį pasipriešinimą vergijai.
Vaikystėje jis buvo atiduotas katalikų kunigui ir buvo vadinamas Francisco. Iki 15 metų jis buvo pakrikštytas, išmoko kalbėti portugališkai ir padėjo kunigui religinėse šventėse. Tačiau būdamas 15 metų jis grįžo į quilombo.
1675 m. Quilombo buvo užpultas Portugalijos kolonijinės kariuomenės, o Zumbi, tada 20 metų ir nauju vardu, išsiskyrė savo narsumu ir drąsa mūšio lauke. Po penkerių metų jis tapo kvilombo, kuris klestėjo jam vadovaujant, vadovu. Šis faktas atkreipė Portugalijos valdovo dėmesį, kuris 1694 m. Surengė galingą ekspediciją, kuriai vadovavo pionierius Domingos Jorge Velho, pulti Palmaresą.
Juodieji priešinosi, kol galėjo, bet buvo nugalėti. Nors sužeistas, Zumbi sugebėjo pabėgti, tačiau, išduotas kompaniono, jį sučiupo tyrinėtojo būriai. Suimtas sulaukęs 40 metų, jam buvo nukirsta galva ir jis pateko į Brazilijos istoriją kaip juodo pasipriešinimo priespaudai simbolis.
Kai Zumbiui buvo 20 metų, kvilombą užpuolė Portugalijos kariai. Pasipriešinimo metu jis išsiskyrė kaip geras karys. 1678 m. Pernambuco gubernatorius kreipėsi į Ganga Zumbą, Zumbi dėdę ir pirmąjį Quilombo dos Palmares vadovą, siekdamas sudaryti susitarimus. Zumbi išsiskyrė su dėdė, nes jis nepritarė susitarimui, o tada tapo bendruomenės vadovu 1680 m.
Jo kadencijos metu quilombo išaugo ir laimėjo daugybę kovų. Visi pripažino planavimą, karines žinias ir strategus, kaip nuversti baltąjį priešą, taip pat Zumbi drąsą.
Tačiau 1694 m. Įvykdytas didelis išpuolis prieš Quilombo dos Palmares sunaikino bendruomenę, kuri priešinosi daugiau nei 90 metų. Zombiui pavyko pabėgti, tačiau mūšiui vadovavę skautų būriai jį išdavė ir pagavo. Kitais metais, būdamas 40 metų, lapkričio 20 d. Jam buvo nukirsta galva.
Quilombo dos Palmares buvo bendruomenė, kurią sukūrė pabėgę vergai iš plantacijų, kur jie buvo smurtaujami. Apie 30 000 žmonių laisvai gyveno kartu ir gamino savo maistą bei kitus pragyvenimo reikmenis. Tuo metu quilombo buvo įsikūręs da Barriga, tuometinėje Capitania de Pernambuco, regione, kuris šiandien priklauso União dos Palmares savivaldybei, Brazilijos Alagoas valstijoje.
Zumbi laikomas vienu iš kovos, laisvės simbolių, o juodaodžių bendruomenė jį pripažino kaip puikų lyderį mūsų istorijoje. Jis yra įrodymas, kad čia pavergti juodaodžiai nebuvo inertiški, paklusnūs ir susvetimėję. Taip pat mūsų pasipriešinimo ir kovos su vergija juodo protagonizmo simbolis.
Nacionalinė juodosios sąmonės diena pagerbia šį skaičių ir buvo nustatyta 2003 m. Įstatymu Nr. 12 519, kurį tuomet paskyrė prezidentas. Daugelis Brazilijos miestų vis dar nelaiko dienos švente, bet kaip parodyta ataskaitose paskelbta „Alma Preta“, be kita ko, vyksta judėjimai, susitikimai, veikla, diskusijos, protestai, eitynės, vyksta.
Herojaus kūnas buvo išardytas, kad jis būtų negyvas, galva inertiška ir be kovos, tačiau jo priešingi veiksmai įkvepia mus iki šiol. Grupės „Secos e Molhados“ dainoje sakoma: Tarp mano dantų pavasaris laikomas užklupusios audros. Mes esame medžiai, gėlės, milijonai sėklų, įamžinančių palikimą ir drąsos žinoti, kad mūsų protėviai egzistuoja.
Iki šiol juodaodžiai priešinosi tuo, ką turi. Jis išgyveno net atsisakius sveikatos ir švietimo, o buržuazija nuolat grasino, kuri reikalauja apriboti prieigą prie viešųjų paslaugų. Net per dešimtmečius didėjant genocidui ir nužudant vis daugiau jaunų juodaodžių žmonių, šeimas nuniokojus šio genocido padariniams. Net ir turint nedaug teisinio aparato, be jokio žiniasklaidos ar socialinio šurmulio ir periodiškų skurdžiausių bendruomenių žudynių
Kovos istorija ėjo per amžius ir turėjo įtakos panaikinimui, kaip sakė poetas Luías Carlosas da Vila, įsimintina samba iš Vila Isabel. Vyko daugybė mūšių, kol XIX amžiuje prasidėjo lėtas ir ribotas procesas vergijai nutraukti. Šiandien, po 127 metus trukusio įstatymo, kuris jį panaikino, dar reikia daug nuveikti kuriant lygybės visuomenę. Joaquimas Nabuco pareiškė, kad pavėlavus nutraukti vergiją, visuomenė bus priversta šimtą metų gyventi su jos padariniais. Prognozė buvo žemiau: poveikis išlieka. Buvusiems belaisviams nebuvo suteiktos tokios pačios sąlygos, kaip ir Europos imigrantams, kurie gavo žemę ir pašalpas.
Juodoji bendruomenė vis dar užima blogiausias vietas socialinėje piramidėje. Jo daugiausia yra kalėjimuose ir favelose. „Smurto žemėlapyje“ skelbiama, kad 2012 m. Proporcingai ir šaunamaisiais ginklais mirė 142 proc. Daugiau juodaodžių nei baltųjų. Iškreiptas vaizdas, nukeliantis mus į XIX amžių, nes žudikai retai baudžiami. Šis skerdimas turi būti nutrauktas dabar, už jo vykdytojus nubaudus!
Patvirtinančių veiksmų politikos, ypač kvotų, įgyvendinimas davė labai įdomių rezultatų. Šis teigiamas socialinės pažangos juodaodžių vyrų ir moterų scenarijus sukėlė nepakantumą, rasizmą, seksizmą ir ksenofobiją. Buvo sakančių, kad pakanka turėti pinigų, kad nepatirtum rasizmo. Futbolininkų, menininkų ir gydytojų užpuolimai paneigia šią idėją.
Puiki galimybė kovoti su rasizmu slypi įgyvendinant Rasinės lygybės statutą, kuris numatytas teigiamų veiksmų įgyvendinimas ir buvo kvotų tvirtinimo pagrindu Aukščiausias. Be to, turime JT paskelbtą Afrikos palikuonių tautų dešimtmetį, kad sustiprintume viešosios kovos su rasizmu ir nelygybe politiką.
Atėjo laikas pagerbti Zumbi dos Palmaresą, Dandarą, Revolta dos Búzios herojus, Luizą Mahiną, Luísą Gamą, Castro Alvesas, João Cândido Felizberto ir visi, palikę mums meilę, laisvę ir pasiekimus, kurie mums patinka šiandien.
Žodis „zombis“ tikriausiai kilo iš afrikietiško termino „zombe“, kuris reiškia „vaiduoklis“, „spektras“.
Kapitonas Furtado de Mendonça monarcho D apdovanotas penkiasdešimt tūkstančių kelionių. Pedro II iš Portugalijos, nugalėjęs ir delnais nužudęs Zumbi.
Juodosios sąmonės diena minima lapkričio 20 d. Ši data buvo pasirinkta Zumbi dos Palmareso mirties dienos garbei.
Zumbi dos Palmares vardas yra pagerbtas keliose vietose. Jo vardas netgi krikštija fakultetą ir Maceió / AL tarptautinį oro uostą.
Quilombo dos Palmares buvo pabėgusių vergų suformuota karalystė, kurios gyventojų skaičius jo aukštyje siekė 20 000 žmonių.
„Vila Isabel“ sambos mokykla pagerbė Zumbi dos Palmares su siužetu „Kizomba, lenktynių šventė“, 1988 m.
Užsiprenumeruokite mūsų el. Pašto sąrašą ir gaukite įdomios informacijos bei naujinių savo el. Pašto dėžutėje
Ačiū, kad užsiregistravote.
