Darbība teksta interpretācija, kas paredzēta skolēniem pamatskolas sestajā gadā, par Bum mans vērsis. Vai zinājāt, ka šis tradicionālais festivāls Maranhão tagad ir pasaules mantojuma objekts? Vai mēs uzzināsim vairāk par šo faktu un Bumba meu boi vēsturi? Tātad, uzmanīgi izlasiet tekstu un pēc tam atbildiet uz dažādiem piedāvātajiem skaidrojošajiem jautājumiem!
Šo teksta izpratnes darbību varat lejupielādēt rediģējamā Word veidnē, kas ir gatava drukāšanai PDF formātā, kā arī pabeigtās darbības.
Lejupielādējiet šo teksta interpretācijas uzdevumu no:
SKOLA: DATUMS:
PROF: KLASE:
VĀRDS:
Lasīt:
Svinības ir raksturīgas Maranhão un notiek jūlijā
Apvienoto Nāciju Izglītības, zinātnes un kultūras organizācijas (UNESCO) 11. decembrī Bumba meu Boi svinēšana kļuva par pasaules mantojuma vietu. Nacionālais vēstures un mākslas mantojuma institūts (Iphan) jau 2011. gadā ballīti bija atzinis par Brazīlijas kultūras mantojumu.
Kultūras mantojums ir svarīgs, lai izprastu reģiona vai cilvēku vēsturi, un tas var būt no vietas (šajā ja tas tiek uzskatīts par materiālu mantojumu) kultūras izpausmēm, piemēram, dejām, ballītēm un rituāliem (patrimonijām nemateriāli).
Mērķis kaut ko atzīt par kultūras mantojumu ir izplatīt un aizsargāt šīs svarīgās kultūras izpausmes un vietas, lai tās vienmēr būtu sabiedrībā.
Kas ir Bumba meu Boi?
Svinības notiek Maranhão jūlijā. Atšķirībā no citām vietām valstī, partijā Maranhão parasti nav kāzu atjaunošanas, bet gan Bumba meu Boi leģenda.
Stāsts, ko stāsta, sākas ar paverdzinātu sievieti, vārdā Katirīna, kura bija stāvoklī. Viņa izjuta vēlmi apēst dārgākā vērša mēli saimniecībā, kurā strādāja, un, lai viņai patiktu, pavadonis nogalina vērsi. Apzinoties dzīvnieka trūkumu, saimniecības īpašnieks liek visiem to meklēt un, kad tas ir atrasts, arī radības folklora (piemēram, mežā dzīvojošais varonis Caipora) liek viņam atgriezties un visi ir laimīgs.
Turklāt ballītē notiek dejas, krāsainas parādes, tradicionālā reģiona mūzika un rokdarbu darināšana.
Laikraksts “Joca”. Pieejams: .
Jautājums 1 - Filmā “Bumba Meu Boi kļūst par cilvēces kultūras mantojumu” teksta autore:
() aicina uz “Bumba Meu Boi”.
() ziņo par faktu par “Bumba Meu Boi”.
() sniedz paskaidrojumu par “Bumba Meu Boi”.
2. jautājums - Izvilkumā “Svētki ir raksturīgi Maranhão un notiek jūlijā”, Iezīmētā daļa izsaka apstākli:
() vieta.
() režīmā.
( ) laiks.
3. jautājums - Zemāk atzīmējiet izteicienu, kas aizņem “Bumba meu Boi svinības”:
"Nacionālais vēstures un mākslas mantojuma institūts (Iphan) jau 2011. gadā ballīti bija atzinis par Brazīlijas kultūras mantojumu."
4. jautājums - Saskaņā ar tekstu materiālais mantojums attiecas uz:
() uz vietu.
() uz ballīti.
() uz deju.
5. jautājums - Pārlasiet šo teksta segmentu:
“Atzīšanas par kultūras mantojumu mērķis ir izplatīt un aizsargāt šīs svarīgās kultūras izpausmes un vietas, lai viņi vienmēr būtu sabiedrībā.”
Iepriekš minētajā segmentā pasvītrotais fragments skan:
() nosacījums.
() mērķis.
() sekas.
6. jautājums - Norādiet uz faktu, kas motivē leģendu par “Bumba meu boi”:
() saimniecības īpašnieks pavēl visiem meklēt visdārgāko vērsi.
() Katirīna, būdama stāvoklī, vēlas ēst dārgākā vērša mēli.
() Katirīnas pavadonis nogalina visdārgāko vērsi, lai apmierinātu viņas vēlmi.
7. jautājums - Rakstā “[…] folkloras radības (piemēram, mežā dzīvojošs varonis Caipora) liek viņam atgriezties […]”, termins “kā” norāda:
() folkloras radības piemērs, kas vērsi atdzīvina.
() secinājums par tautas radībām, kas vērsi atdzīvina.
() salīdzinājums starp folkloras radībām, kas vērsi atdzīvina.
Autore Denyse Lage Fonseca
Beidzis valodas un speciālists tālmācībā.
ziņot par šo sludinājumu