Jūs varat atzīties, jo tas ir pilnīgi dabiski: jūs jau esat smaidījis, kad redzējāt (vai dzirdējāt), ka kāds ir cietis. Mēs zinām, ka jā, nav jēgas veikt negatīvas kustības ar galvu.
Varbūt tas pat nav kāds, kurš tev nepatīk. Piemēram, tas varētu būt draugs, kurš paslīd, kad grīda ir mitra.
redzēt vairāk
PIPARI VEĻAS MAŠĪNĀ? Saproti, kas slēpjas aiz jaunā...
Izaicinājums: atrodiet attēlā redzamo vardi TIKAI 5 sekundēs – vai varat…
Šai sajūtai ir nosaukums: “Šadenfrūde”. Šis ir vācu vārds, kas apvieno divus terminus: schaden (bojājums) un freude (prieks). Burtiski tas nozīmē "prieks par kaitējumu".
Daudzi cilvēki saka, ka tik mazs prieks par citu nelaimēm ir kaut kas tāds, par ko tiek riebjas, it kā jūs būtu Disneja nelietis. Bet nomierinies! Tas tā nav.
Tas mazais prieks ar “neveiksme“ citplanētietis ir vecāks par virzību uz priekšu. Un cilvēki par to strīdas jau ilgu laiku.
(Attēls: publicitāte)
Jūs zināt, kurš mēdza daudz runāt par "Schadenfreude"? Renē Dekarts, 17. gadsimta franču filozofs.
Viņam tā ir sajūta, kas var liecināt par stimulu taisnīgumam. Galu galā, redzot, ka tiek ievainots "slikts" cilvēks, rodas sajūta, ka "pienākums ir izpildīts", vai jūs zināt?
Slavenā “karma”, ko dzied Teilore Svifta gadus vēlāk viņa jaunākā albuma “Midnights” skaņdarbā.
Neņemot vērā ieteikumus, sociālie tīkli savā ziņā var ietekmēt šo sajūtu. Tas ir saistīts ar neizbēgamo salīdzinājumu, ko atbalsta platformas.
Sociālajos tīklos šī sajūta ir nedaudz izteiktāka, jo mēs dzīvojam, salīdzinot sevi ar citiem cilvēkiem savā plūsmā. Tāpēc citu nelaime liek mums justies nedaudz pārākiem.
Lielākais ierocis pret "Schadenfreude" ir empātija. Mēģinot iejusties otra vietā, kad notiek nelaime, var palīdzēt saprast, kā cilvēks tur nokļuva.
Bet neuztraucieties, šī sajūta ir normāla. Un mēs esam cilvēki, trīsdimensiju un sarežģīti. Tā ķiķināšana, redzot kādu krītam, nav tik nosodāma, kā saka. Bet tas joprojām ir kaut kas, no kā mums vajadzētu izvairīties.
Beidzis sociālās komunikācijas specialitāti Gojasas Federālajā universitātē. Aizraujas ar digitālajiem medijiem, popkultūru, tehnoloģijām, politiku un psihoanalīzi.