Arvien vairāk izmeklēšanas un izpētes laikā teologi, vēsturnieki un citi zinātnieki pievērš uzmanību grāmatas izslēgtas no Bībele. Starp citu, vai jūs zinājāt par šo svētās grāmatas “izdevumu”? Ja nezināji, tad tagad visu sapratīsi!
Šos tekstus sauc Apokrifi, taču jūs tos varat dzirdēt arī kā "ārkanoniskus" notikumus vai "okultus rakstus". Zinātnieki uzskata, ka to lasīšana var sniegt jaunu kristīgās ticības interpretāciju.
redzēt vairāk
Zaimošana: vai zinājāt, ka Dieva aizskaršana dažās pasaules daļās ir noziegums…
Debesu milzis: atklājiet pasaulē lielāko kvadrokopteru dronu,…
Un, kā jūs, iespējams, iedomājāties no otras ekrāna puses, tas ir izraisījis daudz neskaidrību un diskusiju starp ticīgajiem un skeptiķiem. Turpiniet lasīt un izprotiet šo tēmu labāk!
Kad tika apkopota Bībele, bija dažas vadlīnijas, lai noteiktu, kas tiks un kas neiekļūs Svētajos Rakstos. Tas notika aptuveni mūsu ēras 4. un 5. gadsimtā. C., Hipo un Kartāgas padomēs.
Tomēr tas, kas dažiem ir apokrifs, citiem var nebūt apokrifs. Piemēram, daži teksti, kas tiek uzskatīti par ekstrakanoniskiem Romas katoļu un protestantu baznīcām, nav paredzēti Austrumu pareizticīgo baznīcai.
Patiesība ir tāda, ka šai tēmai nav pilnībā pieņemta skaidrojuma. Tiek spekulēts, ka to zināmā mērā ietekmējušas politiskās detaļas vai detaļas, kas saistītas ar tā laika varu.
Dažus tekstus var uzskatīt par “aizvainojošiem” pret katoļu baznīcas sludināto vispārējo doktrīnu, tādējādi klasificējot kā ķecerību.
Un ir svarīgi, lai zinātnieki pievērstu acis uz šiem ekstrakanoniskiem tekstiem, lai būtu, teiksim, alternatīvi skatījumi uz stāstiem, kas ir “oficiālajā” darbā. Piemēram, Toma evaņģēlijā mums var būt citas perspektīvas par Jēzus pāreju uz Zemes.
Toma evaņģēlijs
Atšķirībā no četriem apustuļu evaņģēlijiem Bībelē, šis nesniedz lineāru stāstu par Jēzus dzīvi. Tieši šī iemesla dēļ viņš tiek uzskatīts par diezgan mīklainu.
Iespējams, rakstīts starp 1. vai 2. gadsimtu pēc Kristus, teksts sniedz Jēzum piedēvētas mācības, taču pilnīgi bez stāstījuma konteksta. Turklāt viņš ļoti veicina sevis izzināšanu, nevis reliģiskas dogmas.
Tas, iespējams, bija iemesls, kāpēc grāmata tika izgriezta galīgajā versijā.
Pētera apokalipse
Šo, iespējams, varēja sajaukt ar Stīvena Kinga grāmatu. Iespējams, datēts ar mūsu ēras 2. gadsimtu. C, Pētera atklāsme sniedz ļoti grafisku aprakstu par to, kas notiek ar mūsu dvēselēm pēc mūsu nāves.
Ir elles un visu moku apraksti, ko grēcinieki cieš pēc nāves. Tas viss ir simboliskā un alegoriskā valodā.
Bet, neskatoties uz to, tiek uzskatīts, ka tas tika izmantots kā pamats elles vīzijai, ko katoļu baznīca sludināja viduslaikos.
Marka slepenais evaņģēlijs
Šis, bez šaubām, ir viens no noslēpumainākajiem sarakstā. Slepenais Marka evaņģēlijs ir aprakstīts kā plašāka un mīklaināka Marka evaņģēlija versija, kas pastāv Bībelē.
Mīkla jau sākas tad, kad runājam par tās esamību. Akadēmiskajā vidē notiek diskusijas, vai tas ir reāli. Tas ir tāpēc, ka vienīgais pierādījums tam ir fragmenti, kas citēti Aleksandrijas Klemensam piedēvētajā vēstulē.
Par saturu nav daudz zināms, taču minētajā dokumentā teikts, ka ir epizodes un Jēzus mācības, kas tiek uzskatītas par pārāk delikātām vai ezotēriskām, lai tās iekļautu “oficiālajā” versijā. Tiek runāts par iniciācijas rituāliem un garīgiem noslēpumiem.
Jēkaba evaņģēlijs bērnībā
Iespējams, rakstīts mūsu ēras 2. gadsimtā. C., Jēkaba bērnības evaņģēlijs attiecas uz Marijas dzīvi un tās pirmajiem gadiem Jēzus. Ir informācija par Joahimu un Annu, Jaunavas vecākiem, kā arī par Kristus ieņemšanu un dzimšanu.
Patiesībā tieši šajā tekstā mums ir informācija, ka Marija bija jaunava, kad piedzima Jēzus.
Nav labi zināms, kāpēc tas tika izņemts no Bībeles, jo papildus iepriekš minētajam tas runā arī par dažiem brīnumiem, ko Dieva dēls būtu paveicis jaunībā.
Barnabas vēstule
Rakstīts arī mūsu ēras 1. un 2. gadsimta vidū. C., saturs sniedz Mozaīkas likuma analīzi un līdz ar to atšķirīgu likuma interpretāciju Vecā pārbaude.
Barnabas vēstulē arī runāts par plīsumu starp jūdaismu un kristietību un dedzīgi aizstāvēts, ka kristieši ir patiesie Dieva derības mantinieki.
Teksts ir ļoti bagāts, un līdz ar to iespējams gūt labāku priekšstatu par teoloģiskajām diskusijām par pirmajām kristiešu kopienām.
Hermas gans
Šis nes tiešas atklāsmes no eņģeļa ganu formā. Rakstīts mūsu ēras 2. gadsimtā. C., tekstu plaši lasīja pirmo kristiešu kopienu locekļi, un tas aptver tādas tēmas kā grēku nožēla, morālā tīrība un ticības nozīme cilvēka dzīvē.
Viņš arī daudz runā par praktiskām tēmām, kas saistītas ar kristīgās dzīves ikdienu. Satur līdzības, kas var vadīt ticīgos uz “taisnā ceļa”.
Ēnoha grāmata
Bez šaubām, tas ir ļoti noslēpumains teksts. Jūs noteikti esat dzirdējuši par Ēnoha grāmatu, kuras rindās ir runāts par kritušajiem eņģeļiem, ļaunuma ģenealoģiju un apokaliptiskām vīzijām.
Viens no svarīgākajiem raksta tematiem ir "Vērotāju" figūra, eņģeļi, kuri nepaklausa Dievam attiecībās ar cilvēkiem, radot milzu nefilimus.
Viņš pat ir minēts Bībeles Jaunajā Derībā, taču viņa tēmas tika uzskatītas par pārāk “pretrunīgām”, lai tās nonāktu galīgajā izdevumā.
Beidzis sociālās komunikācijas specialitāti Gojasas Federālajā universitātē. Aizraujas ar digitālajiem medijiem, popkultūru, tehnoloģijām, politiku un psihoanalīzi.
