Als ik morgen zou sterven
Als ik morgen zou sterven, zou ik dan tenminste komen
Sluit mijn ogen mijn verdrietige zus;
Mijn verlangende moeder zou sterven
Als ik morgen zou sterven!
Bekijk meer
Itaú Social 2022 zal 2 miljoen fysieke en...
NGO Pró-Saber SP biedt gratis cursussen aan onderwijzers
Hoeveel glorie voorzie ik in mijn toekomst!
Wat een dageraad om te komen en wat een ochtend!
Ik zal het huilen van deze kronen verliezen
Als ik morgen zou sterven!
Wat een zon! Wat een blauwe lucht! Hoe zoet in de ochtend
Word wakker de liefste natuur!
Sla me niet zoveel liefde op de borst
Als ik morgen zou sterven!
Maar deze pijn van het leven die verslindt
Het verlangen naar roem, de pijnlijke honger...
De pijn op de borst zal in ieder geval worden gedempt
Als ik morgen zou sterven!
Het gedicht dat u nu leest, is geschreven door de dichter Álvares de Azevedo, die wordt beschouwd als de hoofdnaam van de tweede generatie van de Braziliaanse romantiek, ook wel bekend als ultraromantiek. In Als ik morgen stierf, een van zijn bekendste gedichten, is het mogelijk om de hoofdthema's waar te nemen die het korte literaire traject van de dichter, waaronder lijden, existentiële pijn en angst, thema's die alle schrijvers gemeen hebben van deze beweging die de tweede helft van XIX eeuw.
Tijdens de Romantiek, in de jaren 50 en 60 van de 19e eeuw, kwamen jonge universiteitsdichters uit São Paulo en Rio de Janeiro verzamelde zich in een groep die aanleiding gaf tot de Braziliaanse romantische poëzie die bekend staat als ultraromantiek. Deze generatie werd een "verloren generatie" genoemd, aangezien ze niet de waarden deelden die werden verdedigd door de dichters van de eerste generatie van de Romantiek, dat wil zeggen de Nationalisme, wiens literaire project was gebaseerd op de noodzaak om een echt Braziliaanse literatuur te stichten, toegewijd aan de culturele identiteit van ons volk. Geconfronteerd met dit gevoel van ontoereikendheid voor de werkelijkheid en ook met een sterk pessimisme, leidden de ultraromantici een wanordelijk leven, verdeeld tussen academische studies, vrije tijd, liefdesaffaires en het lezen van literaire werken zoals die van Musset en Byron, wiens levensstijl geïmiteerd.
De publicatie van het boek Poesias, door Álvares de Azevedo, in 1853, wordt beschouwd als het startpunt van gotisch geïnspireerde poëzie. Ook andere schrijvers maakten van ultraromantiek hun literaire project, onder wie Fagundes Varela, Junqueira Freire en Casimiro de Abreu, sterk geïnspireerd door de Engelse Lord Byron, de Italiaan Giacomo Leopardi en de Fransen Alphonse de Lamartine en Alfred de Musset. Op literair vlak werd ultraromantiek gekenmerkt door de geest van het kwaad van de eeuw, een golf van pessimisme ziekte die zich vertaalde in de gehechtheid aan bepaalde decadente waarden, zoals drank en verslaving, de aantrekkingskracht voor de nacht en de dood. In het werk van Álvares de Azevedo komen ook macabere en satanische thema's naar voren, die te vinden zijn in een van zijn hoofdboeken, Macário.
Macário is een werk met een moeilijke conceptualisering, omdat het schommelt tussen het theater, het intieme dagboek en het verhaal. dat tot stand komt door de dialoog tussen Satã en Pensaroso, met als middelpunt de ondeugden en dwaasheden van de stad groot. Macário vertelt het verhaal van een jonge man die naar de stad reist om te studeren en bij een van zijn tussenstops bevriend raakt met een vreemdeling die niemand minder is dan de gepersonifieerde Satan. Lees de transcriptie van een fragment uit het laatste hoofdstuk van het werk:
Satan: Waar ga je heen?
Macarius: Altijd jij, verdomme!
Satan: Waar ga je heen? Ken je Pensaroso?
Macarius: Ik ga naar hem toe.
Satan: Ga gek, ga! dat je te laat komt! Nadenkend is overleden.
Macarius: Ze hebben hem vermoord!
Satan: Heeft zelfmoord gepleegd.
Macarius: Goed.
Satan: Kom met mij mee.
Macarius: Gaan.
Satan: Je bent een kind. Je hebt het leven nog niet geproefd en je neigt al naar de dood.
Macarius: Ga weg, verdomme!
Satan (weglopen): De ziel openstellen voor wanhoop is haar aan Satan geven. Jij bent van mij. Ik heb je met mijn vinger op het voorhoofd gemarkeerd. Ik verlies je niet uit het oog. Zo hou ik je beter vast. Je zult mijn stem gemakkelijker uit je vlees horen komen dan uit je oren komen.
(Een straat) (Macarius en Satan arm in arm.)
Satan: Ben je dronken? Jij wankelt.
Macarius: Waar breng je me heen?
Satan: Naar een orgie. Je gaat een levenspagina vol bloed en wijn lezen - wat maakt het uit?
Macarius: Het is hier, niet? Ik hoor de saturnus binnen loeien.
Satan: Laten we hier stoppen. Bespioneer in dat raam.
Macarius: Ik zie ze. Het is een rokerige kamer. Rond de tafel zitten vijf dronken mannen. De meeste draaien op de vloer. Verwarde vrouwen slapen daar, sommigen razend, anderen rood Wat een nacht!
Satan: Welk leven! is het niet zo? Nou dan! Luister, Macario. Er zijn mannen voor wie dit leven soepeler verloopt dan het andere. Wijn is als opium, het is de Lethe van de vergetelheid... Dronkenschap is als de dood... .
Macarius: Stil. Laat maar horen.
(Fragment van Macário, door Álvares de Azevedo.)
Een van de belangrijkste kenmerken van de tweede generatie romantiek zijn:
Naast Álvares de Azevedo behoren de volgende tot de belangrijkste vertegenwoordigers van de tweede generatie van de romantiek:
Casimiro José Marques de Abreu (1837-1860): Casimiro de Abreu was een Braziliaanse dichter, auteur van het beroemde gedicht "Meus Oito Anos" (1857). We kunnen ook de volgende werken uitlichten: As Primaveras (1859), Saudades (1856) en Suspiros (1856).
Fagundes Varela, een Braziliaanse dichter en beschermheer van de Braziliaanse Academie van Letteren, was een belangrijke schrijver van ultraromantiek in Brazilië. Beschouwd als Byronic, presenteerde hij ook kenmerken van de derde romantische generatie in zijn werk. Tot zijn belangrijkste werken behoren Voices of America (1864), Nocturnes (1860).
Junqueira Freire was een Braziliaanse monnik, priester en dichter. Zijn werk, door literaire critici vaak als conservatief beschouwd, behandelde thema's als: horror, onderdrukt verlangen, het gevoel van zonde, opstand, wroeging en de obsessie van de dood. Zijn boek Inspirações do Cloister (1855) kan worden genoemd.
Nooit eerder beleefden Braziliaanse poëzie en proza thema's die zo'n niveau bereikten hoog niveau van subjectivisme, met thema's als liefde en dood, twijfel en ironie, enthousiasme en verveling. Er is een drastische breuk met de huidige literaire normen en ook met de waarden van de samenleving, aangezien de literatuur van de tweede romantische fase de confrontatie aangaat met materialisme en burgerlijk rationalisme, het aanpakken van antilogische zones van het onderbewuste, het presenteren van onorthodoxe thema's die in staat waren afkeer en vervreemding te veroorzaken in literaire kritiek en in het openbaar.
Luana Alves
Afgestudeerd in Letteren
