Literatuur Activiteit, geschikt voor eerstejaars middelbare scholieren, over barok. De activiteit bestaat uit de analyse van liederen en de preek van de Sexagesima door pater Antônio Vieira.
Deze Portugese taalactiviteit is beschikbaar om te downloaden in een bewerkbare Word-sjabloon, klaar om af te drukken in PDF en ook de voltooide activiteit.
Download deze Portugese activiteit op:
SCHOOL: DATUM:
PROF: KLASSE:
NAAM:
1) Breng de barokke stijlen in verband met hun kenmerken:
( ) Stijl gekenmerkt door het spel van ideeën, concepten, volgens een logische, rationalistische redenering, die verbeterde retoriek gebruikt. Een van de belangrijkste kwekers van deze stijl was de Spaanse Quevedo, waarvan de term Quevedismo is afgeleid.
( ) Stijl gekenmerkt door bloemrijke, beschaafde, extravagante taal; door de valorisatie van details door middel van woordspelletjes, met zichtbare invloed van de Spaanse dichter Luís de Gôngora, vandaar dat de stijl ook wel Gongorismo wordt genoemd.
2) Barokke esthetiek bloeide in heel 17e-eeuws Europa. In sommige landen kreeg het vanwege lokale invloeden bepaalde namen. Hieronder staan deze denominaties: behalve in:
a) ( ) Gongorisme – Spanje
b) ( )Marinisme – Italië
c) ( ) Eufuïsme - Engeland
d) () Precisity- Frankrijk
e) ( )Silezisme – Duitsland
f) ( ) Quevedismo- Portugal
3) Controleer het alternatief dat dichters presenteert wiens werken passen in de barokke literaire school:
a) ( ) Pater Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, broeder Luís de Sousa, Sór Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva, pater Mnuel Bernardes.
b) ( )Nicolau Tolentino, Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, Friar Luís de Sousa, Sór Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva.
c) ( ) Antônio Dinis da Cruz e Silva, Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, Friar Luís de Sousa, Sóror Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva.
d) ( ) Antônio Vieira, Francisco Rodrigues Lobo, D. Francisco Manuel de Melo, Friar Luís de Sousa, Sór Mariana Alcoforado, Antônio José da Silva, Gil Vicente.
Tekst voor vraag 4 en 5
de meest ondergrondse man
Ik weet dat het de duivel is
Wie speelt er in godsnaam cover
van hemelse liederen
Met je band gevormd
alleen voor gevallen engelen
Het publiek staat in vuur en vlam
Als de festivals plaatsvinden...
ondertussen speelt God
Wip op de speelplaats
uit de hemel met heiligen
die eens mannen van zonde waren?
plotseling spreken de heiligen
"God speelt een cool geluid"
en God spreekt
"Wacht even, ik rol een zwaar geluid"
devil's coverband
Ik denk dat het al uit is
De markt kijkt toe
Het zit in het geluid dat God schiep
Met vervormde trompetten
en vergiftigde harpen
de hele wereld zal in paniek raken
Met de heavy metal van de Heer...
Zeca Baleiro. https://www.letras.mus.br/zeca-baleiro/43682/
4) Controleer de alternatieven met barokke kenmerken die aanwezig zijn in de tekst van het lied.
a) ( )religiositeit (voor het noemen van God en de duivel)
b) ( ) materieel en spiritueel
c) ( ) conflict tussen het aardse en het spirituele
d) () Mens x God
e) ( ) cultisme, fancy taal, extravagant, woordspeling.
f) ( ) conceptisme, spel van ideeën en concepten.
5) Leg in een paar woorden uit wat je begreep bij het lezen van het lied en maak een parallel met de barokke literaire school:
Tekst voor vragen 06 t/m 08
Is het misschien de stijl die tegenwoordig op preekstoelen wordt gebruikt? Een stijl die zo moeilijk is, een stijl die zo beïnvloed is, een stijl die zo terug te vinden is in alle kunst en in de hele natuur? Dit is ook een goede reden. De stijl moet heel gemakkelijk en natuurlijk zijn. Daarom vergeleek Christus prediking met zaaien. Christus vergelijkt prediken met zaaien, omdat zaaien een kunst is die meer natuur heeft dan kunst.
Aangezien ik tegen moderne stijlen spreek, wil ik voor mezelf de stijl claimen van de oudste prediker ter wereld. En wat was hij? De oudste prediker ter wereld was de hemel. Verondersteld dat de hemel een prediker is, moet hij preken hebben en moet hij woorden hebben. En wat zijn deze preken en deze woorden uit de hemel?
_ Woorden zijn de sterren, preken zijn hun compositie, volgorde, harmonie en koers. De prediking moet zijn als iemand die zaait, en niet als iemand die betegelt of betegelt. God heeft de hemel niet gemaakt in het schaakspel van sterren, zoals predikers de preek doen in het schaakspel. Als het aan de ene kant wit is, moet het aan de andere kant zwart zijn; als het aan de ene kant dag is, zal het aan de andere kant nacht zijn? Als ze aan de ene kant licht zeggen, zullen ze aan de andere kant schaduw zeggen; als ze aan de ene kant zeggen dat het naar beneden ging, aan de andere kant zullen ze zeggen dat het omhoog ging. Is het genoeg dat we niet eens twee woorden preek in vrede zullen zien? Zullen ze allemaal altijd op de grens zijn met hun tegenpool?(…)
Maar u zult tegen mij zeggen: Vader, prediken predikers vandaag niet vanuit het evangelie, prediken ze niet vanuit de heilige geschriften? Want hoe kunnen zij het woord van God niet prediken? _Dit is het kwaad. Ze prediken Gods woorden, maar ze prediken Gods Woord niet.
Vader Antônio Vieira. Tekst uit het boek: Portugese literatuur: van de oorsprong tot onze tijd. Door Nicola, José – São Paulo: Scipione, 1999 .p.101
6) “Is het misschien de stijl die tegenwoordig op preekstoelen wordt gebruikt? Een stijl die zo moeilijk is, een stijl die zo beïnvloed is, een stijl die zo terug te vinden is in alle kunst en in de hele natuur?” Welke stijlen bekritiseert pater Antônio Vieira?
a) ( ) Barokke stijl en cultisme
b) ( ) naar de barokstijl en naar het conceptisme.
7) Analyseer de woorden die in het preekfragment zijn gemarkeerd: "Als van één deel is" Wit, aan de andere kant zal er zijn zwart; als aan de ene kant is ochtend-, aan de andere kant zal er zijn nacht? Als ze aan de ene kant zeggen: licht, van de andere zullen ze zeggen schaduw; als ze aan de ene kant zeggen: neergekomen, van de andere zullen ze zeggen ging omhoog…” Welke stijlfiguur bekritiseert Vieira in dit fragment?
a) ( ) antithese
b) ( ) pleonasme
c) ( ) metafoor
d) ( ) metonymie
8) Door de hele tekst heen is er kritiek op de woordspeling, maar aan het eind van de tekst speelt de Vader zelf met het zelfstandig naamwoord “woord”. Leg dit spel uit.
9) Lees het fragment uit het lied "Meu eu em voce" van het countryduo Victor en Léo en identificeer een stijlfiguur die vaak wordt gebruikt in barokke gedichten. Na Motiveer je antwoord met elementen van het lied.
“Ik ben je ego, je ziel
Ik ben je hemel, je hel, je rust
Ik ben je alles, ik ben je niets
Mijn kleintje, je bent mijn geliefde
Ik ben jouw wereld, ik ben jouw kracht
Ik ben jouw leven, ik ben mijn ik in jou"
De stijlfiguur die aanwezig is in dit fragment van het lied dat we noemen:
Door Rosiane Fernandes Silva – Afgestudeerd in Letters
Bij antwoorden staan in de link boven de kop.
meld deze advertentie