Democratie is een type overheid waarin alle in aanmerking komende burgers kunnen deelnemen aan de totstandkoming en ontwikkeling van wetten, direct of indirect - en wel via een vertegenwoordiger die gekozen door het volk.
Met andere woorden, de bevolking zal stemmen op de kandidaat die volgens hen het beste de wil van het Braziliaanse volk vertegenwoordigt, en deze politicus zal het land en de wetten besturen in overeenstemming met de eisen van de bevolking, en ook met wat hij beloofde te doen als hij dat zou doen gekozen.
Brazilië hield vast aan de democratie als politiek model zodra de republiek werd uitgeroepen, op 15 november 1889. Het bleef een aantal jaren een democratisch land, totdat het in 1964 de militaire dictatuur in Brazilië begon, een regime dat het bracht de democratie naar beneden en maakte de heersers en wetten van het land gekozen door het leger, niet door de not bevolking.
Democratie wordt meestal geassocieerd met twee sleutelbegrippen: vrijheid en gelijkheid. Verschillende doses trekken verschillende vormen van democratie aan. Aan het ene uiterste gaan individuele vrijheden voor collectieve rechten, aan het andere uiterste is gelijkheid tussen burgers van belang.
In Brazilië werd onafhankelijkheid bereikt in naam van vrijheid. na de echte familie na de Napoleontische invasie in 1808 te zijn ontvlucht, kreeg de kolonie aanzien en in 1815 werd ze gelijkgesteld met de metropool met het Verenigd Koninkrijk. Maar de rechtbanken van Lissabon, in 1821, wilden de herkolonisatie. Portugal verloor Brazilië, wat de garantie was van het belang ervan. Zeldzaam geval van een liberale revolutie die vertraging met zich meebracht, waardoor het idee ontstond van tegenstellingen die het liberalisme in Portugese landen aannam.
De erkenning van het gezag van Peter I was niet vredig. In Bahia verzetten de Portugezen zich met kogels. De toetreding van de heren van Recôncavo kwam er toen ze ervan overtuigd waren dat onafhankelijkheid het slavenmodel zou garanderen. Een slavenopstand in 1816 was doodsbang, in een regio met slechts 20% blanke bevolking. Het was slechts de eerste in een reeks opstanden die culmineerden in de opstand van Malês in 1835.
De constitutionele monarchie werd toegelaten als instrument voor het behoud van de slavernij. Natuurlijk werd van het Europese koningshuis verwacht dat het zou helpen bij de erkenning van de jonge natie. Maar de gecentraliseerde formule werd aanvaard omdat juridische eenheid essentieel was om te voorkomen dat een liberale provincie de slavernij eenzijdig zou afschaffen. Hier is het geheim van de Braziliaanse territoriale eenheid, terwijl Spaans Amerika uit elkaar viel. Hier is de grens van de gekroonde democratie.
Minder dan 1% van de bevolking oefende effectief het stemrecht uit. Maar het grote probleem in het hele rijk was de spanning van centralisatie. In de kolonie hadden de provincies niet eens een traditie om verslag uit te brengen aan een hoofdstad. De Inconfidência kwam uit Minas, niet Braziliaans. De Pernambucanen uit 1817 verdedigden een confederatie. Het thema kwam snel terug na de toekenning van de centraliserende grondwet van 1824, met de opkomst van de Confederatie van Ecuador. In 1828 werd Uruguay onafhankelijk van Brazilië. In Pará veranderde de Cabanagem (1835-1840) in landelijke guerrillastrijders, waarbij 20% van de bevolking omkwam. In Bahia, de Sabinada, kwamen in 1837 militaire troepen en stadsafval in opstand. Balaiada, in Maranhão (1838-1841), werd een populaire guerrilla. In het zuiden vormde de door de elite gecontroleerde Farroupilha (1835-1845) een republiek. En er zijn mensen die zeggen dat Brazilië geen bloedige geschiedenis heeft gehad.
In 1985 de militaire dictatuur kwam een einde, en toen José Sarney het presidentschap van het land op zich nam, werd de democratie hersteld en de and burgers hadden hun vrijheid terug en het recht om deel te nemen aan de politieke en wetgevende keuzes van de ouders. Deze periode stond bekend als de Nieuwe Republiek.
De uitoefening van de democratie was behoorlijk geschokt tijdens de dictatuur, en het was een beetje moeilijk om na die periode weer normaal te worden. Om te beginnen was het noodzakelijk om een nieuwe grondwet te creëren, met nieuwe wetten om het land te besturen, aangezien de wetten van de dictatuur de burger alle vrijheid ontnamen die democratie biedt.
De nieuwe grondwet is in 1988 in werking getreden, met werkelijk democratische wetten, de grondwet die tot op heden in Brazilië werd gebruikt. Na deze grondwet waren er verschillende veranderingen in het land, voornamelijk politieke.
Een van de veranderingen had betrekking op politieke partijen. Tijdens de dictatuur waren er slechts twee partijen toegestaan, en nieuwe partijen met andere ideologieën en gedachten dan het leger wilde, konden niet worden opgericht. Dit beperkte de bevolking, het stond hen niet toe vertegenwoordigers te hebben die echt luisterden naar wat de mensen wilden.
Dit veranderde toen na de dictatuur andere partijen mochten worden opgericht, elke politieke partij met een verschillende ideeën, en elke persoon kiest welke ideeën hij het meest herkent om te weten op welke partij hij moet stemmen verkiezingen. Bewust stemmen is de beste manier om democratie uit te oefenen en Brazilië te helpen een beter land te worden.
Het land arriveerde in de jaren tachtig in wanhoop. We kwamen uit de dictatuur, waaruit het leger vertrok, met zijn thaumaturgische ijver in lompen gesleept. We werden ondergedompeld in een economische crisis, met inflatie, wanbetaling en recessie. We spraken nauwelijks met de buitenwereld, en de toekomstig land het was een mislukking.
Maar in het verloren decennium, tussen fouten en successen was er een verlangen om te veranderen. De samenleving had zich redelijk georganiseerd en het land was verstedelijkt. Industrieën en steden creëerden hun problemen, maar ze raakten de hartelijke man en de vervaging tussen publieke en private ruimtes.
In 1985 erkende de Public Civil Action Law onbeschikbare, diffuse, collectieve rechten: een nieuw paradigma voor burgerschap. De grondwet van 1988 breidde sociale rechten uit, met sociale zekerheid en habeas-gegevens twee voorbeelden van het onthulde universum. Het Openbaar Ministerie kreeg garanties en attributies op civiel gebied, waardoor het een unieke instelling in de wereld is. De STF werd gemachtigd en voorzien van een hybride systeem voor het controleren van de grondwettigheid van wetten in Braziliaanse stijl. Niet minder belangrijk is de infraconstitutionele onderbouw die daarop volgde, met het Statuut van Kinderen en Adolescenten (ECA), de Consumentenwet, de Wet Ongepastheid en de Milieuwet.
Als het land op politiek gebied volwassen was geworden, weg van de luchtspiegeling van institutionele breuk, ook op economisch gebied moe van de magie, verzoend met de markt en consensus opgebouwd rond hervormingen macro-economie. De stabiele munt versterkte het gevoel van eigenwaarde. De groei is hervat. Het spook van elitisme en ideologische terreur werd verwijderd met de verkiezing van een arbeider voor het presidentschap. Sociale programma's hebben bijgedragen aan het terugdringen van armoede. Onder de grote opkomende landen slaagde het erin modernisering en institutionele stabiliteit met elkaar te verzoenen. Het is niet niks om vandaag een betrouwbaarder verkiezingsproces te hebben dan dat van de Verenigde Staten.
Geweld? Minder dan in Mexico. Corruptie? Veel minder dan in Argentinië, India, China en Rusland. Gaat de kwaliteit van politici achteruit? Minder dan in Italië. Slecht imago van de politiek? Zoveel als in de VS. Intolerantie en racisme? Veel minder dan in de meeste Europese samenlevingen. Unieke toespraak zoals in Venezuela? Echt niet.
Er zijn meerdere fora in de samenleving: bedrijven, vakbonden, de derde sector en een redelijk vrije pers. Robert Dahl's Polyarchie. Natuurlijk valt er veel te verbeteren, maar niets rechtvaardigt pessimisme.
Wat gaat er mis? Voor Dahl is de verlicht begrip - brede kennis van de spelregels bij burgers – is essentieel. Eeuwen van een precair onderwijssysteem maken deze voorwaarde hier onhaalbaar. Zonder echt onderwijs zullen we het publieke debat niet kwalificeren. Democratie, zoals Stephen Holmes zegt, is niet alleen een meerderheidsregel, maar vooral een regering die plaatsvindt door middel van publieke discussie.
Schrijf u in op onze e-maillijst en ontvang interessante informatie en updates in uw e-mailinbox
Bedankt voor het aanmelden.
