Jeg likte at tekstene er veldig hjelpsomme.
Vi har valgt flere forslag for komplette religiøse undervisningsaktiviteter å jobbe med i klasserommet sammen med elevene dine, aktiviteter klare til å lagre og skrive ut.
Husker at religiøs undervisning i skolene, i samsvar med den brasilianske grunnloven og loven om retningslinjer og grunnlag for nasjonal utdanning, forutsatt at de ikke er det obligatorisk for studenter og institusjonen sikre respekt når de prøver å konvertere noen, Religion. disiplin må undervises uten å forsvare noen religiøs institusjon. Det er nødvendig at læreren er veldig oppmerksom når han underviser i religionsutdanning, jobber med grunnleggende konsepter for et godt forhold og respekterer andre.
Faget er tilstede på nesten alle skoler, og det er ikke alltid en lett oppgave å undervise studenter og få dem til å lære virkelig.
Mange mennesker samles i trossamfunn for å oppleve deres tro kollektivt.
Religioner eller kirker kan hjelpe mennesker til å søke forståelse om meningen med livet, og møte det med mot og håper på de vanskelige øyeblikkene, som sykdom, død, samt å feire og dele de lykkelige øyeblikkene av liv.
Kristendommen: "Alt det du derfor vil at andre skal gjøre mot deg, gjør det mot dem." (Matteus 7.12).
Islam: "Ingen av dere er en autentisk troende før dere tilegner den kjærligheten dere tilgir dere selv til deres neste." (Mohammed).
Buddhisme: "Ikke skad andre med det som gjør deg vondt." (Buddha).
Hinduisme: "Her er oppsummeringen av all plikt: ikke gjør mot andre hva, hvis det ble gjort mot deg, ville forårsake smerte." (Mahabharata, hinduistisk hellig bok)
Jødedommen: "Det som er hatefullt for deg, ikke gjør mot andre." (Hillel, jødisk mester).
AKTIVITETER
1. Svar på spørsmålene nedenfor:
a) Hva samles folk i trossamfunn for?
b) Hvordan kan religioner og kirker hjelpe mennesker?
c) Hvordan kan religioner bidra til menneskeliggjøring av enkeltpersoner?
2. I lag lag lagplakater med den etiske læren til hver religion. Hvert lag må lage en plakat med en av religionene som teksten presenterer. Lag deretter en utstilling av plakatene.
3. Gjør research på noen etiske læresetninger som din religion eller en religion eller kirke som finnes i samfunnet ditt. Fra undersøkelsesdataene, skriv en tekst og les deretter teksten din for kolleger.
RELIGIOUS MÅNGFALD I BRAZIL
serrob
Religion eller religiøs tradisjon er en del av livet til et folk.
Kultur du kanskje allerede kjenner, det er veien eller måten å være et folk på. Med andre ord, alt som folket tror på, verdsetter, respekterer, overfører, lærer, synger, danser og feirer, er en del av kulturen. Kultur er et sett med materielle og åndelige verdier som er en del av livsstilen til et folk eller en sosial gruppe.
Det brasilianske folket er kulturelt religiøse mennesker. Manifestasjonene av denne religiøsiteten er overalt: i det store antallet templer og kirker, i handel, i medier, i navnene på byer, byer, gater og skoler, på religiøse festivaler og høytider, i skikker, i folketalen, etc.
Det blir vanlig i noen land og i Brasil at mennesker med forskjellige religioner kommer sammen for å dialog, og sammen tenker og planlegger konstruksjonen av en solidarisk, human og rettferdig verden.
Det er viktig å kjenne andre religioner for å respektere og forstå de religiøse forskjellene som finnes i verden.
Kunnskapen om religiøst mangfold er en vei som lar innbyggerne overvinne fordommer og religiøs fanatisme.
Å vite å respektere forskjellene og forskjellene er veldig viktig for å fremme fredskulturer.
AKTIVITETER
1. Svar i henhold til det du leser i teksten ovenfor:
a) Hva er kultur?
b) Hvordan kan vi oppfatte manifestasjonene av det brasilianske folks religiøsitet?
c) Hva blir mer og mer vanlig i noen land og i Brasil?
d) Hvorfor er det viktig å vite om andre religioner?
2. Slå opp betydningen av ord i en ordbok:
en borger
b) fordommer
c) fanatisme
3. På kartet over Brasil representerer du det religiøse kulturelle mangfoldet som finnes i vårt land med tegninger eller graveringer. Lag deretter en tekst som beskriver hva du representerte. Les teksten for kolleger.
DEN INTERRELIGIOUS DIALOGEN
serrob
Tverreligiøs dialog er søket etter forståelse mellom mennesker med forskjellige religioner.
Vi lærer å dialog ved å dialogere.
Dermed er interreligiøs dialog en mulighet til å vite hva som er annerledes og bygge gjensidig respekt.
Dialog med den andre argumenterer ikke aggressivt, og ønsker heller ikke å overbevise den andre om min religion, kirke, kultur eller synspunkt er bedre, men det er en holdning å verdsette den andre i deres forskjeller uten skjønn og uten forforståelse.
Evnen til å være åpen for interreligiøs dialog er en mulighet for å bygge fred og vennskap mellom mennesker av forskjellige kulturer og religioner.
AKTIVITETER
1. Svar i henhold til teksten ovenfor:
a) Hva er tverreligiøs dialog?
b) Interreligiøs dialog er en mulighet for hva?
c) Hva betyr det å dialog med den andre?
d) Interreligiøs dialog er en mulighet for å bygge hva?
2. Søk i ordbøker etter betydningen av disse ordene:
Dialog:
Religion:
Kirke:
3. Illustrer teksten ovenfor med tegninger og kommenter deretter hva du klarte å representere.
4. Lag et drama fra teksten som et team. Du vil kunne lage dukker for å presentere stykket. Øv og presenter stykket for klassekamerater fra andre klasser.
Å TENKE PÅ
Emerli Schlögl
Det er mennesker som føler eierskap til sannheten, så de prøver på alle måter å endre andres tankegang.
Dette er hva som skjedde med portugiserne under koloniseringen av Brasil. De førte religionen sin til Brasil, og tvang mange urfolk og svarte folk til å forlate sin tro.
Med denne oppførselen skjedde og skjer fortsatt en stor devaluering av den andre.
Maktløshet for individuell frihet setter dype merker av bitterhet hos dominerte folk.
Dette skjer med oss alle når vi ikke blir hørt og respektert i vår måte å leve og tro på.
Hvis vi blir tvunget til å endre, til å adoptere en livsstil som vi ikke liker for å være lykkeligere, føler vi dyp sinne og prøver å motstå.
Verden trenger ikke flere katolikker, flere buddhister, flere spiritister, flere evangelister, mer Umbanda. Verden trenger katolikker, evangelister, buddhister, spiritister, Umbanda-utøvere som lever sin religion, og som dele denne verden med mennesker med andre trosretninger, respektere hverandre og jobbe sammen for trivsel for alle.
AKTIVITET
Opprette akrostikk med de uthevede ordene fra teksten du leser. Så sosialiser produksjonen din.
RELIGION
DIALOG
GODE NYHETER
“Den gode nyheten er at, veldig nær hovedstaden i Brasil, i en landsby med drøyt tusen innbyggere kalt Área Alfa, deler katolikker og evangelister det samme tempelet.
I begynnelsen var det hellige hjerte-kapellet til Jesus og Maria bare for katolikker. Evangelicals holdt sine tjenester i et lite ledig hus, men de måtte forlate det. De ble igjen uten et tempel. Men i litt tid.
Snart endte troen på evangeliske med å bli ønsket velkommen av det katolske kapellet. I tre år har hver søndag vært slik: første messe kommer, og katolikker ber; når messen er over, er det tid for tilbedelse, og evangeliske ber på samme sted som det ble holdt messe før.
Men hva med bildene av katolske helgener, som så mange manifestasjoner av intoleranse har forårsaket? Ah, evangeliske samler nøye bildene av Jesu hellige hjerte, Immaculate Conception of Maria, Vår Frue av Fátima og Vår Frue av Rosenkransen, hold den veldig forsiktig i et lite rom, og begynn kult.
Katolikker sier at det å dele det samme taket med evangeliske har vært en god frukt av religiøs dialog, og at alle er kristne, og at tempelet tilhører alle.
Evangeliske takker - og forteller: når katolikker har problemer, ber de evangeliske om å be for dem; og katolikker gir tilbake og ber for evangeliske. ”
(Spesialt sekretariat for menneskerettigheter. Primer: Religious Diversity and Human Rights, 2004, s. 35 og 36).
RELIGIOUS LÆRINGSAKTIVITETER
1.Lag en tegneserie fra ideen til teksten du leser ovenfor, og del deretter produksjonen din med kolleger.
2. Som et lag, les diktet og prøv å lage en melodi for det. Du vil kunne lage en koreografi og presentere den for klassekamerater fra andre klasser.
DIALOG
serrob
Jeg vil dialog
åpne hjertet mitt
med deg snakk
om verdien av religion
Jeg vil dialog
til andre velkommen
respekter alle
Og med forskjellene å lære
Jeg vil dialog
på vingene av frihet
Sammen skal vi erobre
Mer rettferdighet og likeverd
De hellige tekstene
Emerli Schlögl
Religiøs undervisning overføres ofte til mennesker gjennom tekster, disse tekstene er ofte skrevet og utgjør de hellige bøkene.
Andre ganger blir de fortalt muntlig: de er de hellige historiene om muntlig overføring.
Andre ganger tegnes og males hellige ideer, for eksempel maleriene som finnes på veggene i kirker, templer, glassmalerier, etc.
Det er mange religioner i verden, alle med ideer som veileder sine tilhengere om måter å leve i fellesskap og i harmoni med det hellige.
TILLEGGSINFORMASJON
Hinduismen er en religion som dukket opp i India og er veldig opptatt av åndelig forbedring av mennesker.
Buddhismen ble også født i India med opplevelsen av Buddha, og dens største bekymring er medfølelse for alle vesener, medfølelse betyr medlidenhet når noen lider av en slags skade og gjør det du kan for hjelp.
Jødedommen dukket opp i Midtøsten og har rettferdighet som nøkkelpunkt, dette betyr å leve rettferdig, ikke skade vennene dine og praktisere veldedighet.
Taoismen er en religion som startet i Kina. Dens etterfølgere søker å forstå livet veldig dypt, og innser hva essensen av alle ting er.
Kristendommen ble født i Midtøsten så vel som jødedommen. Den ble sterkt påvirket av jødisk tanke, organisert og differensiert fra den etter Jesu Kristi lære. For kristne er broderkjærlighet grunnlaget for livet.
Islam, organisert av Muhammad (630), dukket også opp i Midtøsten. Hovedpoenget med denne religionen er troen og underkastelsen til en Gud, Allah.
RELIGIOUS LÆRINGSAKTIVITETER
Undersøk symbolene til de siteringene som er sitert, skriv ned forskningsdataene dine. Tegn deretter hvert symbol på et ark, transkriber informasjon som er innhentet gjennom undersøkelsen. Organiser deretter et kunnskapsalbum og del det deretter med kolleger og familie.
RITER OG RITUALER I FOLKES LIV
Dina Raquel D. av kysten
Religiøse ritualer er symbolske hellige gester.
Ritualer eller seremonier er en serie ritualer.
Det er liturgiske ritualer, som messe, tilbedelse, bønn eller meditasjonsmøter.
Gjennom overgangsritualer feirer folk forandringer fra ett livsfase til et annet.
Dåp, ekteskap, markering av fødselen til babyer, innvielsesseremonien for unge mennesker til voksen alder, er noen eksempler på overgangsritualer.
AKTIVITETER
1) Undersøk og beskriv en overgangsritual av følgende tradisjoner:
Urfolk:
Umbanda:
Hinduisme:
Jødedom:
Katolsk kirke:
Evangelisk kirke:
2) Bruk undersøkelsesdataene til å organisere plakater på en kreativ måte. Limbilder kuttet fra brukte magasiner eller tegne bilder om etterforskede ritualer.
PILGRIMASJONSSTEDER I BRAZIL OG VERDEN
Guilouski Borres
Steder med religiøs pilegrimsreise er hellige rom der mange mennesker samles for å oppleve tro eller møte det hellige på en spesiell måte.
I Brasil er det pilegrimssentre, også kalt pilegrimssentre. Noen har sitt utspring i populær katolsk religiøsitet.
Det er også pilegrimssteder i Brasil for andre religiøse manifestasjoner. Et eksempel er Vale do Amanhecer, nær Brasília, opprettet i en nyere periode, preget av et intenst søk knyttet til åndelighet og tiltrekker seg mennesker fra forskjellige stater og andre land.
Blant mange andre hellige pilegrimsreiser har vi byen Jerusalem i Palestina, Mekka i Midtøsten, Roma i Italia, Benares i India, Lourdes i Frankrike, Fatima i Portugal, Guadalupe i Mexico, Lhasa i Tibet, Aparecida do Norte og Juazeiro i Brasil.
AKTIVITETER
Gjør som et team en undersøkelse av pilegrimsstedene som er nevnt i teksten ovenfor. Bruk søkeresultatene og bildene fra magasiner eller internett til å lage plakater eller modeller. Del deretter informasjonen ved å lage en presentasjon på skolen.
ORDLISTE OM RELIGIOUS KUNN
Annenhet - kvalitet eller tilstand av det som er "annet", annerledes. Annenhet er også en holdning av å gjenkjenne den andre. Vi har annenhet når vi anerkjenner at den andre, det være seg en person, en religiøs, etnisk, kulturell, politisk osv. Gruppe. du har rett til å være annerledes, å være annen.
Lære - er et sett med prinsipper, dogmer, normer, trosregler for en viss religion. F.eks.: læren om himmel og helvete, den hellige treenighet i kristendommen, læren om reinkarnasjon i spiritisme og i flere østlige religioner, etc.
Spiritualitet - er metoder og praksis som gjør det mulig for den troende eller dyktige i en viss religiøs eller mystisk tradisjon å ha et øyeblikkelig forhold til det transcendente eller immanente. Eks.: bønn, meditasjon, resitasjon av rosenkransen, lesing av en hellig tekst, hellig dans, sang av mantraer eller lovsanger osv.
Hierarki - er organisasjonen som deler mennesker i klasser, posisjoner og distribuerer dem på forskjellige nivåer, og etablerer roller. Eks.: babalorixá er den mannlige lederen, yalorixá er den kvinnelige lederen i Candomblé; Paven er den øverste lederen i romersk katolisisme, etterfulgt av kardinaler, erkebiskoper, biskoper, presbytere eller prester, diakoner, religiøse og lekfolk. I den ortodokse kirken: patriarker, metropolitere, biskoper, presbytere og diakoner. I evangeliske kirker er pastorer, pastorer, presbytere, diakoner og diakonisser, eldste, evangelister, etc. Sjamanen eller sjamanen og rådgivere i urfolks tradisjoner.
Kirke - ordet kirke betyr samling, menighet eller samling av mennesker samlet rundt en viss tro. Kirken er trossamfunnet. Kristendommen består av flere kirker eller religiøse grupper, der vi fremhever: Romersk-katolske kirke, Ortodokse kirker: Gresk, Syria, Russisk, Ukrainsk, etc. Protestantiske eller evangeliske kirker som er delt inn i tradisjonelle evangeliske kirker: Lutheran, Presbyterian, Methodist, Baptist, Anglican, Congregational, etc. og evangeliske pinsemenigheter: Guds forsamling, Kristen menighet i Brasil, Foursquare, The Brasil for Kristus, Gud er kjærlighet, Velsignelsens hus, Universal for Guds rike, International of Grace, etc. Det er også kristne kirker og religiøse grupper parallelt med reformasjonen fra 1500-tallet, som Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige (mormoner), Jehovas vitner, Kristen vitenskap, etc.
Immanent - immanent i opposisjon til det transcendente betyr innen, det som er indre til å være.
Religiositet - er dimensjonen til mennesket der han opplever den guddommelige, hellige, åndelige og transcendente meningen med livet. Religiøsitet er også en menneskelig holdning til livet og hellige ting. For eksempel: å ha respekt for alle former for liv, gi lettelse eller hjelp til noen i nød, og ære æren for det hellige i mennesker uavhengig av deres tro eller kultur, blant andre, er de eksempler på religiøse og humanitære holdninger til de som opplever sin dimensjon. religiøs.
Religion - er et ord av latinsk opprinnelse, avledet av begrepet religare, og betyr å koble sammen, forene, bli med på nytt. Religion er menneskets gjenforbindelse med det hellige. Blant andre begreper er religion den konkrete, synlige og sosiale formen for menneskers personlige og samfunnsmessige forhold til seg selv, til andre og til det hellige. Religion er ”menneskets møte med det hellige”. Religion er derfor institusjonalisert og organisert i religiøsitet i doktriner, ritualer, ritualer, hellige tekster, symboler, åndelighet, hierarkisk struktur og etiske standarder for oppførsel.
Riter - er hellige symbolske gester. De er repeterende, det vil si at de utføres på samme måte. Riter er gester som uttrykker en viss tro, vanligvis en del av en seremoni eller et religiøst ritual. F.eks.: dåp ved nedsenking, salvelse med olje, hender plassert i en holdning av bønn, omfavnelse av fred osv.
Ritualer - er en serie ritualer. Ritualer eller seremonier kan markere en transformasjon eller overgang til en ny tilstand av væren. Det er forskjellige ritualer, med forskjellige mål. F.eks.: overgangsritualer (ekteskap, begynnelse av voksen alder, dåp, fødsel ...), feiring (påske, Jul, Iemanjá-fest på nyttårsaften, innfødt høstfeiring ...), liturgisk (messe, tilbedelse, via hellig…).
Hellig - Ifølge forfatteren Mircea Eliade (1992) innebærer det hellige manifestasjoner av en orden som er forskjellig fra den materielle ordenen, etter en logikk som ikke tilhører denne verden. Eliade skiller det hellige fra det vanære, bestående av ord med motsatt betydning. Hellig er det som er skilt, det som hører til en distinkt virkelighet. Generelt sett er for eksempel alt “inne i tempelet” ansett som hellig fordi tempelet er det hellige. I noen kulturer for religiøse mennesker er det hellige det som er skilt ut, det som er hellig, så det blir ikke brukt i hverdagen; den profane er imot det hellige og er det folk kan bruke til deres fordel.
Religiøse symboler - gjenstander og elementer som tenker noe eller noen som ikke er til stede. Religiøse symboler er språk som kommuniserer ideer om det hellige. For eksempel: solen kan være et symbol på livet, vann et symbol på renselse, ild et symbol på transformasjon, ikoner og religiøse bilder kan representere lære, beskyttelse osv.
Tradisjon - ord som betyr å overføre eller videreføre. Tradisjon bygges gjennom repetisjon, for eksempel visse viktige hendelser for en gruppe feires alltid ved en bestemt anledning eller tid på året (populære festivaler, religiøse feiringer, etc.).
Religiøs tradisjon - begrep som betegner en viss religiøs matrise, en religion, for eksempel: hinduisme, buddhisme, jødedom, kristendom, islam, Candomblé, urfolksreligioner, etc.
Transcendent - det er det som er utenfor materialiteten, det som går utover grensene for forståelse menneskelig, som er ineffektiv, uendelig, høyeste vesen eller "Gud" som det kalles av noen tradisjoner religiøs. Religiøse tradisjoner og til og med hver person oppfatter det transcendente på forskjellige måter.
Hellige tekster - er tekster som betraktes som hellige for innholdet og for å være, ifølge noen religioner, guddommelig inspirert. De er ressurser for å formidle og videreføre hellig og åndelig lære. Det er forskjellige former for presentasjon av hellige tekster: muntlige tekster (historier fortalt), skrevne tekster (hellige skrifter eller hellige bøker), billedtekster (tegninger, malerier ...).
REFERANSER
https://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o_religiosa
Bowker, John. Å forstå religioner. São Paulo, Attica, 1997.
FIN, Dorren. Hva vet vi om jødedommen. São Paulo, Callis, 1998.
GENERI, Anita. Hva vet vi om buddhismen. São Paulo, Callis, 1999.
_____ Det vi vet om hinduismen. São Paulo, Callis, 1998. (Se volumkommentarer: Hva vet vi om jødedommen?).
CARNIATO, Maria Inês & Team. Religionsundervisning - 2. klasse, São Paulo: Paulinas, 1990.
GHAI, OP. Unity in Diversity - Spiritual Heritage Collection. Petrópolis - Stemmer, 1990.
HELLERN, Victor; NOTATER, Henry; GARDER, Justein. Religionsboken. São Paulo, CIA das Letras, 2000.
MARCHON, Benoit og KIEFFER, Jean-François. De store religionene i verden. São Paulo, Paulinas, 1995.
ELIADE, Mircea. Det hellige og vanære. São Paulo: Martins Fontes, 1992.
___________. Den hellige kunnskapen i alle aldre. São Paulo: Merkur, 2004.
Likte du det? Del dette innlegget på ditt sosiale nettverk
Jeg likte at tekstene er veldig hjelpsomme.
Dette nettstedet bruker Akismet for å redusere spam. Lær hvordan kommentardataene dine behandles.