Sosiologiaktivitet, egnet for tredjeårsstudenter på videregående skole, med spørsmål om kulturindustrien.
Denne sosiologiaktiviteten er tilgjengelig for nedlasting i en redigerbar Word-mal, klar til utskrift i PDF, så vel som fullført aktivitet.
Last ned denne sosiologiøvelsen på:
SKOLE: DATO:
PROF: KLASSE:
NAVN:
1) Definer med noen få ord hva som er kulturindustri?
EN:
2) Les fragmentet nedenfor:
Jeg forbruker, derfor er jeg det. Denne uttalelsen kan til og med virke som en overdrivelse, men selv de uten inntekt trenger å konsumere. De fattige eller tiggeren bruker, selv om de ikke har noen inntekt. Tallerkenen mat, natten på vandrerhjemmet eller andre donasjoner, var bare mulig fordi det var produksjon og noen bestemte seg for å bidra til mindre ugunstige og overførte en del av inntekten til dette slutt. Det er tross alt ikke noe som heter gratis lunsj. Forbruk representerer en tilfredsstillelse, da det er oppfyllelse av et behov. Disse behovene kommer i økende grad fra utviklingen av sivilisasjonen og blir en del av listen over behovene til de som lever i denne sivilisasjonen. Det er behov som biler, mobiltelefoner, språkkurs og en rekke andre som har dukket opp og vil dukke opp, og dermed skape nye forbruksforventninger for mennesker i denne sivilisasjonen. Det kapitalistiske samfunnet forbinder forbruk med overlegenhet, det vil si jo større forbruksmakt, jo større overlegenhet til personen eller, enda bedre, statusen til denne personen i samfunnet. (…)
www.tudosobreoconsumismo.blogspot.com.br
A) I følge teksten, hvorfor så mye forbrukerisme? Hva forbinder det kapitalistiske samfunnet forbruket med? Forklar med ordene dine.
EN:
3) Les et fragment av diktet:
Et navn sitter fast i buksene mine
som ikke er min fra dåpen eller fra registret,
et navn... rart.
Jakken min har en påminnelse om drikke
som jeg aldri har lagt i munnen min i dette livet. (...)
Sokkene mine snakker om produkt
Jeg har aldri opplevd det
men de blir kommunisert for føttene mine.
Joggeskoene mine er fargerike kunngjør
av noe uprøvd
av denne smaksprøven på lenge.
Skjerfet mitt, klokken min, nøkkelringen min,
slips og belte og børste og kam,
koppen min, koppen min,
mitt badehåndkle og såpe,
mitt dette, mitt det,
fra hode til tå,
er meldinger,
talebrev,
visuelle skrik,
bruk ordrer, misbruk, tilbakefall,
skikk, vane, haster,
uunnværlighet,
og få meg til å reise reklamemann,
slave av den kunngjørte saken.
Jeg er, jeg er på mote.
Det er vanskelig å gå i mote, selv om det er mote
er å fornekte identiteten min,
bytt den mot tusen, hamstring
alle varemerker,
alle logoer på markedet.
Med hvilken uskyld jeg trekker meg fra å være
Jeg som var og kjente meg
så forskjellig fra andre, så meg selv,
tenkning, følelse og sympatisk
med andre mangfoldige og bevisste vesener
av hans menneskelige, uovervinnelige tilstand.
Jeg er nå en annonse,
noen ganger vulgære, noen ganger bisarre,
på nasjonalspråk eller på hvilket som helst språk
(noen, for det meste). (…)
For å vise meg det, så stolt
av å ikke være meg, men industriell artikkel,
Jeg ber mitt navn korrigeres.
Passer meg ikke lenger tittelen mann.
Mitt nye navn er ting.
Jeg er tingen, tingen.
Carlos Drummond de Andrade
A) Hvordan sees forbrukerisme i diktet? Forklare.
EN:
4) Er du enig i at: Forbruker eksisterer? Kommentar.
EN:
5) Hva er viktigere i dagens samfunn: mengden varer som et individ har eller deres kunnskapsnivå? Kommentar.
EN:
Av Rosiane Fernandes Silva - uteksaminert i bokstaver
På svar er i lenken over overskriften.
rapporter denne annonsen