de femten er et verk med stor fremtredende utgivelse i 1930 av forfatteren Rachel de Queiroz, forfatteren denne modernisten, som på sine sider skildret den store tørken i 1915 som tok store proporsjoner i det daværende nordøst for Brasil, Arbeidet representerer hovedsakelig virkeligheten til forfatteren selv, som flyttet til Rio de Janeiro for å unnslippe tørken i Nordøst.
Raquel var og fortsetter å være en stor forfatter, hun levde en beundringsverdig 92 år gammel og skrev flere veldig realistiske verk. kjent som den første kvinnen som ble med i Academia Brasileira de Letras, og vi kan ikke unnlate å nevne den store Camões-prisen i 1993. Forfatteren tilhørte den modernistiske bevegelsen, bedre kjent som regionalist, hennes arbeider skildrer tørken i nordøst, elendigheten, undertrykkelsen og lidelsen til de fattigste.
Indeks
Verket femten er den største modernistiske romanen som noen gang er skrevet av forfatteren, og består av 26 kapitler, uten titler, nettopp oppført.
Boken avslører det regionalistiske modernistiske temaet i en romantisk sammenheng som desentraliserer det sosiale temaet, Raquel avslører følelsene hennes, uten å påpeke at de er skyldige eller uskyldige.
Tid: Romanen er satt i Ceara i 1915, året hvor tørken tok store proporsjoner i nordøst, dette scenariet tvang tusenvis av mennesker til å migrere til andre steder, som Amazonas og São Paulo, var hovedmålet muligheten for et bedre liv, verket viser ingen fremgang eller tilbakeslag for disse familiene, blir hele fortellingen fortalt i en rett linje, som gir sentralitet til nåtiden, og hverdagen til familiene som opplevde at virkelighet. Tidens gang er portrettert på en veldig tradisjonell måte, med begynnelse, midt og slutt, fortiden blir bare nevnt av unnfangelse, veldig sjelden.
Scenario: Arbeidet i sin sammenheng er satt i større Ceará, i regionen Quixadá, på dette stedet avslører verket Dona Inácia gård, karakter Conceiçãos bestemor, og Capitão-gården, som er far til Vicente, og vi kan ikke unnlate å nevne eiendommen til Dona Maroca, Chicos arbeidsgiver benedict
I tillegg til å portrettere Ceará, nevner boken i få deler den urbane omgivelsen og fremhever hovedstaden, Fortaleza, en region som huser unnfangelse og de fleste migranter som migrerer til dette plassering.
Språk: Boken hadde stor berømmelse på grunn av sitt enkle språk, fordi de aller fleste litterære bøker presenterer et mer komplekst språk som skal leses og forstås. Arbeidet unngår såkalt ekshibisjonisme av mer formaliserte ord, det er en mer spontan og rolig å bli forstått, typisk for moderne brasiliansk språk, det vil si et veldig regionalist.
Fortelling: Femten blir fortalt i tredje person, fortelleren er forfatteren av verket, blir en allvitende forteller, karakteristisk for noen litterære verk. I denne fortellingen kjenner fortelleren dypt alle karakterene, kjenner alle kjennetegn, ønsker, ønsker og spesielt tankene.
Det brukes en fri og indirekte tale, fortelleren forener karakterene, dette kan gjenkjennes i noen dialoger i fortellingen.
Oppfatning: I fortellingen er en ung 22 år gammel enslærer med et sterkt geni. Hun er en livlig karakter, kultivert, og med ideer utover sin tid, spesielt i det feminine innholdet, handler hennes hovedlesninger om sosialisme og feminisme. Hans eneste kjærlighet var fetteren Vicente, som han vakte stor interesse for, etter hvert som han gikk, skjønte han at mannen ikke var vel det han forestilte seg, ødela alle muligheter for romantikk, og han mente at han hadde et stort kall å være spinster.
Vincent: Vicente er som nevnt Conceiçãos fetter, ansett som en hardtarbeidende og backcountry mann, med en litt frekk personlighet. De kommer fra en familie med gode forhold og har alltid drømt om å være en cowboy, en drøm sett med dårlige øyne av familien, som med tiden aksepterte ideen. Han er en menneskelig person, som alltid prøver å behandle sine ansatte og familien godt, han hadde også storartet beundring for unnfangelse, men over tid ble det kaldt og fjernt og dermed miskrediterte av kjærlighet.
Chico Bento: Også en cowboy, i motsetning til Vicente, er han av dårlig opprinnelse, hans omsorg er sentrert på flokken til andre, begge er gode venner og naboer, med tørken kommer, Chico mister sin jobber og blir tvunget til å migrere med sin kone Cordulina og deres fem barn til en annen by, bli en innvandrer, bli en katastrofal reise full av tap på jakt etter et liv beste
Corduline: I fortellingen er det Chico Bentos kone, hun er en underdanig kvinne, med liten eller ingen lesing, lastet med lidelser og sorger, bestemt til å leve med mannen sin, i elendighet, på jakt etter en bedre skjebne.
Fru Inacia: Bestemor til unnfangelsen regnes som en slags mor, da unnfangelsens mor døde tidlig. Hun er karakteren som eier gården som heter Logradouro, hun er imot barnebarns oppførsel, spesielt med tanke på å forbli en "enslig jomfru"
Handlingen kan betraktes som dramatisk, som skildrer et karakteristisk trekk ved det indre av Ceará i de vanskeligste periodene noen gang har opplevd av mennesker, tørken i 1915, et år med større proporsjoner. Arbeidet viser den rå virkeligheten i jakten på bedre levekår.
Fortellingen begynner med å vise virkeligheten til Chico Bento og hans familie, en mann som jobber som cowboy og blir tvunget til å forlate landet sitt på grunn av den store tørken som plaget regionen. I møte med denne situasjonen bestemmer de seg for å migrere til hovedstaden i Ceará, Fortaleza.
Med denne brutale virkeligheten i fortellingen, finner Chico og hans familie uten transportmiddel for å nå målet, å gå til hovedstaden, møter veldig smertefulle hendelser underveis, for eksempel tapet av noen av deres 5 barn, for ikke å nevne den store sulten og tørsten de gikk gjennom hver vei.
Dødet til det første barnet skyldes at Chico drepte en geit underveis, denne geiten hadde en eier, og til og med Han forklarte hele sin historie om lidelsesliv, men han hadde ingen synd, han lot bare restene av dyret være for å slukke sulten til alle.
Stilt overfor så mye urettferdighet og grusomhet, et av Chicos barn, for å mette sulten i flere dager, spise et stykke rå kassava forresten, kassava ble forgiftet, og forårsaket dermed dens forferdelige død og totale lidelse for alle.
Det er et utdrag av arbeidet der leseren står overfor en sterk fortelling, slik:
“Det var Josias, i graven hans ved siden av veien, med et kors av to pinner bundet sammen, laget av faren. Han hadde fred. Jeg måtte ikke lenger gråte av sult, ute på veien. Jeg hadde ikke noen flere år med elendighet foran livet mitt, for senere å falle i samme hull i skyggen av det samme korset. ”
Josias død var ikke nok, en annen sønn av paret forsvinner sammen med en haug med migranter, paret hadde aldri flere nyheter om den daværende sønnen.
Endelig ankommet til hovedstaden i Ceará, møter de enda en vanskelighetsgrad, de blir sendt til en konsentrasjonsleir bestemt for de som er dømt til tørke.
Stilt overfor så mye tragedie og desillusjon, finner de en veldedig sjel, kalt Conceição, som er frivillig og lærer, ble etter en tid gudmor til den yngste sønnen, kalt liten duquinha.
Conceição hjalp dem på den måten hun kunne, hjalp dem med å kjøpe billetter til São Paulo, med tiden hun tilbrakte med familien, tok hun stor kjærlighet til Duquinha, og kom med forespørselen om å bli hos ham, og hevdet at han ville leve bedre med henne, tenkte paret mye, og sønnen endte opp med å bli hos sin gudmor.
Conceição, en snill kvinne med et stort hjerte, bestemt og med store tanker foran sin tid, var forelsket i sin daværende fetter Vicente, men dessverre endte gutten med å møte en annen kvinne under fortellingen, Marilinha Garcia, som også var helt forelsket i karakter.
Regnet ankom, noe som gir bedre tider og bedre luft til alle nordøstlige mennesker, Conceição bestemor bestemmer seg for å flytte til hjemlandet, Logradouro, Conceição ender med å bli i en festning.
Romanen overfører en fortelling om regionalistisk innhold, verket opptar i utgangspunktet ikke sitt rom og gir håndgripelige løsninger og umiddelbare problemer for hvert problem, men påpeker snarere tørken i regionen og dens konsekvenser, dette gjøres gjennom observasjon fortelling.
I arbeidet, O Quinze, er forfatteren opptatt av å ta sosiale spørsmål sammen med psykologisk og atferdsanalyse. av hver karakter, med fokus på den nordøstlige mannen, en mann som ikke ser eller ikke aksepterer skjebnen fatalistisk. Tørken er den store sentraliteten i hele arbeidet, og også av coronelismo og lidenskapelige impulser, avslører arbeidet det harmoniske forholdet mellom det psykologiske og det sosiale.
Forfatteren representerer tørken i nordøst og sult som en konsekvens av virkeligheten, og sikter som et livsbilde.
I verket er det mulig å se at Rachel ikke ønsket å fremstille en skille mellom klasser, det vil si mellom de rike og de fattige, dette demonstreres i karakterene til Conceição og Vicente, som opplever begge verdener, unngår en romantikk som deler de såkalte "gode fattige" og "dårlige rike", og unngår å finne en uskyldig eller skyldig.
Arbeidet ble også tilpasset til en film, regissert av Jurandir de Oliveira, i 2004.
Se også: sosial poesi
Abonner på e-postlisten vår og motta interessant informasjon og oppdateringer i e-postboksen din
Takk for at du registrerte deg.
