Znany jako obrońca kwiatów, Legenda Boitata opowiada historię bardzo ważnej postaci w Folklor brazylijski.
Boitata jest fantastycznym tworem brazylijskiego folkloru, jednym z najstarszych i najbardziej znanych przez ludność.
Mówi się, że ten potwór ma wygląd gigantycznego ognistego węża z migoczącymi oczami, które przypominają dwa oświetlone reflektory. W niektórych regionach istota ta przybiera postać gigantycznego byka z tylko jednym okiem na czole.
Starożytne ludy Brazylii wierzyły, że Boitatá był geniuszem chroniącym lasy, podobnie jak Curupira. Chronią lasy przed spaleniem i karzą tych, którzy niszczą lub palą drzewa.
Indeks
Boitatá to Potwór o ognistych oczach, ogromny, w dzień jest prawie ślepy, w nocy widzi wszystko.
Powiedz legenda że Boitatá był rodzajem węża i był jedynym ocalałym z wielkiej powodzi, która pokryła ziemię. Aby uciec, wszedł do dziury i tam został w ciemności, więc jego oczy rosły. Od tego czasu przemierza pola w poszukiwaniu szczątków zwierząt. Czasami przybiera postać węża o płonących oczach wielkości głowy i goni nocnych podróżników.
Czasami jest postrzegany jako migoczący promień ognia biegnący przez las. W północno-wschodniej Brazylii nazywa się „Cumadre Fulôzinha”. Dla Indian jest „Mbaê-Tata”, czyli Coisa de Fogo i mieszka na dnie rzek.
Mówi się również, że jest duchem złych ludzi lub zagubionych dusz, a gdziekolwiek pójdzie, podpala pola. Inni twierdzą, że chroni lasy przed ogniem.
Nauka mówi, że istnieje zjawisko zwane kosmykami, które są łatwopalnymi gazami, które emanują z bagna, groby i zwłoki dużych martwych zwierząt, które widziane z daleka wyglądają jak wielkie pochodnie w ruch.
Polecamy również:
Na południu; Baitatá, Batata, Bitata (São Paulo). Na północnym wschodzie; Batatão i Biatata (Bahia). Wśród Indian; Mbae-Tata.
To zbiór mitów i legend, które ludzie przekazują z pokolenia na pokolenie. Wiele z nich rodzi się z czystej wyobraźni ludzi, zwłaszcza żyjących w głębi Brazylii. Wiele z tych historii zostało stworzonych, aby przekazać ważne wiadomości lub po prostu odstraszyć ludzi.
Reprezentowany przez ognistego węża, który chroni lasy i zwierzęta oraz ma zdolność ścigania i zabijania tych, którzy nie szanują natury. Uważa się, że mit ten ma rdzenne pochodzenie i jest jednym z pierwszych w brazylijskim folklorze.
jest pochodzenia Rodzimy. Już w 1560 roku ojciec Anchieta donosił o istnieniu tego mitu. Powiedział, że wśród Indian było to najbardziej przerażające nawiedzenie. Z drugiej strony czarni afrykańscy przynieśli również mit o istocie, która zamieszkiwała głębokie wody i wychodziła nocami na polowanie, nazywała się Biatata.
To mit, który ulega dużym zmianom w zależności od regionu. Na przykład w niektórych regionach jest swego rodzaju geniuszem chroniącym lasy przed pożarami. W innych jest przyczyną pożarów lasów. Wersja powodziowa powstała w Rio Grande o Sul.
Jedna wersja mówi, że jego oczy urosły, aby lepiej przystosować się do ciemności jaskini, w której był uwięziony po powodzi, inna wersja mówi, że: szuka szczątków martwych zwierząt i zjada tylko ich oczy, pochłaniając ich światło i objętość, dlatego ich oczy są tak duże i rozżarzony.
BOITATA
ach ach ach ach
ach ach ach ach
ach ach ach ach
ach ach ach achJaszczurka powiedziała Żabie
dobiega stamtąd hałas
A piła do krykieta
coś do czołganiaogień, który biegnie w lesie
Boitata
Wąż, który chroni las
Boitataach ach ach ach
ach ach ach ach
ach ach ach ach
ach ach ach achszepnął pancernik
dla wilka grzywiastego
że tam nad jeziorem
Ona żyje.ogień, który biegnie w lesie
Boitata
Wąż, który chroni las
Boitataach ach ach ach
ach ach ach ach
ach ach ach ach
ach ach ach achJaszczurka powiedziała Żabie
dobiega stamtąd hałas
A piła do krykieta
coś do czołganiaogień, który biegnie w lesie
Boitata
Wąż, który chroni las
Boitata
ogień, który biegnie w lesie
Boitata
Wąż, który chroni las
Boitata
Możemy dziś przytoczyć wiele legend, takich jak Saci Pererê, bezgłowy muł, Negrinho do pastoreio, curupira, wilkołak, latające spodki, Boto, Boitatá, Iara.
Oraz zabawy ludowe: zabawa w chowanego, trzy marie, kulki, topy, Pega-Pega i na koniec kilka piosenek; Żaba nie myje nogi, rzuciłem kijem w kota Ciranda-cirandinha.
Kultura Brazylii i świata jest bogata i piękna i musi być zawsze rejestrowana, aby pozostała żywa, zasilając wyobraźnię nowych pokoleń.
Bo karmienie wyobraźni jest uczeniem marzeń, obywatel bez marzeń jest obywatelem, który nie ma kierunku życia”.
Istnieje zapis, że pierwszą wersję historii „Boitatá” sporządził ksiądz José de Anchieta, który nazwał ją tupi terminem Mbaetatá – rzecz ognista.
Pomysł dotyczył światła, które poruszało się w przestrzeni, stamtąd „Wizerunek przyszedł falistego marszu węża”. To właśnie ten obraz zapisał się w popularnej wyobraźni. Opisują Boitatá jako węża o oczach, które wyglądają jak dwie latarnie morskie, z przezroczystej skóry, która świeci nocami, kiedy pojawia się na łąkach, nad brzegami rzek.
Legenda głosi, że w lesie trwała niekończąca się noc. Oprócz ciemności nastąpiła ogromna powódź spowodowana ulewnymi deszczami. Przestraszone zwierzęta pobiegły na wyższy punkt, aby się chronić.
Boiguaçu, (MBoi = wąż, wąż / Guaçu = duży), wąż, który żył w ciemnej jaskini, budzi się wraz z powodzią i Głodna postanawia wyjść w poszukiwaniu jedzenia, mając tę przewagę, że jest jedynym zwierzęciem przyzwyczajonym do widzenia w ciemności. Postanawia zjeść część, która najbardziej mu odpowiada, czyli oczy zwierząt. I po zjedzeniu ich tak dużo, wszystko staje się świetliste, pełne światła z tych wszystkich oczu. Jego ciało przemienia się w lśniące źrenice, kulę ognia, żywy błysk, boitatá (ognisty wąż). Jednocześnie brak jedzenia sprawia, że boiguaçu jest bardzo słabe. Umiera i pojawia się ponownie w świetlistym, krętym lesie. Każdy, kto znajdzie tę fantastyczną istotę na łąkach, może oślepnąć, umrzeć, a nawet oszaleć. Tak więc, aby uniknąć katastrofy, mężczyźni uważają, że muszą stać nieruchomo, nie oddychać iz zamkniętymi oczami.
Próba ucieczki niesie ze sobą ryzyko, ponieważ boitatá potrafi wyobrazić sobie ucieczkę kogoś, kto podpalił las. W Rio Grande do Sul uważa się, że „boitatá” jest obrońcą lasów i łąk. Prawda jest taka, że w literaturze brazylijskiej często pojawia się idea świetlistego węża, opiekuna łąk i pól.
Zapisz się na naszą listę e-mailową i otrzymuj ciekawe informacje i aktualizacje na swoją skrzynkę e-mail
Dziękujemy za zarejestrowanie się.