Pe scurt, jocurile în cerc sunt cele în care copiii se țin de mână, în formă de cerc, cântă și uneori dramatizează cântece populare tradiționale.
În trecut, când tehnologia nu era atât de prezentă în viața de zi cu zi și era mai sigur să te joci stradă, au făcut parte din viața multor copii brazilieni, până când au început să cadă în uitare.
Vezi mai mult
Educația pentru tineri și adulți (EJA) este din nou o prioritate federală
Performanța profesorului este un factor cheie pentru includerea deplină a elevilor...
Cu toate acestea, în ultimii ani, școlile s-au angajat să recupereze această tradiție și alte tradiții care au fost lăsate deoparte în timp. Astăzi, pentru a înțelege mai bine și pentru a se adapta la realitatea socială, au câștigat mai multe adaptări.
Cu toate acestea, în general, sunt cântece cu versuri simple și ușor de învățat. În plus, printre caracteristicile principale se numără ritmul simplu, conținutul ludic, blocați limbile, farse și dansuri.
Văzuți nu numai ca o modalitate de a lucra corpul, ele sunt văzute ca o modalitate de a îmbunătăți interacțiunea socială între mic, ajută la lucrul oralității, promovează integrarea chiar și a celor mai timizi copii, pe lângă colectivitatea și bunul simț ritmic.
Copiii trebuie asezati mana in mana, in pozitii alternante, astfel incat unul sa fie orientat spre centrul cercului, iar celalalt cu fata in spate. Pe parcursul cântecului sunt invitați să se întoarcă spre centru. Jocul se termină când toată lumea se află cu fața în interiorul cercului.
„Canoea s-a răsturnat.
Pentru că ai lăsat-o să se întoarcă,
a fost din cauza (numele unui prieten)
Cine nu știa să vâslească.
Dacă aș fi un pește
și știa să înoate,
a luat (repetă numele colegului)
de pe fundul mării.”
Acesta este unul dintre cele mai amuzante, deoarece copiii trebuie să se supună unei serii de comenzi. Înainte de a începe, unul dintre ei va fi ales ca lup și celălalt ca șoricel.
Clasa va forma un cerc și șoarecele va fi între ei, în timp ce lupul va fi afară. În continuare, toată lumea trebuie să cânte cântecul de mai jos, la final, șoarecele trebuie să fugă de lup. Totuși, dacă este prins, va fi lupul rundei următoare.
„Hai să ne plimbăm în pădure, cât nu vine lupul tău”.(2x)
Lupul: "Domnul Mouse este acasă?"
Toți: „Nu”.
Lupul: „La ce oră vine?”
Toți: „La trei!”
„Hai să ne plimbăm în pădure, cât nu vine lupul tău”.(2x)
Lupul: "Domnul Mouse este acasă?"
Toți: „Da!”
Acest lucru este destul de simplu de realizat, dar va avea mare succes, mai ales cu elevii preșcolari.
Mână în mână, toți vor cânta:
„Shrink, shred, shred sora mai mică este bava pe care o voi arunca (numele unui prieten) la coșul de gunoi”. (2x)
Pe măsură ce sunt numiți pe nume în versurile melodiei, ei intră în cerc. La final, când toată lumea a intrat, vor striga:
„Cutia s-a blocat, gunoiul a vărsat-o”. (4x)
La acest semnal, fiecare este liber să sară cât dorește.
Pentru început, toată lumea formează un cerc mare, în timp ce unul dintre copii este ales să fie în centru. Când va termina versurile melodiei, va alege cine o va înlocui în mijlocul cercului.
„Teresa de Isus,
Dintr-o cădere,
S-a dus la pământ.
Au participat trei domni,
Toți trei pălărie în mână.
Primul a fost tatăl său,
Al doilea, fratele lui,
Al treilea a fost cel
Că Tereza a ajutat.”
Una dintre melodiile care reprezintă cel mai mult spiritul jocurilor în cerc, „Ciranda, cirandinha” este un adevărat clasic. În trecut, a încântat deja mulți copii și, chiar și astăzi, este capabil să exercite multă influență în ceva atât de tradițional.
Poziționați într-un cerc, ei vor începe să scandeze versurile de mai jos. În ultimul vers, ei trebuie să aleagă un prieten care să se alăture cercului. Jocul continuă până când toți participanții sunt la mijloc.
„Ciranda, ciranda
Să mergem cu toții!
Să ne întoarcem
Înapoi și jumătate vom da
Inelul pe care mi l-ai dat
Era sticla si s-a spart
Dragostea pe care m-ai avut
A fost puțin și s-a terminat
Prin urmare, doamna (numele unuia dintre elevi)
Intră în această roată
Spune un vers frumos
Spune-ți la revedere și pleacă.”
Pentru a cânta „Carneirinho, carneirão”, copiii trebuie doar să-și pună mâinile împreună și, în timp ce cântă, să respecte comenzile cântecului.
„Carneirão, carneirão-neirão-neirão,
Privește la cer, privește la pământ, la pământ, la pământ,
Poruncește Regelui, Domnul nostru, Doamne, Doamne,
Pentru ca toți să îngenuncheze.
Miel mic, miel mic, miel mic,
Privește la cer, privește la pământ, la pământ, la pământ,
Poruncește Regelui, Domnul nostru, Doamne, Doamne,
Pentru ca toată lumea să se ridice.”
Acesta urmează stilul majorității farselor. Poziționați în cerc, copiii încep să cânte cântecul. În timp ce cântă, ei înlocuiesc numele Mariazinha cu unul dintre participanții la joc, până când toată lumea este în centru.
„Am fost la Tororó să beau apă, nu am găsit
Mi s-a părut o brunetă frumoasă
Că am plecat în Tororó
Bucură-te de oamenii mei
Acea noapte nu e nimic
Dacă nu dormi acum
va dormi în zori
O, doamna Maria
Oh, Mariazinha, oh, Mariazinha, intră în acest cerc
Sau vei fi singur!
Singur nu stau
nici nu voi sta!
De ce am (spuneți numele unuia dintre copii)
Să fiu întâlnirea mea!”
Aceasta este una dintre cele mai clasice melodii și, în același timp, cea mai simplă. Pentru a te juca, pune-i pe copii să se țină de mână și să înceapă să cânte:
„Cum pot trăi peștii vii din apă rece?
Cum pot trăi peștii vii din apă rece?
Cum pot să trăiesc, cum să trăiesc
Fără a ta, fără a ta, fără compania ta?
Ciobanii acestui sat deja bat joc de mine
Ciobanii acestui sat deja bat joc de mine
Pentru că m-ai văzut plângând așa, fără tine, fără compania ta.”
Am fost în Spania este una dintre versurile pe care copiii au voie să le interpreteze. În timpul execuției, ei se supun unor comenzi, cum ar fi să bată din palme și din picioare. La final, fiecare își alege un alt coleg care să-i fie partener, iar împreună, vor alerga să ceară binecuvântarea celui care a rămas singur sau a profesorului.
"Am mers în Spania
ia-mi pălăria,
Albastru si alb,
Culoarea acelui cer.
Uită-te la palmă, palmă, palmă.
Privește picior, picior, picior.
Uite roată, roată, roată.
Pește crab este.
Crabul nu este pește.
Pește crab este.
Crabul este doar pește
În viitura de maree.
Samba, creolă,
Cine a venit din Bahia,
ia copilul
Și o aruncă în lighean.
Bazinul este de aur
șlefuit cu săpun
Și după șlefuire
Uscați cu un halat.
halatul este de mătase,
Prezervativul Filo.
Fiecare își ia perechea
Să-i dau binecuvântare bunicii.
Binecuvântări, bunico!
Binecuvântarea, bunico!”
Copiii se vor ține de mână în cerc. Unul dintre ei va fi ales să rămână afară, el va fi tatăl Francisco. Când vor începe să cânte, el va lua locul unuia dintre colegii de clasă, iar acesta, la rândul său, va fi noul Pai Francisco. Jocul continuă până când se termină timpul alocat sau copiii obosesc să se joace.
„Pai Francisco a intrat în cerc cântând la chitară
Da broasca broasca boo boo
Delegatul tău vine de acolo și tatăl Francisco a intrat la închisoare
Pai Francisco a intrat în cerc cântând la chitară
Da broasca broasca boo boo
Delegatul tău vine de acolo și tatăl Francisco a intrat la închisoare
Pe măsură ce vine tot răsucit, arată ca o păpușă stângace
Pe măsură ce vine legănat, arată ca o păpușă stângace.”
