Democraţie este un tip de guvern la care toți cetățenii eligibili pot participa la crearea și dezvoltarea legilor, fie direct, fie indirect - prin intermediul unui reprezentant care este ales de popor.
Cu alte cuvinte, populația va vota pentru candidatul pe care îl crede cel mai bine reprezintă voința poporului brazilian și a acestui politician va administra țara și legile în conformitate cu cerințele populației și, de asemenea, cu ceea ce a promis că va face dacă ar fi ales.
Brazilia a aderat la democrație ca model politic imediat ce a fost proclamată republica, la 15 noiembrie 1889. A rămas o țară democratică timp de câțiva ani, până când în 1964 a început Dictatura Militară în Brazilia, un regim care a dărâmat democrația și a făcut conducătorii țării și legile alese de militari, nu de populației.
Democrația este de obicei asociată cu două concepte cheie: libertatea și egalitatea. Dozele diferite atrag diferite forme de democrație. La o extremă, libertățile individuale înlocuiesc drepturile colective, iar la cealaltă contează egalitatea între cetățeni.
În Brazilia, independența s-a realizat în numele libertății. după adevărată familie fugind de invazia napoleoniană din 1808, colonia a câștigat prestigiu și, în 1815, a fost echivalată cu metropola cu Regatul Unit. Dar curțile de la Lisabona, în 1821, intenționau recolonizarea. Portugalia a pierdut Brazilia, ceea ce a constituit garanția importanței sale. Rar caz de revoluție liberală care a adus întârziere, oferind noțiunea de contradicții pe care liberalismul și-a asumat-o în țările portugheze.
Recunoașterea autorității lui Petru I nu a fost pașnică. În Bahia, portughezii au rezistat, cu gloanțe. Aderarea domnilor Recôncavo a venit atunci când au fost convinși că independența va garanta modelul sclavilor. O revoltă de sclavi din 1816 se îngrozise, într-o regiune cu doar 20% din populația albă. A fost doar prima dintr-o serie de revolte care a culminat cu răscoala Malês din 1835.
Monarhia constituțională a fost admisă ca instrument pentru păstrarea sclaviei. Desigur, casa regală europeană era de așteptat să ajute la recunoașterea tinerei națiuni. Dar formula centralizată a fost acceptată deoarece unitatea juridică era esențială pentru a împiedica o provincie liberală să abolească unilateral sclavia. Iată secretul unității teritoriale braziliene, în timp ce America spaniolă se destrăma. Iată limita democrației încoronate.
Mai puțin de 1% din populație și-a exercitat efectiv dreptul de vot. Dar marea problemă din tot imperiul a fost tensiunea centralizării. În colonie, provinciile nici măcar nu aveau tradiția de a raporta la o capitală. Inconfidência era din Minas, nu braziliană. 1817 Pernambucanii au apărat o confederație. Tema a revenit la scurt timp după acordarea Constituției centralizatoare din 1824, odată cu apariția Confederației din Ecuador. În 1828, Uruguay a devenit independent de Brazilia. În Pará, Cabanagem (1835-1840) s-a transformat în gherilă rurală, ucigând 20% din populație. În Bahia, Sabinada, în 1837, a revoltat trupele militare și gunoiul urban. Balaiada, în Maranhão (1838-1841), a devenit o gherilă populară. În sud, Farroupilha (1835-1845), controlată de elită, a constituit o republică. Și sunt cei care spun că Brazilia nu a avut o istorie sângeroasă.
În 1985, dictatura militară a luat sfârșit și, când José Sarney a preluat președinția țării, democrația a fost restabilită și cetățenii au avut libertatea înapoi și dreptul de a participa la alegerile politice și legislative ale părinţi. Această perioadă a fost cunoscută sub numele de Noua Republică.
Exercițiul democrației a fost destul de zguduit în timpul dictaturii și a fost puțin dificil să revii la normal după încheierea acelei perioade. Pentru început, a fost necesar să se creeze o nouă constituție, cu noi legi care să guverneze țara, deoarece legile dictaturii au luat de la cetățean toată libertatea pe care o oferă democrația.
Noua constituție a intrat în vigoare în 1988, cu legi cu adevărat democratice, care este constituția folosită până astăzi în Brazilia. După această constituție, au existat mai multe schimbări în țară, în principal politice.
Una dintre schimbări a fost în legătură cu partidele politice. În timpul dictaturii, au fost permise doar două partide și nu au putut fi fondate noi partide cu ideologii și gânduri diferite de ceea ce doreau armata. Acest lucru a limitat populația, nu le-a permis să aibă reprezentanți care să asculte cu adevărat ceea ce doreau oamenii.
Acest lucru s-a schimbat când, după dictatură, li s-a permis crearea altor partide, fiecare partid politic cu idei diferite și fiecare persoană alege ideile pe care le identifică cel mai mult pentru a ști ce partid va vota alegeri. Oferirea unui vot conștient este cel mai bun mod de a exercita democrația și de a ajuta Brazilia să devină o țară mai bună.
Țara a ajuns în anii 1980 cu disperare. Am ieșit din dictatură, din care militarii au plecat, trăgându-și zelul taumaturgic în zdrențe. Am fost cufundați într-o criză economică, cu inflație, neplată și recesiune. Abia am vorbit cu lumea exterioară și cu viitoare țară a fost un eșec.
Dar în deceniul pierdut, între greșeli și succese, a existat dorința de a se schimba. Societatea se organizase în mod rezonabil și țara devenise urbanizată. Industriile și orașele și-au creat problemele, dar au lovit omul cordial și estomparea dintre spațiile publice și cele private.
În 1985, Legea acțiunii civile publice a recunoscut drepturile colective indisponibile, difuze: o nouă paradigmă pentru cetățenie. Constituția din 1988 a extins drepturile sociale, cu securitatea socială și date habeas două exemple ale universului dezvăluit. Ministerul Public a câștigat garanții și atribuții în zona civilă, făcându-l o instituție unică în lume. STF a fost împuternicit și prevăzut cu un sistem hibrid pentru controlul constituționalității legilor în stil brazilian. Nu mai puțin important este substratul infra-constituțional care a urmat, cu Statutul copiilor și adolescenților (CEA), Codul consumatorului, Legea privind improprietatea și Codul de mediu.
Dacă în domeniul politic țara s-ar fi maturizat, îndepărtându-se de mirajul rupturii instituționale, și în domeniul economic obosit de magie, reconciliat cu piața și a construit un consens în jurul reformelor macroeconomie. Moneda stabilă a întărit stima de sine. Creșterea a fost reluată. Spectrul elitismului și al terorii ideologice a fost înlăturat odată cu alegerea unui muncitor la președinție. Programele sociale au contribuit la atenuarea sărăciei. Printre marile țări emergente, a reușit să concilieze modernizarea și stabilitatea instituțională. Nu este puțin lucru să avem astăzi un proces electoral mai fiabil decât cel al Statelor Unite.
Violenţă? Mai puțin decât în Mexic. Corupţie? Mult mai puțin decât în Argentina, India, China și Rusia. Cade calitatea politicienilor? Mai puțin decât în Italia. Imagine proastă a politicii? La fel de mult ca în SUA. Intoleranță și rasism? Mult mai puțin decât în majoritatea societăților europene. Discurs unic ca în Venezuela? În nici un caz.
Există mai multe forumuri în societate: companii, sindicate, al treilea sector și o presă rezonabilă și gratuită. Poliarhia lui Robert Dahl. Desigur, sunt multe de îmbunătățit, dar nimic nu justifică pesimismul.
Ce se întâmplă? Pentru Dahl, intelegere iluminata - cunoașterea largă a regulilor jocului de către cetățeni - este esențială. Secolele unui sistem educațional precar fac ca această condiție să nu poată fi realizată aici. Fără o educație reală nu vom califica dezbaterea publică. Democrația, așa cum spune Stephen Holmes, nu este doar o regulă majoritară, ci, mai presus de toate, un guvern care are loc prin discuții publice.
Abonați-vă la lista noastră de e-mailuri și primiți informații și actualizări interesante în căsuța de e-mail
Vă mulțumim că v-ați înscris.