O Indiens dag firas årligen den 19 april. I skolor över hela landet arbetar lärare i dagis och grundskole detta datum i klassrummet och för att hjälpa dig i denna process har vi valt ut flera tips och idéer för din Ursprunglig dagklassplan för grundskolan.
Song for the Indian's Day:
Den lilla indianen:
Index
Ursprungsdagens lektionsplan för grundskolan: Att leva den inhemska dagen i skolan
Varaktighet: ungefär en timme
Lokal:I klassrummet eller på uteplatsen.
Material: Enhet för reproduktion av en dvd med bild och ljud.
Förslag: Läraren kommer att föreslå en cirkel med barnen som sitter bekvämt för att titta på en DVD av den brasilianska sångaren Baby Consuelo, sjunger låten komponerad av Jorge Ben "Every day was Indian day!", Medan bilder av Indianer.
Text:
Curumim kallar kilen som jag ska säga
Cunhata kallar curumim som jag ska berätta
Curumimm, Cunhataa
Cunhataa, Curumimm
Innan män här sätter sin fot på de rika och bördiga
Brasilianska länder
Som var bebodda och älskade av miljontals indianer
Verkliga glada ägare av landet Pau Brasilien
För varje dag och varje timme var en indianers dag
Men nu har de bara en dag
en dag den nittonde april
Älskare av renhet och natur
de är verkligen oförmögna
av mishandlade kvinnor
Eller för att förorena floden, himlen och havet
Skydda den ekologiska balansen
Från land, fauna och flora som i dess historia
Indianen är det renaste exemplet
mer perfekt, vackrare
Tillsammans med harmoni, broderskap
Och glädjen, glädjen att leva
glädjen att älska
Men dock nu
din krigssång
Det är ett rop av en oskyldig ras
Som redan var väldigt glad
för i gamla dagar
varje dag var indisk dag
Efteråt kommer läraren be barnen att kommentera vad de såg och hörde. Inse att han kan ingripa i barnens samtal för att gå djupare in i ämnet, bör han tillåta sig, med försiktighet och subtilitet.
Efter samtalet, i en inbjudande ton, uppmuntrar han barnen att dansa efter rytmen i den här låten och i några ögonblick kommer läraren att be barnen att se ”statyer” och förbli stilla. Vid denna tidpunkt bör ljudet också stoppas och läraren bör gå igenom barnen och uppmana dem att göra det bli indiska statyer: ett ögonblick fiske, ett annat skjuter en pil, sitter på ett hjul, hukande som ursprungsbefolkningar.
I slutet kommer han att bjuda in barnen att göra en undersökning tillsammans med sina familjer om indianerna och deras tro, som t.ex. mat, vad de gör och kombinera med barnen att de i nästa ögonblick kommer att prata om vad var och en forskat. Läraren bör förstärka med barnens föräldrar om denna forskning.
Varaktighet: Cirka 2 timmar.
Lokal: I klassrummet eller i en annan miljö på institutionen där barn kan bygga föremål tyst och bekvämt.
Material: Fjädrar, stenar, tillräckligt med sisalrep för antalet barn i gruppen.
Förslag: Läraren måste samla gruppen i en cirkel för att prata om den efterfrågade forskningen, så att alla har möjlighet att kommentera och kommentera vad de undersökte. Du bör vara medveten om att kunna bidra med informationen.
Efter rapporterna och konversationerna gör läraren en inbjudan: "Låt oss lära oss lite mer om indianerna!"
Inbjudan accepterad, läraren talar om en inhemsk artefakt, huvudbonaden och dess betydelse för dem som bär den. Kommer att bjuda in barn att bygga ett ”huvudbonad!”,
Läraren kommer att utforska om detta objekt och dess betydelse för indianerna och föreslå att det på samma sätt kommer att vara viktigt för barn om de bygger sina artefakter med hjälp av sin inre styrka och ger vingar till deras fantasi, vilket är väldigt märkligt i detta ålder. Läraren bör sätta en gåtfull, mystisk och utmanande ton i samtalen om detta förslag så att barnen "fördjupar sig" i sitt förslag.
Läraren kommer att kunna förbereda nödvändigt material för denna konstruktion med barnen som söker i naturen efter "saker" som behövs för att komponera huvudbonaden. Detta ögonblick kan organiseras i en resa till en park, skog, torg etc. Det kommer att vara viktigt att besöka platsen i förväg och gömma fjädrar, stenar, bitar av sisal längs vägen, så att varje barn får sin egen bit och tillgång till olika material. Om det är omöjligt kommer läraren att dölja det material som behövs för att bygga huvudbonaden för varje barn i institutionen och kommer att be dem leta efter det. Båda, efter att du har besatt repen och naturens artefakter, om du inte lämnar institutionen, läraren kommer på samma sätt att lämna saker som han själv måste samla in innan klass. Det är den pedagogiska ”viljan” som måste aktiveras igen. När du har allt material till hands, "låt oss börja arbeta!".
Varaktighet: En timme ungefär.
Lokal: På institutionen eller utomhus.
Material: Material som samlats in från naturen, bitar av sisalrep, hett lim och limpistol, färgat papper med en starkare struktur att fästa vid huvudet.
Förslag: Detta förslag kan göras vid institutionen eller i omgivningen så länge som gynnsamma och bekväma väderförhållanden observeras.
Läraren bör bjuda in barnen till en cirkel och föreslå en lat att tänka på djuren, som kan vara katten och hunden. Därefter kommer läraren att be barnen att använda repen och mäta huvudet på var och en av dem i pannhöjd. När detta är gjort kommer han att knyta en knut så att repet kan hålla sig tätt när han lägger den på huvudet. När detta steg är slutfört kommer läraren att be barnen att fästa de prydnader som samlats in från naturen till sina huvudbonader. Beroende på materialet kan läraren fixa dem med varmt lim (som endast används av den vuxna och med rätt säkerhetsorganisation, så att barn inte har tillgång, utan kan följa bearbeta).
Läraren bör göra ett varierat urval av inhemska ljud som är trevliga för miljön i denna "workshop".
I slutet kommer läraren att be barnen att visa sina huvudbonader, på något sätt "paradera" var och en till sitt livligaste inhemska ljud.
Enligt PCN är det nödvändigt för studenten att känna till och värdera flertalet brasilianskt sociokulturellt arv, såväl som sociokulturella aspekter av andra folk och nationer, ta ställning mot diskriminering på grund av kulturell, social klass, tro, kön, etniska eller andra individuella egenskaper och social.
Detta projekt syftar till att väcka barn till vikten av att värdera inhemsk kultur. Det är viktigt att barn upptäcker att det trots allt inte finns något enda sätt att leva, känna, äta och prata och att en stor del av våra vanor idag är arv från den inhemska kulturen som är en integrerad del av vår rötter. I kontakt med det inhemska universum kommer vi också att ta ett viktigt steg mot att förflytta oss från fördomar mot dem som verkar annorlunda för oss förutom att ge de små möjlighet att bättre se våra egna egenskaper kultur.
När eleven kommer i kontakt med innehållet på ett angenämt sätt kan han utvecklas bättre i lärandeprocessen, eller det vill säga det upphör att vara en passiv student för att bli en deltagande, kritiskt-reflekterande student som lyfter hypoteser i förhållande till föremålet för studie.
Således har skolan en grundläggande roll när det gäller att föra eleven till kunskapen om de viktigaste kulturella manifestationer som finns i deras miljö och relaterar till dem på ett respektfullt sätt. På detta sätt är det upp till skolan att ta itu med detta tema och ge relevant information till sina elever så att de kan utöka sin kunskap.
"Halsbandets prestation"
Klassen indelad i fyra lag måste svara på frågor genom att rita lod om ett ämne som redan undervisats i klassen. För varje rätt svar får laget material för att göra halsbandet (bitar av snöre eller nylontråd och olika pärlor, som måste vara färgen på varje lag - upp till 8 pärlor per elev).
Frågor
Vad tyckte du om inlägget "Ursprunglig dagklassplan för grundskolan“? Om du gillade det, var noga med att dela den med dina vänner på sociala nätverk och lämna också din åsikt i kommentarerna!
Prenumerera på vår e-postlista och få intressant information och uppdateringar i din e-postkorg
Tack för att du registrerade dig.