ในของคุณ จดหมายถึงมานูเอลที่ 1 แห่งโปรตุเกส เปโร วาซ เด คามินยา ให้สิ่งที่ถือว่าเป็นหนึ่งในบัญชีที่แม่นยำที่สุดเกี่ยวกับลักษณะของบราซิลในปี 1500 “แนวต้นไม้ใหญ่ที่กว้างใหญ่นี้ มีใบมากมายซึ่งประเมินค่าไม่ได้” เป็นหนึ่งในคำอธิบายที่มีชื่อเสียงที่สุดของเปโร เขาอธิบายไว้ในไดอารี่ตั้งแต่การเดินทางครั้งแรกของโปรตุเกสที่บราซิลและการมาถึงของเขาในประเทศนี้ จดหมายฉบับนี้ถือเป็นเอกสารฉบับแรกในประวัติศาสตร์บราซิลรวมถึงข้อความวรรณกรรมฉบับแรก ต้นฉบับของเอกสาร 27 หน้านี้สามารถพบได้ในหอจดหมายเหตุแห่งชาติของ Torre do Tombo ในลิสบอน
นี่เป็นเอกสารฉบับแรกที่อธิบายถึงดินแดนและผู้คนที่บราซิลกลายเป็น มันถูกเขียนขึ้นในช่วงเวลาแรกของการติดต่อครั้งแรกกับโลกใหม่นี้ Pêro Vaz de Caminha เป็นเจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบการรายงานเกี่ยวกับการเดินทางของกองเรืออินเดียที่ควบคุมโดย Pedro Álvares Cabral กฎบัตรเป็นเอกสารที่ไม่เหมือนใครเนื่องจากข้อเท็จจริงที่บรรยาย คุณภาพของคำอธิบายเกี่ยวกับผู้คนและดินแดน และเรื่องราวเกี่ยวกับการเจรจาทางวัฒนธรรมกับผู้คนที่ไม่รู้จักในยุโรปจนถึงเวลานั้น เต็มไปด้วยรายละเอียดและการสังเกตอันชาญฉลาดที่ทำให้เรารู้สึกเหมือนเป็นพยานในการเผชิญหน้า Pêro Vaz de Caminha เริ่มจดหมายของเขาเมื่อวันที่ 24 เมษายนและสิ้นสุดในวันที่ 1 พฤษภาคม เมื่อเรือลำหนึ่งในกองเรือออกเดินทางไปยังกรุงลิสบอนเพื่อประกาศข่าวดีต่อกษัตริย์
ดัชนี
มานูเอลที่ 1 ขึ้นครองบัลลังก์ในช่วงเวลาที่โปรตุเกสค้นพบความมั่งคั่งในแอฟริกาและตะวันออก เขาต้องการให้แน่ใจว่าโปรตุเกสรักษาอำนาจเหนือการค้ากับตะวันออก โปรตุเกสได้ปรากฏตัวขึ้นด้วยวงล้อม ป้อมปราการ และเสาการค้าที่มีป้อมปราการ
Pedro Álvares Cabral เป็นผู้นำกองเรือที่ใหญ่ที่สุดในกองเรือโปรตุเกสในภารกิจที่เมือง Calicut ประเทศอินเดีย ซึ่ง Vasco da Gama เปิดเส้นทางเดินเรือเมื่อสองปีก่อน นักประวัติศาสตร์หลายคนถกเถียงถึงความถูกต้องของการค้นพบนี้ บางคนมีเหตุผลที่จะเชื่อว่าโปรตุเกสมีความรู้มาก่อนเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของบราซิล Pero Vaz de Caminha เป็นเลขานุการของกองทัพเรือนี้ เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้จัดการของตำแหน่งการค้าที่จะจัดตั้งขึ้นในกาลิกัต เมื่อ Cabral รวบรวมข้อเท็จจริงพื้นฐานและพบคนพื้นเมืองแล้ว เขาจึงนำข้อมูลนั้นและจดหมายของ Caminha บนเรือลำเล็กกลับไปยังลิสบอน
“รูปร่างหน้าตาของพวกเขาคือ สีน้ำตาล ค่อนข้างแดง มีใบหน้าที่ดีและจมูกที่ดี ถูกสร้างมาอย่างดี พวกเขาเดินไปรอบๆ ตัวเปล่าโดยไม่มีที่กำบัง พวกเขาไม่แม้แต่จะปกปิดหรือปกปิดความละอายของตนได้ มากกว่าการที่จะแสดงหน้า เกี่ยวกับเรื่องนี้พวกเขามีความไร้เดียงสามาก” |
“… พวกเขาหายดีและสะอาดมาก และข้าพเจ้ายิ่งมั่นใจมากขึ้นว่าพวกมันเป็นเหมือนนกหรือมูลนก ซึ่งในอากาศทำให้ขนดีขึ้นและ ขนดีกว่าขนเรียบ เพราะร่างกายสะอาด อ้วนมาก สวยจนเป็นไม่ได้ มากกว่า!“ |
“และพวกเขาไม่กินอะไรเลยนอกจากมันเทศซึ่งมีอยู่มากที่นี่ และเมล็ดพืชและผลไม้เหล่านี้ที่แผ่นดินและต้นไม้ร่วงหล่นจากพวกมัน และด้วยสิ่งนี้พวกมันจึงแข็งแกร่งและพอดีจนเราไม่มากนักกับข้าวสาลีและผักที่เรากิน |
“มีเด็กผู้หญิงสามหรือสี่คนเดินในหมู่พวกเขา ทั้งยังเด็กและอ่อนโยน มีผมสีดำสนิทและหลังยาว และความอัปยศของพวกเขานั้นสูง คับ และขนสะอาดมาก จนถ้าเรามองดูให้ดี พวกเขาก็จะไม่ละอาย” |
“และเด็กผู้หญิงคนหนึ่งถูกย้อมจากล่างขึ้นบน ย้อมนั้นและแน่ใจว่าทำมาอย่างดีและกลมมาก และมัน งามสง่าเสียจนสตรีทั้งหลายในแผ่นดินของเราเห็นลักษณะเช่นนั้นแล้ว ละอายใจที่ไม่มีฐานะเป็นของตน อยู่ตรงนั้นหรือเปล่า” |
พลเรือเอกของเรือที่แล่นไปยังบราซิลได้ส่ง Nicolau Coelho ออกไปโต้ตอบกับชาวพื้นเมือง ผู้คนที่พวกเขาพบเมื่อมาถึงบราซิลนั้นอาศัยการผสมผสานระหว่างการล่าสัตว์และเกษตรกรรม พวกมันมีสีน้ำตาลแดงและเปลือยเปล่าอย่างสมบูรณ์ ภาษาของพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นสี่ตระกูลใหญ่ มีหลายภาษา แม้กระทั่งภาษาและภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้อง คงไม่เข้าใจกันจึงต้องสื่อสารผ่านการกระทำและภาษาของ สัญญาณ พวกเขาพยายามให้ของกินแก่ชาวพื้นเมือง เช่น ขนมปัง ปลา เค้ก น้ำผึ้ง และแม้แต่ไวน์ ชาวพื้นเมืองได้ลิ้มรสของสิ่งต่าง ๆ แล้วคายมันออกมา พวกเขายังพยายามที่จะให้น้ำแก่พวกเขา แต่ชาวพื้นเมืองเพียงแค่ตบน้ำเข้าปากแล้วคายออกมา สิ่งเดียวที่พวกเขายินยอมคือเสื้อคลุมที่พวกเขาสามารถใช้คลุมตัวเองได้ขณะนอนหลับ
ตรวจสอบบทความอื่น ๆ นี้: อริสโตเติล
นอกจากจะเป็นคำอธิบายวรรณกรรมเรื่องแรกของบราซิลแล้ว ซึ่งทำให้จดหมายของ Caminha แตกต่างจากเอกสารอื่นๆ เช่น สไตล์การเขียนของเขา ขณะเขียนจดหมายฉบับนี้ Caminha ไม่ได้พยายามสร้างงานวรรณกรรม แต่พยายามรายงานสิ่งที่เขาพบอย่างชัดเจน เป็นคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับ "ขนบธรรมเนียม ศาสนา และลักษณะทางกายภาพของชนพื้นเมือง" ปราศจากอติพจน์และไม่ใช้คำเปรียบเทียบเพื่อตรวจสอบคำอธิบายมากเกินไป เขาอ้างในสิ่งที่พวกเขาเป็น ไม่ใช่สิ่งที่เขาคิดว่าเป็นสิ่งที่เป็นตัวแทน บัญชีเริ่มต้นอื่น ๆ จาก New World เน้นแนวคิดเรื่องความเจริญรุ่งเรืองและใช้คำคุณศัพท์และอติพจน์เพื่ออธิบายปริมาณและคุณภาพของรางวัลของคุณ มีการมองโลกในแง่ดีโดยทั่วไปว่าบราซิลจะมอบของประทานฝ่ายวิญญาณและวัตถุ เขาเน้นถึง "ความเรียบง่ายและธรรมชาติที่ดี" ของชนพื้นเมือง
Caminha ไม่ได้อธิบายว่าชาวบราซิลพื้นเมืองเป็นสัตว์ร้ายและเป็นมนุษย์น้อยกว่า ซึ่งเป็นเรื่องปกติในเรื่องเล่าของชาวบราซิลโบราณเรื่องอื่นๆ เขาไม่ได้อธิบายว่าพวกเขามีเสน่ห์มากกว่าหรือน้อยกว่าที่เป็นอยู่ และดูเหมือนว่าจะรู้สึกทึ่งกับภาพเปลือยและการเพ้นท์ร่างกายของพวกเขาเป็นพิเศษ เขาแสดง "ความรู้สึกอัศจรรย์ มนตร์เสน่ห์ และการปกป้อง" เขาเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของการสร้างของพระเจ้า เขามีความเคารพและเข้าใจและนั่นคือเหตุผลที่เขาเรียกร้องให้มีการประสานกันมากกว่าการเป็นทาส ในช่วงพิธีมิสซาครั้งแรก ชาวบราซิลพื้นเมืองมีปฏิกิริยาตอบรับที่ดี ดังนั้นสำหรับ Caminha จึงคุ้มค่าที่จะรักษาไว้เพราะ “พวกเขาไม่มีร่องรอยของการทุจริตทางวิญญาณที่ชัดเจน” มีข้อสันนิษฐานว่าจะเป็นเรื่องง่ายที่จะเปลี่ยนชนพื้นเมืองมาเป็นคริสต์ศาสนา
เปโร วาซ เด คามินญา เขาเป็นนักเขียนชาวโปรตุเกสและมีส่วนร่วมในทีม โดยได้รับคำสั่งจากเปโดร อัลวาเรส กาบราล ซึ่งมาถึงบราซิลในปี ค.ศ. 1500 หน้าที่ของเขาคืออาลักษณ์ของฝูงบิน
เขาเกิดที่เมืองปอร์โต (โปรตุเกส) ในปี ค.ศ. 1450 (ไม่ทราบวันและเดือน) และเสียชีวิตในเมืองกาลิกัต (อินเดีย) เมื่อวันที่ 15 ธันวาคม ค.ศ. 1500
ความสำเร็จหลักประการหนึ่งของเขาคือการเข้าร่วมฝูงบินโปรตุเกสที่มาถึงบราซิลในปี 1500 และแน่นอนว่าจดหมายที่กลายเป็นเอกสารสำคัญในตอนต้นของประวัติศาสตร์บราซิล
“ที่นั่นคุณจะเห็นผู้กล้าหาญ ทาสีดำและแดง และแบ่งเป็นสี่ส่วน เช่นเดียวกับร่างกายและส่วนขา ซึ่งแน่นอนว่าดูดี ในหมู่พวกเขามีผู้หญิงสี่หรือห้าคนซึ่งยังสาวอยู่ซึ่งเปลือยกายไม่ได้ดูแย่ ระหว่างพวกเขาเดินทีละคนโดยมีต้นขาตั้งแต่เข่าถึงสะโพกและก้นทั้งหมดถูกย้อมด้วยสีดำ และทุกอย่างอื่นในสีธรรมชาติ อีกคนหนึ่งมีเข่าทั้งสองข้างที่มีส่วนโค้งเว้าแบบนี้และรอบเท้าด้วย และความละอายของนางก็เปลือยเปล่า และด้วยความบริสุทธิ์นั้นจึงเปิดเผยจนไม่มีความละอายเลย
“ทุกคนเดินโกนใบหู แม้กระทั่งสำหรับคิ้วและขนตา หน้าผากทั้งหมดจากต้นทางถึงต้นทางมีหมึกสีดำซึ่งดูเหมือนริบบิ้นสีดำกว้างสองนิ้ว "
“พวกเขาเห็นนกแก้วสีน้ำตาลที่กัปตันถือไปด้วย พวกเขารีบคว้ามันไว้ในมือแล้วโบกมือไปยังแผ่นดินราวกับว่าอยู่ที่นั่น
พวกเขาเอาแกะผู้ตัวหนึ่งให้พวกเขาดู พวกเขาละเลยเขา
พวกเขาเอาไก่มาให้ดู พวกเขาเกือบจะกลัวเธอและไม่อยากแตะต้องเธอ แล้วพวกเขาก็จับพระองค์ได้ แต่ราวกับว่าพวกเขาประหลาดใจ
พวกเขาถูกให้กินที่นั่น: ขนมปังและปลาต้ม, ลูกกวาด, แป้ง, น้ำผึ้ง, มะเดื่อเก่า พวกเขาไม่ต้องการกินเกือบทุกอย่าง และถ้าพวกเขาพิสูจน์อะไรบางอย่าง พวกเขาก็โยนทิ้ง
นำไวน์มาให้พวกเขาในถ้วย ทันทีที่พวกเขาอ้าปากพูด พวกเขาไม่ชอบเขาเลย และไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว
พวกเขานำน้ำมาใส่ในเขื่อน ต่างคนต่างชิมน้ำยาบ้วนปากของตน แต่ไม่ได้ดื่ม พวกเขาแค่บ้วนปากแล้วขว้างออกไป
หนึ่งในนั้นเห็นลูกปัดลูกประคำสีขาว พระองค์ทรงกวักมือเรียกให้ถวายแก่พระองค์ และทรงเล่นกับพวกเขามาก ๆ แล้วเหวี่ยงเข้าที่คอ แล้วพระองค์ก็ทรงถอดออกแล้วโอบแขนของพระองค์ โบกมือให้แผ่นดินและอีกครั้งเพื่อร้อยลูกปัดและสร้อยคอของกัปตัน เพราะพวกเขาจะให้ทองคำสำหรับสิ่งนั้น”
สมัครสมาชิกรายชื่ออีเมลของเราและรับข้อมูลที่น่าสนใจและการปรับปรุงในกล่องจดหมายอีเมลของคุณ
ขอบคุณสำหรับการลงทะเบียน