YAZILARIN ÇOK YARARLI OLDUĞUNU BEĞENDİM.
Öğrencilerinizle sınıfta üzerinde çalışmak için eksiksiz dini öğretim etkinlikleri, kaydedilmeye hazır ve yazdırılabilir etkinlikler için birkaç öneri seçtik.
olduğunu hatırlamak okullarda din eğitimi, Brezilya Anayasası ve Milli Eğitim İlkeleri ve Esasları Yasası uyarınca, olmamak koşuluyla Öğrenciler için zorunlu ve kurum, birisini dönüştürmeye çalışırken saygı gösterilmesini sağlar, din. disiplin, herhangi bir dini kurumu savunmadan öğretilmelidir. Öğretmenin din eğitimi derslerini verirken çok dikkatli olması, iyi bir ilişki için temel kavramlar üzerinde çalışması ve başkalarına saygı göstermesi gerekir.
Konu hemen hemen tüm okullarda mevcuttur, öğrencilere öğretmek ve gerçekten öğrenmelerini sağlamak her zaman kolay bir iş değildir.
Birçok insan, inançlarını toplu olarak deneyimlemek için dini topluluklarda toplanır.
Dinler veya kiliseler, insanların hayatın anlamı hakkında anlayış aramalarına, onunla cesaretle yüzleşmelerine yardımcı olabilir. ve hastalık, ölüm gibi zor anların yanı sıra mutlu anları kutlamak ve paylaşmak için umut etmek. hayat.
Hristiyanlık: "Bu nedenle, başkalarının size yapmasını istediğiniz her şeyi onlara yapın." (Matta 7.12).
İslam: "Kendinize ayırdığınız sevgiyi komşunuza ayırmadıkça hiçbiriniz gerçek bir mümin olamazsınız." (Muhammed).
Budizm: "Seni inciten şeyle başkalarını incitme." (Buda).
Hinduizm: "İşte tüm görevlerin özeti: Sana yapılsa sana acı verecek şeyi başkasına yapma." (Mahabharata, Hindu kutsal kitabı)
Yahudilik: "Sana tiksinti vereni başkalarına yapma." (Hillel, Yahudi usta).
AKTİVİTELER
1. Aşağıdaki soruları yanıtlayın:
a) İnsanlar dini topluluklarda ne için toplanır?
b) Dinler ve kiliseler insanlara nasıl yardım edebilir?
c) Dinler, bireylerin insanlaşmasına nasıl katkıda bulunabilir?
2. Takımlar halinde, her dinin etik öğretilerini içeren posterler oluşturun. Her takım metnin sunduğu dinlerden birinin posterini oluşturmalıdır. Ardından posterlerden bir sergi yapın.
3. Dininiz veya topluluğunuzda var olan bir din veya kilise tarafından öğretilen bazı etik öğretiler hakkında araştırma yapın. Anket verilerinden bir metin yazın ve ardından metninizi meslektaşlarınıza okuyun.
BREZİLYA'DA DİNİ ÇEŞİTLİLİK
serrob
Din veya dini gelenek, bir halkın yaşamının bir parçasıdır.
Kültür, zaten biliyor olabilirsiniz, bir halkın var olma yolu veya yoludur. Başka bir deyişle, insanların inandığı, değer verdiği, saygı duyduğu, aktardığı, öğrettiği, şarkı söylediği, dans ettiği ve kutladığı her şey kültürün bir parçasıdır. Kültür, bir halkın veya sosyal grubun yaşam biçiminin bir parçası olan bir dizi maddi ve manevi değerlerdir.
Brezilya halkı kültürel olarak dindar insanlardır. Bu dindarlığın tezahürleri her yerdedir: çok sayıda tapınak ve kilisede, ticarette, medyada, kasaba, şehir, sokak ve okul adlarında, dini bayram ve bayramlarda, örf ve adetlerde, halkın konuşmasında, vb.
Bazı ülkelerde ve Brezilya'da farklı dinlere mensup insanların bir araya gelerek diyalog kurmaları, dayanışmacı, insancıl ve adil bir dünyanın inşasını birlikte düşünmeleri ve planlamaları yaygınlaşıyor.
Dünyada var olan dini farklılıklara saygı duymak ve anlamak için diğer dinleri bilmek önemlidir.
Dini çeşitlilik bilgisi, vatandaşların önyargı ve dini fanatizmin üstesinden gelmelerini sağlayan bir yoldur.
Farklılıklara ve farklılıklara saygı duymayı bilmek, barış kültürlerinin gelişmesi için çok önemlidir.
AKTİVİTELER
1. Yukarıdaki metinde okuduklarınıza göre cevap verin:
a) Kültür nedir?
b) Brezilya halkının dindarlığının tezahürlerini neyle algılayabiliriz?
c) Bazı ülkelerde ve Brezilya'da giderek daha yaygın hale gelen nedir?
d) Diğer dinler hakkında bilgi sahibi olmak neden önemlidir?
2. Sözcüklerin anlamlarına sözlükten bakın:
bir vatandaş
b) önyargı
c) fanatizm
3. Brezilya haritası içerisinde ülkemizde var olan dini kültürel çeşitliliği çizimler veya gravürler ile temsil ediniz. Ardından neyi temsil ettiğinizi açıklayan bir metin oluşturun. Metni meslektaşlarınıza okuyun.
DİNLER ARASI DİYALOG
serrob
Dinlerarası diyalog, farklı dinlere mensup insanlar arasında anlayış arayışıdır.
Diyalog kurarak diyalog kurmayı öğreniyoruz.
Böylece dinler arası diyalog, neyin farklı olduğunu bilmek ve karşılıklı saygıyı inşa etmek için bir olanaktır.
Diğeriyle diyalog kurmak, agresif bir şekilde tartışmak ya da diğerini dinimin, kilisemin, kültürümün olmadığına ikna etmek değildir. veya bakış açısı daha iyidir, ancak diğerini farklılıkları içinde yargılamadan ve yargılamadan değer verme tutumudur. önyargı.
Dinler arası diyaloğa açık olma yeteneği, farklı kültür ve dinlerden insanlar arasında barış ve dostluk inşa etme olanağıdır.
AKTİVİTELER
1. Yukarıdaki metne göre cevaplayınız:
a) Dinler arası diyalog nedir?
b) Dinler arası diyalog ne için bir olasılık mı?
c) Diğeriyle diyalog kurmak ne demektir?
d) Dinler arası diyalog, neyin inşası için bir olasılıktır?
2. Bu kelimelerin anlamlarını sözlüklerde arayın:
Diyalog:
Din:
Kilise:
3. Yukarıdaki metni çizimlerle gösterin ve ardından neyi temsil edebildiğinizi yorumlayın.
4. Ekip olarak metinden bir drama oluşturun. Parçayı sunmak için kuklalar yaratabileceksiniz. Oyunu prova edin ve diğer sınıflardan sınıf arkadaşlarınıza gösterin.
DÜŞÜNMEK İÇİN
Emerli Schlögl
Gerçeğin sahibi olduğunu hisseden insanlar var, bu yüzden başkalarının düşüncelerini değiştirmek için her yolu denerler.
Brezilya'nın sömürgeleştirilmesi sırasında Portekizlilere olan buydu. Dinlerini Brezilya'ya getirdiler ve birçok yerli ve siyah halkı inançlarını terk etmeye zorladılar.
Bu davranışla, ötekinin büyük bir devalüasyonu oldu ve olmaya da devam ediyor.
Bireysel özgürlüğe saygısızlık, hükmedilen halklarda derin acı izleri bırakır.
Bu, yaşama ve inanma şeklimizde duyulmadığımız ve saygı görmediğimizde hepimizin başına gelir.
Daha mutlu olmak için değişmeye, sevmediğimiz bir yaşam tarzını benimsemeye zorlanırsak, derin bir öfke duyar ve direnmeye çalışırız.
Dünyanın daha fazla Katolik, daha fazla Budist, daha fazla Spiritist, daha fazla Evanjelik, daha fazla Umbanda'ya ihtiyacı yok. Dünyanın, kendi dinlerini yaşayan Katoliklere, Evanjeliklere, Budistlere, Ruhçulara, Umbanda uygulayıcılarına ihtiyacı var. bu dünyayı diğer inançlardan insanlarla paylaşmak, birbirlerine saygı duymak ve insanların iyiliği için birlikte çalışmak. herşey.
AKTİVİTE
Okuduğunuz metinden vurgulanan kelimelerle akrostiş oluşturun. Ardından üretiminizi sosyalleştirin.
DİN
DİYALOG
İYİ HABERLER
“İyi haber şu ki, Brezilya'nın başkentine çok yakın, Alfa Bölgesi adı verilen bini aşkın nüfuslu bir köyde Katolikler ve Evanjelikler aynı tapınağı paylaşıyor.
Başlangıçta, İsa ve Meryem'in Kutsal Kalp Şapeli sadece Katolikler içindi. Evanjelikler hizmetlerini küçük, boş bir evde sürdürdüler, ancak onu terk etmek zorunda kaldılar. Tapınaksız kaldılar. Ama kısa bir süre için.
Kısa süre sonra, evanjeliklerin inancı Katolik kilisesi tarafından memnuniyetle karşılandı. Üç yıl boyunca her Pazar böyle geçti: İlk Ayin gelir ve Katolikler dua eder; Ayin bittiğinde, ibadet zamanı gelir ve evanjelikler daha önce ayinin yapıldığı yerde dua ederler.
Peki ya pek çok hoşgörüsüzlük tezahürüne neden olan Katolik azizlerin görüntüleri? Ah, Evanjelikler, İsa'nın Kutsal Kalbinin, Tanrı'nın Tertemiz Anlayışı'nın resimlerini dikkatlice toplarlar. Maria, Our Lady of Fátima ve Our Lady of the Rosary, küçük bir odada çok dikkatli bir şekilde saklayın ve kült.
Katolikler, evanjeliklerle aynı çatıyı paylaşmanın dini diyaloğun iyi bir meyvesi olduğunu, herkesin Hristiyan olduğunu ve tapınağın herkese ait olduğunu söylüyorlar.
Evanjelikler teşekkür eder ve şunu söylerler: Katoliklerin sorunları olduğunda, Evanjeliklerden kendileri için dua etmelerini isterler; ve Katolikler evanjelikler için dua ederek geri veriyorlar.”
(İnsan Hakları Özel Sekreterliği. Astar: Dini Çeşitlilik ve İnsan Hakları, 2004, s. 35 ve 36).
DİNİ ÖĞRETİM FAALİYETLERİ
1.Yukarıda okuduğunuz metnin fikrinden yola çıkarak bir çizgi roman oluşturun, ardından prodüksiyonunuzu iş arkadaşlarınızla paylaşın.
2. Takım olarak şiiri okuyun ve onun için bir melodi oluşturmaya çalışın. Bir koreografi oluşturabilecek ve diğer sınıflardan sınıf arkadaşlarınıza sunabileceksiniz.
DİYALOG
serrob
diyalog kuracağım
kalbimi aç
seninle konuşmak
dinin değeri hakkında
diyalog kuracağım
diğerlerine hoş geldiniz
herkese saygı duy
Ve öğrenilecek farklılıklarla
diyalog kuracağım
özgürlüğün kanatlarında
Birlikte yeneceğiz
Daha fazla adalet ve eşitlik
KUTSAL METİNLER
Emerli Schlögl
Din öğretimi en çok metinler yoluyla insanlara aktarılır, bu metinler genellikle yazılıdır ve kutsal kitapları oluşturur.
Diğer zamanlarda sözlü olarak anlatılır: sözlü aktarımın kutsal hikayeleridir.
Diğer zamanlarda, kiliselerin, tapınakların, vitrayların vb. duvarlarında bulunan resimler gibi kutsal fikirler çizilir ve boyanır.
Dünyada birçok din vardır ve bunların hepsi, takipçilerine topluluk içinde ve Kutsal olanla uyum içinde yaşamanın yollarında rehberlik eden fikirlere sahiptir.
EK BİLGİLER
Hinduizm, Hindistan'da ortaya çıkan ve insanların ruhsal gelişimi ile çok ilgilenen bir dindir.
Budizm de Buda'nın tecrübesiyle Hindistan'da doğmuştur ve asıl kaygısı merhamettir. Tüm varlıklar, merhamet, birisi bir tür zarar gördüğünde acımak ve bunun için mümkün olan her şeyi yapmak anlamına gelir. Yardım.
Yahudilik Orta Doğu'da ortaya çıktı ve kilit noktası adalete sahip, bu da adil yaşamak, hemcinslerine zarar vermemek ve hayırseverlik yapmak anlamına geliyor.
Taoizm, Çin'de başlayan bir dindir. Takipçileri, her şeyin özünün ne olduğunu anlayarak hayatı çok derinden anlamaya çalışırlar.
Hıristiyanlık, Yahudiliğin yanı sıra Ortadoğu'da da doğdu. Yahudi düşüncesinden güçlü bir şekilde etkilenmiş, İsa Mesih'in öğretilerinden sonra örgütlenmiş ve ondan farklılaşmıştır. Hristiyanlar için kardeşlik sevgisi yaşamın temelidir.
Muhammed (630) tarafından örgütlenen İslam, Ortadoğu'da da ortaya çıktı. Bu dinin temel noktası, tek bir Allah'a, Allah'a inanmak ve teslim olmaktır.
DİNİ ÖĞRETİM FAALİYETLERİ
Bahsedilen dinlerin sembollerini araştırın, araştırma verilerinizi yazın. Ardından her sembolü bir kağıda çizin, anket yoluyla elde ettiğiniz bazı bilgileri yazın. Ardından bir bilgi albümü düzenleyin ve ardından meslektaşlarınız ve ailenizle paylaşın.
İNSANLARIN HAYATINDAKİ AYİNLER VE RİTÜELLER
Dina Raquel D. sahil
Dini ayinler sembolik kutsal jestlerdir.
Ritüeller veya törenler bir dizi ayindir.
Kitle, ibadet, dua veya meditasyon toplantıları gibi litürjik ritüeller vardır.
Geçiş ayinleri aracılığıyla insanlar, yaşamın bir aşamasından diğerine geçişi kutlarlar.
Vaftiz, evlilik, bebeklerin doğumunun anılması, gençlerin yetişkinliğe kabul töreni, bazı geçiş törenleri örnekleridir.
AKTİVİTELER
1) Aşağıdaki geleneklerin bir geçiş törenini araştırın ve tanımlayın:
Yerli:
Umbanda:
Hinduizm:
Yahudilik:
Katolik kilisesi:
Evanjelik Kilisesi:
2) Posterleri yaratıcı bir şekilde düzenlemek için anket verilerini kullanın. Kullanılmış dergilerden kesilen resimleri yapıştırın veya araştırılan ritüeller hakkında resimler çizin.
BREZİLYA VE DÜNYADA HAC YERLERİ
Guilouski Borres
Dini hac yerleri, birçok insanın inancını yaşamak veya kutsalla özel bir şekilde karşılaşmak için bir araya geldiği kutsal mekanlardır.
Brezilya'da hac merkezleri olarak da adlandırılan hac merkezleri vardır. Bazıları popüler Katolik dindarlığından kaynaklandı.
Brezilya'da diğer dini tezahürler için hac yerleri de vardır. Bir örnek, Brasília yakınlarındaki Vale do Amanhecer'dir ve daha yakın bir dönemde yaratılmıştır. maneviyatla bağlantılı yoğun bir arayış ve farklı eyaletlerden ve diğer ülkelerden insanları cezbeder.
Diğer birçok kutsal hac yeri arasında, Filistin'de Kudüs şehri, Ortadoğu'da Mekke, Doğu'da Roma var. İtalya, Hindistan'da Benares, Fransa'da Lourdes, Portekiz'de Fatima, Meksika'da Guadalupe, Tibet'te Lhasa, Aparecida do Norte ve Juazeiro'da Brezilya.
AKTİVİTELER
Ekip olarak, yukarıdaki metinde bahsedilen hac yerlerinin bir araştırmasını yapın. Posterler veya modeller oluşturmak için dergilerden veya internetten arama sonuçlarını ve fotoğrafları kullanın. Daha sonra okulda bir sunum yaparak bilgileri paylaşın.
DİNİ BİLGİ SÖZLÜĞÜ
Ötekilik – “öteki” olanın niteliği veya durumu, farklı. Ötekilik aynı zamanda ötekini tanıma tutumudur. Ötekinin bir kişi, dini, etnik, kültürel, politik vb. bir grup olduğunu kabul ettiğimizde başkalığımız olur. farklı olmaya, başka olmaya hakkınız var.
Doktrin - belirli bir dinin inanç ilkeleri, dogmaları, normları, emirleri kümesidir. Örneğin: cennet ve cehennem hakkındaki doktrin, Hıristiyanlıkta Kutsal Üçlü, Spiritizm'de ve çeşitli Doğu Dinlerinde reenkarnasyon doktrini vb.
Maneviyat - belirli bir dini veya mistik geleneğin inanan veya üstadının Aşkın veya İçkin ile doğrudan bir ilişkiye sahip olmasına izin veren yöntemler ve uygulamalardır. Ör.: dua, meditasyon, tespih okunması, kutsal bir metnin okunması, kutsal dans, mantraların veya övgü şarkılarının söylenmesi vb.
Hiyerarşi - insanları sınıflara, pozisyonlara bölen ve onları farklı seviyelerde dağıtan, roller belirleyen organizasyondur. Ör.: babalorixá erkek liderdir, yalorixá Candomblé içinde kadın liderdir; Papa, Roma Katolikliği'nde en üst liderdir, onu kardinaller, başpiskoposlar, piskoposlar, presbiterler veya rahipler, deaconlar, dini ve meslekten olmayanlar takip eder. Ortodoks Kilisesi'nde: patrikler, metropolitler, piskoposlar, papazlar ve diyakozlar. Evanjelik kiliselerde papazlar, papazlar, presbyters, deacons ve deaconesses, yaşlılar, evangelistler vb. Yerli geleneklerdeki şaman veya şaman ve danışmanlar.
Kilise - Kilise kelimesi, belirli bir inanç etrafında toplanan insanların toplanması, cemaati veya toplanması anlamına gelir. Kilise inanç topluluğudur. Hristiyanlık, aralarında vurguladığımız birkaç kilise veya dini gruptan oluşur: Roma Katolik Kilisesi, Ortodoks Kiliseleri: Yunan, Suriye, Rus, Ukrayna, vb. Geleneksel Evanjelik Kiliselere bölünmüş Protestan veya Evanjelik Kiliseler: Lutheran, Presbiteryen, Metodist, Baptist, Anglikan, Cemaat, vb. ve Evanjelik Pentekostal Kiliseler: Tanrı'nın Meclisi, Brezilya'daki Hristiyan Cemaati, Foursquare, The Mesih için Brezilya, Tanrı Sevgidir, Nimet Evi, Tanrı'nın Krallığının Evrensel, Lütuf Uluslararası, vb. Ayrıca, İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi (Mormonlar), Yehova'nın Şahitleri, Hıristiyan Bilimi gibi 16. yüzyıl Reformuna paralel Hıristiyan Kiliseleri ve Dini Gruplar da vardır.
İçkin - aşkın anlamına karşı içkin, varlığa içsel olan.
Dindarlık - hayatın ilahi, kutsal, manevi ve aşkın anlamını deneyimlediği insan boyutudur. Dindarlık aynı zamanda hayata ve kutsal şeylere karşı insani bir tutumdur. Örn: Her türlü yaşam biçimine saygı duymak, ihtiyacı olan birine yardım veya yardım sağlamak, insanlarda Kutsal olanın varlığına hürmet etmek inançları veya kültürleri ne olursa olsun, diğerleri arasında, kendi boyutlarını yaşayanların dini ve insani tutumlarının örnekleridir. dini.
Din - religare teriminden türetilen Latince kökenli bir kelimedir ve yeniden bağlanmak, birleştirmek, katılmak anlamına gelir. Din, insanın Kutsal ile yeniden bağlantı kurmasıdır. Diğer kavramlar arasında din, insanın kendisiyle, başkalarıyla ve Kutsal olanla kişisel ve toplumsal ilişkisinin somut, görünür ve toplumsal biçimidir. Din, “insanın Kutsal olanla buluşmasıdır”. Bu nedenle din, doktrinler, ayinler, ritüeller, kutsal metinler, semboller, maneviyatlar, hiyerarşik yapı ve etik davranış standartlarında kurumsallaşmış ve örgütlenmiş dindarlıktır.
Ayinler - kutsal sembolik hareketlerdir. Tekrarlayıcıdırlar, yani aynı şekilde gerçekleştirilirler. Ayinler, genellikle bir törenin veya dini ritüelin parçası olan belirli bir inancı ifade eden jestlerdir. Ör.: daldırma yoluyla vaftiz, yağla mesh etme, eller dua edercesine yerleştirilmiş, barışı kucaklama, vb.
Ritüeller - bir dizi ayindir. Ritüeller veya törenler, yeni bir varlık durumuna bir dönüşümü veya geçişi işaretleyebilir. Farklı amaçlara sahip farklı ritüeller vardır. Örn: geçiş törenleri (evlilik, yetişkinliğin başlangıcı, vaftiz, doğum...), kutlama (Paskalya, Noel, Yeni Yıl Arifesinde Iemanjá ziyafeti, hasatın yerli kutlaması…), ayinle (kitle, ibadet, kutsal…).
Kutsal – Yazar Mircea Eliade'ye (1992) göre kutsal, bu dünyaya ait olmayan bir mantığı takip ederek, maddi düzenden farklı bir düzenin tezahürlerini ifade eder. Eliade, karşıt anlamlara sahip sözcüklerden oluşan kutsalı kutsal olmayandan ayırır. Kutsal, ayrı olandır, ayrı bir gerçekliğe ait olandır. Örneğin genel olarak konuşursak, “tapınağın içindeki” her şey kutsal kabul edilir çünkü tapınak kutsalın bölgesidir. Bazı kültürlerde dindar insanlar için kutsal, ayrılmış olan, kutsal olandır, dolayısıyla günlük hayatta kullanılmaz; saygısız olan kutsalın karşıtıdır ve insanların kendi çıkarları için kullanabileceği şeydir.
Dini semboller - mevcut olmayan bir şeyi veya birini akla getiren nesneler ve unsurlar. Dini semboller, Kutsal ile ilgili fikirleri ileten dillerdir. Örneğin: güneş hayatın sembolü olabilir, su arınmanın sembolü, ateş dönüşümün sembolü olabilir, ikonlar ve dini imgeler öğretileri, korumayı vb. temsil edebilir.
Gelenek – iletmek veya aktarmak anlamına gelen kelime. Gelenek, tekrarlama yoluyla inşa edilir, örneğin bir grup için belirli önemli olaylar her zaman belirli bir vesileyle veya yılın zamanında kutlanır (popüler bayramlar, dini kutlamalar, vb.).
Dini gelenek – belirli bir dini matrisi, bir dini belirten terim, örneğin: Hinduizm, Budizm, Yahudilik, Hıristiyanlık, İslam, Candomblé, Yerli Dinler, vb.
Aşkın - maddiliğin ötesinde olan, anlama sınırlarının ötesine geçen şeydir. insan, tarifsiz, sonsuz, Yüce Varlık veya bazı geleneklerin dediği gibi "Tanrı" dini. Dini gelenekler ve hatta her insan aşkın olanı farklı şekillerde kavrar.
Kutsal metinler, içerikleri ve bazı dinlere göre ilahi ilhamdan geldikleri için kutsal kabul edilen metinlerdir. Onlar kutsal ve ruhsal öğretileri iletmek ve sürdürmek için kaynaklardır. Kutsal metinleri sunmanın birkaç yolu vardır: sözlü metinler (anlatılan hikayeler), yazılı metinler (kutsal yazılar veya kutsal kitaplar), resimli metinler (çizimler, resimler…).
REFERANSLAR
https://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o_religiosa
Bowker, John. Dinleri anlamak için. Sao Paulo, Attika, 1997.
TAMAM, Dorren. Yahudilik hakkında ne biliyoruz. Sao Paulo, Callis, 1998.
GENEL, Anita. Budizm hakkında ne biliyoruz. Sao Paulo, Callis, 1999.
_____Hinduizm hakkında bildiklerimiz. Sao Paulo, Callis, 1998. (Bkz. cilt yorumu: Yahudilik hakkında ne biliyoruz?).
CARNIATO, Maria Ines ve Ekibi. Din Eğitimi – 2. sınıf, São Paulo: Paulinas, 1990.
GHAI, OP. Çeşitlilikte Birlik – Manevi Miras Koleksiyonu. Petropolis - Sesler, 1990.
HELLERN, Victor; NOTAKER, Henry; GARDER, Justin. Dinler kitabı. Sao Paulo, CIA das Letras, 2000.
MARCHON, Benoit ve KIEFFER, Jean-François. Dünyanın büyük dinleri. Sao Paulo, Paulinas, 1995.
ELIADE, Mircea. Kutsal ve saygısız. Sao Paulo: Martins Fontes, 1992.
___________. Her çağın kutsal bilgisi. Sao Paulo: Merkür, 2004.
Hoşuna gitti mi? Bu gönderiyi sosyal ağınızda paylaşın
YAZILARIN ÇOK YARARLI OLDUĞUNU BEĞENDİM.
Bu site istenmeyen postaları azaltmak için Akismet kullanır. Yorum verilerinizin nasıl işlendiğini öğrenin.