Doğal ve Değiştirilmiş Peyzaj Faaliyetleri

Doğa, öğrenciler tarafından değer verilmesi gereken çok önemli bir konudur. Bu nedenle öğretmenlerin erken çocukluk eğitimi için doğal ve değiştirilmiş peyzaj üzerine etkinlikleri uygulamaları önemlidir. Birincisi doğa ile eş anlamlıdır. Bu tür peyzaj, insan müdahalesi yoluyla antropik modifikasyona uğramaz. Ayrıca, doğa, insanlaştırılmış peyzajda bulunmayabilir. Buna değiştirilmiş veya yapay peyzaj da denir. Bu, insan eyleminin bir sonucu olarak ortaya çıkar.

SORU 1
Doğal peyzaj ve kültürel peyzaj kavramlarına dayalı olarak birinci sütundan ikinci sütunu listeleyin:

Sütun 01

(1) Doğal Peyzaj

(2) Kültürel Peyzaj

Sütun 02

( ) Bir şehrin kentsel mekanında oluşturulan çevre parkı

( ) Kırsal alanda çevre koruma alanı

( ) Turizm için ayrılmış çiftlik oteli

( ) İnsanlar tarafından işgal edilmeyen Ekvator ormanı

( ) Sanayileşmiş bir şehrin sokağı

( ) Kültürel uygulamaların tanıtımına adanmış kentsel alan alanı

SORU 2
Peyzaj, çeşitli zamanların ifadesini, yani inşa edildiği tarihsel bağlamı yeniden üretir. Zamanla eklenen ve mevcut olanlarla bir arada bulunan unsurlarla karakterize edilir. Yapılar, evler, binalar, depolar, meydan sokaklar ve bunların uzaydaki dağılımları bir peyzajın unsurlarını oluşturur ve dönüşüme uğrayabilir veya değişmeden kalabilir.

MARTIN, D. et al. Toplum ve gündelik coğrafya: temeller. Cilt 01, 3. baskı. São Paulo: eğitim ölçeği, 2013. s.27

Bu bakış açısıyla şu söylenebilir:

BEN. Her peyzaj, insan eyleminin getirdiği dönüşümün sonucudur.

II. Peyzaj, sosyal ve doğal uygulamaların tarihini ifade eder.

III. Bir peyzajın öğeleri zamanla değişebilir.

IV. Coğrafi mekanın inşası, manzaraların dönüşümüne tekabül eder.

İfadeler doğrudur:

a) I ve II

b) II ve III

c) II, III ve IV

d) I, III ve IV

e) Hepsi doğru.

SORU 3
Peyzaj, bugün ve geçmişten gelen unsurların bir kombinasyonunu içinde barındırır. Tamamen görsel bir ifadeden daha fazlası, çoğu zaman insan ve çevre arasındaki, hatta duygusal bir boyuta ulaşabilen bir etkileşimden kaynaklanır.

Bu anlamda kültürel peyzajı şu şekilde ele alabiliriz:

a) gerçeklik algısının mekanik aracı.

b) bireysel olarak algılanan konuşmaların yapımcısı.

c) insan anlayışının doğrudan yansıması.

d) öznel anlamların sonucu.

e) sosyal duygusal etkinliklerin görsel yeniden üretimi.