Konusu karmaşıktır ve terimin yetersizliğine rağmen pek çok yerli eser, şairin duyarlılığını ve/veya merakını uyandırmıştır. Avrupalıların ilk kez Avrupalıların yaşadığı topraklara karaya çıktıkları 16. yüzyıldan beri 'beyaz adam' Kızılderililer. Bu dönemde bu halkların ürettiği nesneler krallar ve soylular tarafından “egzotik” ve “uzak” kültürlerin “nadir” örnekleri olarak toplanmıştır.
Bugün bile, yerli eserlere ilişkin müzeolojik bir anlayış yaygınlığını korumaktadır. Birçokları için bu eserler, zanaatkarların yeni bir şey yaratmadan aynı geleneksel kalıbı tekrarladıkları, küçük bir sanat olarak kabul edilen “zanaatları” oluşturur. Bu bakış açısı, üretimin zamandan ve kültürel dinamiklerden bağımsız olmadığı gerçeğini göz ardı eder. Ayrıca işlerin tasarımı, kavramların ve rahatsız edici unsurların bir araya gelmesinden kaynaklanmaktadır. son boyut olduğu gibi ön planda olmasa da kolektifleri ve bireyleri sorgulamak Batı sanatı. Günlük veya ritüel kullanım için üretilen dekoratif öğelerin üretimi ayrım gözetmeksizin yapılır ancak cinsiyet, yaş ve sosyal statüye göre kısıtlamalar içerebilir. Ayrıca kullanılan malzemeler, üretim için uygun durumlar vb. hakkında özel bilgi gerektirir.
Pigmentleri, tüyleri, bitki liflerini, kil, ahşap, taş ve diğer malzemeleri kullanma yolları Kızılderili üretimini benzersiz kılmak, onu Batı sanatından Afrika veya Asyalı kadınlar. Ancak biz bir “yerli sanat” ile değil, “yerli sanatlar” ile uğraşıyoruz. insanların kendilerini ifade etme ve üretimlerine anlam verme biçimlerinde kendine has özellikleri vardır.
Bu sanatsal ifadelerin alt katmanları, müzelerde ve fuarlarda sergilenen parçaların (sepetler, su kabakları, hamaklar, kürekler, oklar, sıralar, maskeler, heykeller, pelerinler, kolyeler…), çünkü insan vücudu da boyanmış, kazınmış ve delikli... Aynı şey, dans ve müziğin önemli varlığı hariç, kayalar, ağaçlar ve diğer doğal oluşumlar için de geçerlidir. Bütün bu durumlarda, estetik düzen, iletişim araçlarını oluşturan diğer düşünce alanlarıyla bağlantılıdır. erkekler ve kadınlar, halklar arasında ve dünyalar arasında - ve toplumsal düzeni ve toplumsal düzeni kavrama, anlama ve yansıtma yolları. kozmolojik.
İnsanlar arasındaki ilişkilerde, eserler “beyazlarla” ticaret de dahil olmak üzere mübadele nesneleri olarak da hareket eder. Son yıllarda çevre toplumla ticaret, kültürel üretiminin değerlenmesi ve yaygınlaştırılmasına dayalı olarak alternatif bir gelir kaynağı sağlamıştır.
Alto Rio Negro'nun (AM) Baniwa Kızılderilileri tarafından yaratılan bir marka olan Arte Baniwa, bu tür bir girişimin başarılı bir örneğidir.
Tarihsel olarak, el sanatları Brezilya'da bir sanat formu olarak çok az kabul görmüştür. Bununla birlikte, son yıllarda yerel kültürü kutlamak ve gelenekleri restore etmek için popülerlik kazanmıştır. Doğal olarak yaratıcı olan Brezilya halkı, bir aile geleneğini ve nesilden nesile aktarılan bir sanat formunu geliştirmenin önemine değer verir.
Brezilya ekonomisinde zanaatkarların rolü giderek daha fazla önem kazanıyor. endüstri, birçok düşük gelirli kadına girişimci olma ve ailelerinin ekonomik koşullarını iyileştirme fırsatı veriyor.
Ayrıca bakınız: Afro-Brezilya Kültürü.
Sanat ve el sanatlarının ülke genelinde bulunabileceğini ve bölgeden bölgeye farklılık gösterebileceğini belirtmek ilginçtir.
Kuzeydoğu Brezilya'da, birçok oyma ve heykel tekniği Afrikalı kölelerden miras alındı. Portekizli Cizvitler ayrıca ahşapta dini figürler oyma ve boyama becerilerini de aktardılar. Başlangıçta yerli mühtedileri teknikler konusunda teşvik ettiler, ancak bugün başkaları bu sanatı icra ediyor. Ahşap heykel, kuzeydoğudaki Pernambuco ve Bahia'da yaygındır. Teknik ayrıca Rio de Janeiro ve São Paulo'da da bulunur.
Kuzeydoğu Brezilya'da dini figürler de kilden yapılır. Recife yakınlarındaki Tracunhaém'de bulunacaklar. Seramiklerin daha da ünlü olduğu bir diğer yer ise Caruaru yakınlarındaki Alto da Moura. Her iki şehir de Pernambuco eyaletindedir.
Amazon bölgesinde seramik kaplar da yapılır ve birçok stilde gelir.
Kuzeydeki Ceará, dantel yapmakla ünlüdür ve Brezilya genelinde güzel parçalar satılmaktadır. Kuzeyin diğer kısımlarında hamaklar ve diğer dokuma eşyalar bulunabilir. Hamak, elbette, tipik bir ev eşyasıdır.
Avrupa'dan göçün daha yoğun olduğu güney bölgelerinde ise pek çok geleneksel kıyafete rastlamak mümkün. Deri, güneye sınırlı olmamakla birlikte, sığır yetiştirilen her bölgede bulunabilir.
En popüler enstrümanlar, özellikle zabumba, cuica ve reco reco ve berimbau (capoeira için kullanılır) gibi Afrika müziğiyle bağlantılı olanlardır. Burada yine bakılacak en iyi yer, Afrika mirasının en güçlü olduğu Kuzeydoğu'dur.
Bir başka kuzeydoğu gemisi ise renkli kumlu şişelerde yapılmış fotoğraflar. Bahia'daki Lençóis ve Rio Grande do Norte'deki Natal, onları satın almak için iyi yerlerdir.
Amazon'da sepet, hamak, hamak, bebek taşıma sapanları, maskeler ve vücut süsleri yapmak için çok çeşitli hammaddeler mevcuttur. Ayrıca Kuzeydoğu'da sepetler, başta Bahia, Pernambuco ve Paraíba olmak üzere tüm şekil ve boyutlarda gelir.
Ayrıca bakınız: Afrika dansı.
Geleneksel turistik noktalar, el sanatları fuarları, Brezilya şehirlerini ziyaret edenler ve onların sanat ve kültürü hakkında biraz bilgi edinmek isteyenler için özel bir cazibe merkezidir.
yazı hakkında ne düşündün “Brezilya yerli sanatı” mı? Beğendiyseniz, arkadaşlarınızla paylaşmayı unutmayın. sosyal ağlar. Ve ayrıca görüş ve önerinizle birlikte yorumunuzu bırakın.
E-posta listemize abone olun ve e-posta gelen kutunuzda ilginç bilgiler ve güncellemeler alın
Üye olduğunuz için teşekkürler.
