için mükemmel öneriler için bu yayını kontrol edin. Metin Çeviri Faaliyetleri 9 yıl, ilköğretim öğrencilerine baskıya ve uygulamaya hazır.
Sadece eğitim ortamında değil, aynı zamanda genel olarak yarışmalarda da ortaya çıktığı için, metin yorumunun önemini vurgulamak her zaman iyidir.
Bir metni derinlemesine analiz etme yetkinliğimizi geliştirmek, sonuçların etkililiği için temel bir gerekliliktir. Ve bunun hakkında düşünerek, bazılarını seçtik Metin Çeviri Faaliyetleri 9 yıl
Kaçırmayın:
dizin
Faro-Fino adlı bir kedi, bir evin fare odasında öyle bir enkaz yaptı ki
Hayatta kalanların inlerinden ayrılma havasında olmayan, açlıktan ölmenin eşiğinde olduğu yaşlı bir kadın.
Olay ciddileşince mecliste toplanmaya karar verdiler.
konunun incelenmesi. Faro-Fino'nun çatıda miyavlayarak aya soneler yazdığı bir geceyi beklediler.
"Bence," dedi içlerinden biri, "kendimizi Faro-Fino'ya karşı savunmanın yolu onun
boynuna bir çan bağla. Yaklaştığı anda çıngırak onu ele veriyor ve zamanında çıkıyoruz.
Avuç içi ve cesurlar parlak fikri karşıladı. Proje ile onaylandı
deliryum. Sadece konuşmak isteyen ve şöyle söyleyen inatçı bir fareye karşı oy kullandı:
"Her şey yolunda. Ama Faro-Fino'nun boynuna çanı kim bağlayacak?
Genel sessizlik. Biri düğüm atmayı bilmediği için özür diledi. Bir diğeri, çünkü o aptal değildi.
Hepsi, çünkü cesaretleri yoktu. Ve meclis, genel bir şaşkınlık içinde dağıldı.
Söylemek kolay – yapmak onlar için!
(LOBATO, Monteiro). Erdemler Kitabında - William J. Bennett – Rio de
Ocak: Yeni Sınır, 1995. P. 308.)
(A) aleyhte oyla kabul edildi.
(B) Katılımcıların yarısı tarafından onaylanmıştır.
(C) tüm meclis tarafından reddedildi.
(D) mevcut olanların çoğu tarafından reddedildi.
Kral Herod'un Üç Kuşu (Efsane)
Bethlehem'e giden hüzünlü yol boyunca, Meryem Ana kucağında Çocuk İsa ile Kral Herod'dan kaçtı.
Acılı ve üzgün, yolun yarısında bir güvercinle karşılaştığında ona sordu:
- Nereye gidiyorsun Maria?
"Kral Herod'un kötülüğünden kaçtık," diye yanıtladı.
Ancak o anda onu kovalayan askerlerin trompetleri duyulduğu için güvercin korkuyla uçtu.
Maria huzursuz yolculuğuna devam etti ve biraz daha ileride kendisine güvercinle aynı soruyu soran bir bıldırcın buldu ve güvercin gibi tehlikenin farkında olarak kaçmaya çalıştı.
Sonunda, Bakire'yi korkutan tehlikeyi öğrenir öğrenmez, onu ve çocuğu orada bulunan kalın ağaçların arkasına saklayan bir toygarla tanıştı.
Hirodes'in askerleri güvercini buldular ve ondan kaçakların izlediği yolu öğrendiler.
Daha sonra bıldırcın güvercini örnek almaktan çekinmedi.
Bir süre yürüdükten sonra tarlanın önünde belirdiler.
– Kucağında bir çocukla buradan geçen bir kız gördünüz mü?
- Evet, gördüm - diye yanıtladı küçük kuş - O tarafa gittiler.
Ve askerlere uzaktan görülebilecek bir yol gösterdi. Ve böylece kendisine zulmedenleri Bakire ve İsa'dan uzaklaştırdı.
Tanrı güvercini ve bıldırcını cezalandırdı.
Güzel bir sesi olan ilki, o zamandan beri sonsuz bir şikayette bulundu.
İkincisi o kadar alçaktan uçmaya başladı ki, tecrübesiz herhangi bir avcı için kolay bir av haline geldi.
Ve tarla kuşu, doğan her gün güneşin muhteşem habercisi olma ödülünü aldı.
a) İncil'den Yeni Ahit'ten bir pasajdan bahseder.
b) sözlü gelenekle aktarılan hayali bir hikaye anlatır.
c) Önemli bir açıklama yapar.
d) fiilen yaşanmış tarihsel bir gerçeğe dayanmaktadır.
e) hayvanlar konuşur.
a) manzara çöldü, ağaçsızdı.
b) Yazar metni yazarken üzgündü.
c) Maria kederli ve üzgündü ve bununla birlikte tüm çevre üzgün görünüyordu.
d) Bu, anlatıcının bize sonucun kötü olacağına dair verdiği bir ipucudur.
e) yol çok uzundu ve bu nedenle hüzün izlenimi bıraktı.
a) korkaklık
b) korku
c) bencillik
d) cesaret
e) ihbarcı
manzara
b) yalan
c) şiddet
d) dostluk
e) ihbarcı
a) dayanışma
b) ihbarcı
c) gururlu
d) kaçınma
e) alaycı
a) dindar
b) twitter
c) havlama
d) uluma
e) soğutma
a) şafak vakti
b) şafak vakti
c) öğlen
d) alacakaranlıkta
e) gün batımında
kondisyon
b) sonuç
c) sebep
d) zaman
e) amaç
a) tehlikenin farkında: tehlikenin farkında
b) cerrado ağaç grubu: kompakt ağaç grubu
c) kucağında bir çocuk varken: kıçta bir çocuk varken
d) Örneği takip etmekten çekinmedi: Örneği takip etmekten çekinmedi
e) ortaya çıkan her gün: ortaya çıkan her gün
a) bir yalancıydı.
b) diğer kuşlardan intikam almak istedi.
c) Herod'un düşmanıydı.
d) Tanrı tarafından cezalandırılabileceğini biliyordu.
e) Meryem Ana ve Çocuk İsa'yı kurtarmak istedi.
1. B
2. Ç
3. D
4. VE
5. bu
6. VE
7. bu
8. B
9. Ç
10. VE
Defenestrasyon
Luis Fernando Verissimo
Bazı kelimelerin anlamı yanlış. Örneğin yanılgı, belli belirsiz bitkisel bir şeyin adı olmalıdır. İnsanlar tüm çeşitlerinde yanılgılar yaratmalıdır. Amazon Yanılgısı. Gizemli Kara Yanılsama. Hermeneut'un bir Hermetik gezgin mezhebinin üyesi olması gerekiyordu. Nerede olurlarsa olsunlar, her şey karmaşık hale gelirdi.
– Hermeneutik geliyor!
– Ah, şimdi kimse başka bir şey anlamayacak…
Hermeneutik şehri işgal edecek ve bilmeceleri ve muğlak ifadeleriyle tüm üretken faaliyetleri felç edecekti. Geri çekildikleri takdirde, halkı şaşkınlık içinde secdeye bırakmış olacaklardı. İşlerin bariz anlamlarını yeniden kazanması haftalar alacaktı. Ondan önce, her şeyin gizli bir anlamı varmış gibi görünüyor. (…)
Romp mekanik bir parça olmalıydı.
– Şakayı değiştirmemiz gerekecek. Ve vektör aşınmış.
Ama hiçbir kelime beni defenestrasyon kadar büyülemedi. İlk başta cehaletin büyüsüydü. Ne anlama geldiğini bilmiyordum, sözlüğe bakıp bir şeyler hayal ettiğimi hiç hatırlamadım. Savunma, birkaç kişi tarafından gerçekleştirilen egzotik bir eylem olmalıdır. Hatta belli bir müstehcen tonu vardı.
Kaldırım düşkünleri kadınların kulağına fısıldamalı:
- Savunmacılar?
Cevap suratına bir tokat olurdu. Ama bazıları… oh, bazıları savundu.
Ayrıca zararlılara ve böceklere karşı bir şey olabilir. İnsanlar evi savunmaya alabilir. Böylece profesyonel defans oyuncuları olacaktır. Ya da belki de resmi belgeleri içine alan o gizemli kelimelerden biri olabilir mi? “Bu terimlerle, defencerasyon çağrısı…” Bu, imalarla dolu bir kelimeydi. Hatta arada bir şunu da kullanmış olabilirim:
- Bu bir defenestrate.
Bir insan olduğunu ima ederek, nasıl desek? Savunmasız. Yanlış bile tam kelimeydi. Sonunda bir gün sözlüğe baktım. Bir de yalan söylememe izin vermeyen Aurelião var. "Defenestration", Fransızca "defenestration" kelimesinden gelir. kadınsı isim Birini veya bir şeyi pencereden dışarı atma eylemi.
Birini veya bir şeyi pencereden atma eylemi! Artık cehalet yok, ama benim hayranlığım da değil. Bunun gibi bir eylemin yalnızca çok güçlü bir nedenle sözlüklerde özel bir adı ve yeri vardır. Ne de olsa, bildiğim kadarıyla, birini veya bir şeyi kapıdan veya merdivenlerden aşağı atma eylemi için hiçbir kelime yok. O zaman neden defenestrasyon?
Belki de kullanılmayan bir Fransız alışkanlığıydı. Enfiye gibi. Sigara veya uyuşturucu gibi zamanla bastırılan bir bağımlılık. (…)
Aramızda kim birini ya da bir şeyi pencereden aşağı atma zorunluluğunu hiç hissetmedi? Damper, pencerelerin açılmasını engellemek için icat edildi. Dış duvarları güçlendirilmiş camdan ve açıklıksız olan tüm modern mimari, bu insan şehvetine asla tam olarak hakim olunmayan bilinçsiz bir tepki olabilir. Balayında, 17. kattaki evlilik süitinde.
- Sayın…
- Mmmm?
– Sana söylemem gereken bir şey var…
- Konuş aşkım!
- Ben bir defans oyuncusuyum.
Ve gelin, masumiyetiyle yatağa gider:
– Seninle her şeyi denemeye hazırım!
Başka bir olayda, kaldırıma yeni düşen adamın etrafını bir kalabalık sarar. İnlemeler arasında, yukarı ve ağızları işaret ediyor:
– Sinirlendim…
Birisi yorumlar:
- Mazlum. Sonra onu pencereden mi attılar?
Şu anda, kağıdı makineden koparmak, buruşturmak ve bu tarihi savunmak bana garip bir dürtü verdi. Eğer giderse, direndiğim içindir.
a) Sokaklardaki böcekleri deetize etmek.
b) Hakime bir talepte bulunun.
c) Kaldırımda biriyle flört etmek.
d) Pencereden bir şey veya birini atmak.
e) Mekanik bir parça.
a) Kelimenin anlamını bilmiyordu.
b) kelimenin anlamını egzotik bir şey olarak hayal etti.
c) Kelimenin anlamını yasaklanmış bir şey olarak tasavvur etti.
d) Kelimeyi hukuki veya teknik dile bağlamıştır.
e) Önce onun için hayal ettiği anlamlar nedeniyle, sonra da sözlük anlamı nedeniyle kelimeden büyülendi.
a) alışılmamış cinsel davranış, fümigasyon, erteleme.
b) yasadışı uygulama, toplama, talep etme.
c) isim takma, ev işi, resmi belge.
d) düşüncesizlik, toparlama, önlemler.
e) suistimal, onarım, onay.
a) kelimelerin her zaman çeşitli şekillerde kullanılabileceği gerçeği.
b) resmi dilin (bu durumda yasal) anlamı çoğu insan tarafından bilinmeyen kelimeler kullanması.
c) İnsanların genel olarak resmi belgeleri okuma zahmetine girmemesi.
d) Bu ülkede eğitim seviyesinin düşük olması.
e) kelimelerin her zaman gizli anlamları olduğu gerçeği.
a) anlamı olağandışı bir eylemi ifade eder ve böyle bir kelimenin varlığının nedenlerini merak eder.
b) gerçek anlamın olasılığını düşünmemişti.
c) kelimede bir fayda görmez.
d) Yabancı kelimelerden yana değildir.
e) Kelimenin anlamı, kültürümüzde uygulamadığımız bir eylemi ifade eder.
a) proparoksitonlar.
b) o ile biten paroksitonlar.
c) hilal diftonglarıyla biten paroksitonlar.
d) hilal diftonglarıyla biten proparoksitonlar.
e) a ile biten paroksitonlar.
yıl
b) taksi
c) kadar
d) acıyor
e) katkıda bulunan
a) bardak, kahve, su
b) bıçak, kıç, akvaryum
c) biyolog, ayak, gerekli
d) satın alma, inanç, dil
e) sabırsızlık, sen, şüphe
bu
b) kendi
c) tıraş
d) alışkanlık
e) bağımlılık
a) Metnin ilk cümlesinde geçen kelime vardır çoğulu ayırt etmek için vurgu ile kullanılmıştır.
b) yanı sıra Balayı, kelime sürücü kursu hecelenmiş olmalıdır.
c) Proparoksiton örnekleri şunlardır: mekanik, hava geçirmez, bariz.
d) “Defenestrasyon” Fransızcadan geliyor… Bu alıntıda, kelime gelirfiilin bir şeklidir Görmek.
ve) yoğur bir proparoksiton olduğu için aksan alır.
YANITLAR:
1. D
2. VE
3. bu
4. B
5. bu
6. Ç
7. VE
8. bu
9. B
10. bu
Ayrıca bakınız: Simuladinho: 15 Metin Yorumlama Aktivitesi
Kaynak: Ode Martins
Vatanlarının özgürlüğü için kaç kişi öldü? Düşüncelerini ifade etme özgürlüğü için kaç kişi tutuklandı veya dövüldü? Kölelerin kurtuluşu için kaç kişi savaştı?
Entelektüel düzlemde, özgürlük teması, Platon ve Sokrates'ten, St. Augustine, Spinoza, Locke, Hobbes, Hegel, Kant, Stuart Mill, Tolstoy ve diğerlerinden geçerek en iyi zihinleri işgal eder. Devletin kaçınılmaz kısıtlayıcı eylemi ile özgürlük nasıl uzlaştırılır? Temel özgürlükler nasıl vatandaş haklarına dönüştürülür? Bu sorular felsefedeki en iyi nöronları şok etti, ancak tartışmayı alevlendiren sadece onlar değildi.
Ancak bugün, çoğunluğun, fethi veya yeniden fethi olağanüstü fiziksel ve entelektüel enerjileri serbest bırakan bu hayati özgürlüklere yönelik saldırılara maruz kalmadığı bir toplumda yaşıyoruz. Özgürlük iştahımız burjuva haline geldi. Tüketim toplumunun cazibesine kapıldı (yozlaştı mı?).
Oy veren, istediğini söyleyen, (topal da olsa) kanunun örtüsü altında yaşayan ve özgürce hareket etme hakkına sahip olan barışçıl bir çağdaş yurttaş için özgürlük olarak algılanan nedir?
Burjuva özgürlüğünün ilk tapınağı süpermarkettir. Üzücü maaş kısıtlamalarına rağmen, bol miktarda stoklanmış raflar tatmin edicidir. tüketim özgürlüğü (onlarca yıl önce, depolarımızın raflarında bazen tereyağı, bazen süt, bazen fasulye). Süpermarketin cazibesine direnen hiçbir komünist ideal yoktu. Berlin Duvarı'nın yıkılmasından hemen sonra, Doğu Avrupa'da muz yemek bir özgürlük simgesi haline geldi.
İkinci modern özgürlük kendi ulaşımıdır. BMW ya da bisiklet, önemli olan araçta oturabilme ve hangi yöne başlayacağına karar verebilme hissidir. Hiçbir yere gidemeyebiliriz bile, ancak kapıda park edilmiş bir araç olduğunu bilmek güzel, size nereye giderseniz gidin kalıcı olarak gitme özgürlüğü veriyor. Birisi, Vespa ve Lambretta'nın İtalya'yı komünizme sürükleyebilecek devrimci coşkuyu ortadan kaldırdığını söyledi.
Üçüncü özgürlük televizyondur. Dünyaya açılan penceredir. Kanalları seçme özgürlüğüdür (totaliter ülkelerde kısıtlıdır), aptal bir program ya da oyun izlemek ya da dramatik anlarda aynı sahneleri izleyen bir cumhurbaşkanı kadar habere yakın. CNN. TV sunucularına dönüşen krallar, kahramanlar, suçlular, süper sporcular veya kadrolar etrafında olmak.
Son zamanlardaki bir "özgürlük" cep telefonudur. Nerede olursanız olun, istediğiniz zaman, istediğiniz kişiyle konuşabilmenin özel tadı. Önemli? Bazı insanlar için bu, günlük yaşamda ve meslekte bir devrimdir. Diğerleri için, ne kadar aptalca olursa olsun, mesafenin artık iletişimi kısıtlamadığını bilmek sadece bir zevktir.
Ayrıca son, daha yeni, hala elit bir özgürlük daha var: internet ve e-posta. Postacının maceraları ve gecikmeleri olmayan, anlık, mesajın uzunluğundan pişmanlık duymayan bir posta. (megabaitik ekimizin alıcısına lanet olsun) ve bizim için her yerde kullanılabilir biz olalım. Ve bununla birlikte, insanların alıp sattığı, felsefe ve pornografiyi, sanat ve öykünmeyi tükettiği, aşırı ve uyumsuz bilgi kakofonisi ile web geliyor.
Felsefi tartışmaların yerini tüketici nesnelerinin alması, belli bir entelektüel rahatsızlığa neden olur. varoluşun birçok alanında korunmasına yol açan eylemlerin özgürlüğü ve kahramanlığı hakkında insan. Ama bu bizim doğamız, biz sadece sahip olmadığımız ya da tehdit altında olanla ilgileniyoruz. Bunda bir teselli varsa, o da tüketici özgürlüklerimizin üstünlüğünün diğer, daha hayati özgürlükleri fethetmiş olmanın zaferini işaret ettiğini bilmektir. Ancak ne yazık ki, tüketimciliğin yabancılaşmasından keyif almak pek çokları için ufukta görünmüyor. Ve filozof Joãozinho Trinta haklıysa, bu lüksleri küçümsediği için değil, zevk alamadığındandır.
Cláudio de Moura Castro bkz. 1712, 8/8/01
A) metin ilerledikçe yanıtlanan bir dizi soru;
B) metinde tartışılan konunun temel öğelerini vurgulamaya çalışan bir yapı;
C) cevaplara karşı okuyucunun ilgisini uyandırmayı amaçlayan bir soru;
D) yani cevap gerektirmeyen bir dizi retorik soru;
E) Bazı milli kahramanların tarihi değerini öne çıkarmayı amaçlayan bazı sorular.
A) "Ne düşündüğünü söyleme özgürlüğü için kaç kişi tutuklandı VEYA dövüldü?";
B) “İkinci modern özgürlük, kendi ulaşımınızdır, BMW VEYA bisiklet…”;
C) ”…aptalca bir şov veya oyun izlemekten VEYA haberlere bu kadar yakın olmaktan…”;
D) ”…yalnızca elimizde olmayanlarla VEYA tehdit edilenlerle ilgileniyoruz.”;
E) "Krallara, kahramanlara, suçlulara, süper sporculara VEYA alçaklara yakın olmaktır...".
A) "...ama tartışmaları GALVANİZLEYEN yalnızca onlar değildi." - tartışmak;
B) ”…bir muz yemek Doğu Avrupa'da özgürlüğün İKONU oldu.”- fantezi;
C) ”…felsefe ve pornografi, sanat ve İSTİFLEME tüketilir.”; edepsizlik;
D) ”…Metamorfoz TV sunucularındaki alçaklar.” - şekil bozukluğu;
E) ”…uzaklık artık iletişimi KAPATMAZ…”- bunu engeller.
A) Devletin zorunlu olarak özgürlüğe aykırı hareket etmesi;
B) özgürlük ve diktatörlük yönetimine sahip olunamaz;
C) vatandaşlar ve hükümet henüz birleşmedi;
D) vatandaşlar ve hükümet özgürlük için birlikte çalışmalıdır;
E) Devlet, halkın özgürlüğünden sorumludur.
A) WHERE ve WHERE eşdeğer sözcüklerdir;
B) NEREDE popüler (ve yanlış) form NEREDE'ye karşılık gelir;
C) Biçimlerdeki farklılık, cümledeki fiilin naipliğine bağlıdır;
D) sadece NEREDE yer fikrini temsil eder;
E) NEREDE boş yerleri, NEREDE belirli yerleri ifade eder.
A) süpermarket giderleri hane bütçesi üzerinde çok ağırdır;
B) ücretler, istediğiniz her şeyi satın almanıza izin vermez;
C) kredi sınırlamaları, ihtiyacınız olanı satın almanızı engeller;
D) enflasyon, nüfusun tüketim mallarına erişimini engeller;
E) Satın alma memnuniyetine ancak maaş alındıktan sonra izin verilir.
A) her komünist ideal, kapitalist ideallere karşıdır;
B) komünist ideoloji tüketicilerin baskısı altındadır;
C) sosyalist süpermarketler, kapitalist dünyadakilerden daha az çeşitlidir;
D) komünist ideal, tüketim malları için sınırsız arayışa hâlâ direniyor;
E) Süpermarketin cazibeleri kapitalist yapıları sarstı.
A) totaliter ülkelerde sansür, kapitalist programlamaya erişimi engeller;
B) mevcut kanalların sayısı, totaliter olmayan ülkelere göre çok daha azdır;
C) totaliter ülkelerde televizyon, yalnızca birkaçının sahip olduğu bir şeydir;
D) totaliter ülkelerde tüm kanallar kablolu TV sisteminden;
E) Totaliter ülkelerde TV devlet sansürüne tabi değildir.
A) “Oy veren, istediğini söyleyen, hukuk kılığında yaşayan, barışçıl çağdaş bir yurttaş için özgürlük olarak algılanan şey…”;
B) "Berlin Duvarı'nın yıkılmasından kısa süre sonra Doğu Avrupa'da muz yemek özgürlüğün simgesi haline geldi.";
C) “İkinci modern özgürlük, kendi ulaşım, BMW veya bisiklet, önemli olan araçta oturabilme hissi…”;
D) “Krallara, kahramanlara, suçlulara, süper sporculara veya dolandırıcılara yakın olmak…”;
E) "Diğerleri için, ne kadar aptalca olursa olsun, mesafenin artık iletişimi kısıtlamadığını bilmek sadece bir zevk."
A) "Vatanlarının özgürlüğü için kaç kişi öldü?";
B) “Ne düşündüğünü söyleme özgürlüğü için kaç kişi tutuklandı veya dövüldü?”;
C) "Kölelerin kurtuluşu için kaç kişi savaştı?";
D) “Burjuva toplumunun ilk tapınağı süpermarkettir.”;
E) “…çoğunluk artık bu hayati özgürlüklere yönelik saldırılara maruz kalmıyor…”.
01-D | 02-B | 03-E | 04-A | 05-C | 06-B | 07-B | 08-B | 09-C | 10-B
Kaçırmayın: Liste: 101 Metin Yorumlama Aktivitesi
Metin Yorumlama Etkinlikleri 9 yıl – Çok fazla fantezi içeren gerçeklik
Metin Çeviri Faaliyetleri 9 yıl – Termometre nasıl çalışır?
Metin Yorumlama Etkinlikleri 9 yıl – Zorro
E-posta listemize abone olun ve e-posta gelen kutunuzda ilginç bilgiler ve güncellemeler alın
Üye olduğunuz için teşekkürler.