تنبع النزعة العرقية من كلمة "عرقية" والتي تعني الجماعات أو الأمم أو القبائل أو الأشخاص الذين يعيشون معًا. والوسطية تعني المركز. لذلك ، فإن الجمع بين الكلمتين ينقل فكرة أن مجموعة أو أمة واحدة متفوقة على الأخرى.
تعرف الأنثروبولوجيا المركزية العرقية بأنها رؤية شخص ما. أن مجموعتك العرقية فوق كل الثقافات الأخرى. يحدث هذا في. مختلف شرائح المجتمع سواء كانت ثقافية أو دينية أو اجتماعية أو م. فيما يتعلق بسيادة لون البشرة.
عادة شخص أو مجموعة تتظاهر. التعصب العرقي ، يفهم أن ثقافتهم أفضل من الأخرى وهذا ينجح. منفذ للأفكار المسبقة والأفكار التي لا أساس لها فيما يتعلق بالآخرين.
في كثير من الحالات ، يتولى موقف الشخص المتمركز حول العرق. موقف الجهل فيما يتعلق بالثقافات والأعراق والشعوب الأخرى ، س. الذي يولد التعصب وكراهية الأجانب والمواقف المتحيزة وغيرها الكثير. الشرور التي يواجهها المجتمع اليوم.
هذا يثبت أنه يحتمل أن يكون خطيرًا عندما تنتهي الأمة. اتصالات قوية ثقافة أكثر هشاشة. حدث هذا ، على سبيل المثال ، عندما غزا البرتغاليون أراضي السكان الأصليين هنا في البرازيل ودمروها. مساكنهم ، وتعليم شعوبهم كما لو كانت ثقافة الغرب. متفوقة عليهم.
فهرس
تختلف الثقافات في أجزاء كثيرة من العالم. على الرغم من أن أ. لقد أدت العولمة إلى تقريب الأمم بطريقة ما ، وعدم الاحترام بطريقة أخرى. كما اكتسبت قوة في الأيام الأخيرة. النكات على سبيل المثال فيما يتعلق ب. التنانير التي يرتديها الاسكتلنديون (التنورة) ، أو مع العادة المحلية المتمثلة في ارتداء القليل أو. لا ملابس ، هي أمثلة على التعصب العرقي.
هناك ما يسمى "النسبية الثقافية" التي تسعى لفهم. الاختلافات فيما يتعلق بتنوعات العالم. طالما تهدف النزعة العرقية. تتعارض مع أي اختلاف ، تسعى النسبية لاستكشاف هذه الخيوط. طريقة لتهدئة الموقف.
تهدف هذه الأيديولوجية إلى تحديد الفرق بين الحق و. الخطأ حسب كل ثقافة ، بهدف إظهار أن الخير والشر هو. بالنسبة لكل منها. إنه يعني ما هو الخطأ بالنسبة إلى معين. قد لا يكون لمجموعة أخرى.
المزيج القوي الذي نراه اليوم بين الأجناس والشعوب والثقافات. مختلفة في البرازيل تأتي من زمن العبودية ، حيث العديد من الشعوب. بدأ إدخال المهاجرين في الأراضي البرازيلية ، وكثير منهم ضد. بإرادتهم ، كما كان الحال مع العبيد الأفارقة.
وعلى الرغم من أن هذا التنوع جميل ، إلا أنه للأسف كثير. يصر الناس على إعلان أنفسهم أفضل من الآخرين ، مما يؤدي إلى عدم وجود. زيادة التعصب في الأمة ومعه اضطرابات يومية لا حصر لها. من المواطنين.
من الجيد دائمًا أن نتذكر أن أصل النزعة العرقية قائم على أسس جيدة. من المهد. البيئات الأسرية المتحيزة تولد المواطنين. الناس المتحيزين. إذا كان الطفل يعاني من عدم التسامح داخل الأسرة. ديني أو تحيز ضد ثقافات أخرى غير ثقافاتهم ، فإن الاتجاه هو ذلك. يستمر هذا النموذج مع الجيل القادم.
لذلك ، فإن الميراث المتحيز يمكن أن يولد التمييز. انتقلت من الأب إلى الابن ، جيلا بعد جيل حتى كسر هذه الحلقة. خطير.
هناك ، في زمن الاستعمار البرازيلي ، الكهنة اليسوعيون. المذكورة في بداية المقال ، حاول إدراج ثقافة مختلفة عن. اعتاد السكان الأصليون والعبيد الأفارقة على ذلك.
من خلال تعليم هذه الشعوب ، أعطى الفرض الانطباع بأنه ليس لديهم الحق في الكلام. كانت ثقافتهم تعتبر أدنى من شعوب الغرب وهذا الجهل ولّد التحيز ضد عادات السكان الأصليين وضد الشعوب الأفريقية ، بما في ذلك المعنى الديني. عدم معرفة الشعوب الأخرى هو أحد الأسباب التي تؤدي إلى الكراهية وعدم التسامح.
نوصي أيضًا بما يلي: مفاهيم حقوق الملكية.
عدم التسامح بالمعنى الديني يشير إلى المتنوع. طرق مواجهة الله ، التي بشر بها العديد من الشعوب في أجزاء مختلفة من. العالمية. امتلاك دينك الخاص يعني شيئًا واحدًا. أكره شكل العبادة. التالي شيء آخر تمامًا. وهنا يأتي دور المركزية العرقية.
طريقة واحدة لتجميع هذا النوع من التفكير هي. مرة أخرى تعلق على السرير. تساعد العائلات المتسامحة أطفالها على أن يكونوا. التسامح واحترام رأي الآخرين بكل الطرق بما في ذلك. متدين.
يشير الآخر إلى دلالة أكثر "انفتاحًا" فيما يتعلق بالاختلافات. ترى هذه الأيديولوجية أنه على الرغم من أننا جميعًا متماثلون. أمام الله خصائصنا الخاصة التي تميزنا عن الآخرين.
وهذا يجعلنا ننظر إلى الجار على أنه أنفسنا. تشير هذه الكلمة ، التبادلية ، إلى فكرة وجود رؤية للآخر. في الآخرين. الكلمات ، التغيير يعني أننا نلاحظ الاختلافات بين الاثنين. الثقافات عندما ننظر إلى التالي.
في عام 1906 قام عالم الاجتماع ويليام ج. ابتكر سومر ملف. مفهوم المركزية العرقية ، وتحديد الكلمة كشخص أو مجموعة. يشعر بالتفوق على الآخرين. هذا المفهوم موجود منذ سنوات عديدة. مثال. في ذلك الوقت كان يطلق على غزاة روما برابرة الشعر. السكان الأصليون.
نحن نختلف عن بعضنا البعض في نواح كثيرة. يكون. الاختلاف في العرق والثقافة ولون البشرة والدين وحتى طريقة. انظر الى الحياة. وهذه الاختلافات هي جزء من حمضنا النووي وتكويننا. من الطبيعي أن نرى هذه الاختلافات.
حتى في الطبيعة بشكل عام يحدث هذا. هل تعلم من خلال. على سبيل المثال ، أن هناك أكثر من 10000 نوع مختلف من التفاح؟ هذا صحيح ، فاكهة واحدة بها الكثير من التنوع ، فلماذا لا يستطيع الإنسان؟
هذا يحدث للحيوانات أيضًا. هناك عدة أنواع. من نفس فئة الحيوانات ونعجب بها جميعًا. الطبيعة أيضًا. يستنسخ أنواعًا مختلفة من الزهور والخضروات المختلفة ، ولكل منها. دورها في البيئة.
إن التعصب العرقي يرتكب الخطأ الكبير المتمثل في عدم التقليل من شأنها فقط. هذه الاختلافات فضلا عن معنوياتهم. الإيمان بأن الآخر أسوأ. لأنه ذو بشرة داكنة أو عيون مائلة ، أو يرتدي القليل من الملابس أو يرتدي. الريش على الرأس. هل هذا يغير ما هو الشخص حقا؟
الفكرة الخاطئة عن العرق المتفوق تولد العنف والكثير منه. مواقف مؤسفة ، كما كان الحال في ألمانيا وقت الهولوكوست. ال. أسفرت فكرة هتلر عن التفوق العنصري عن آلاف القتلى. من اليهود والرجال والنساء وكبار السن والأطفال.
اشترك في قائمة البريد الإلكتروني الخاصة بنا واحصل على معلومات وتحديثات مثيرة للاهتمام في صندوق البريد الإلكتروني الخاص بك
شكرا لتسجيلك.
