Структурното насилие се отнася до всеки сценарий, при който a социална структура увековечава неравенството, причинявайки страдание, което може да се избегне. При изучаването на структурното насилие ние изследваме начините, по които социалните структури могат да имат непропорционално отрицателно въздействие върху определени групи и общности.
Концепцията за структурно насилие ни дава начин да разгледаме как и по какви начини възникват тези отрицателни въздействия. Както и какво може да се направи, за да се намалят подобни щети.
виж повече
Изпълнението на учителите е ключов фактор за пълното включване на учениците...
Ейджизъм, социална чума, която компрометира бъдещето на бразилското общество
Терминът структурно насилие е въведен от норвежкия социолог Йохан Гултанг. В своята статия от 1969 г. „Насилие, мир и изследване на мира“, Гултанг твърди, че структурното насилие обясни отрицателната сила на социалните институции и системите на социална организация сред общностите маргинализирани.
Важно е да се разграничи концепцията на Гултанг за насилие от термина, както е традиционно определен. Гултанг дефинира структурното насилие като основната причина за разликите между потенциалната реалност на хората и действителните им обстоятелства.
Например потенциалната продължителност на живота в общото население може да бъде значително по-висока от действителната продължителност на живота на членовете на групите в неравностойно положение. Това се дължи на фактори като расизъм, икономическо неравенство или сексизъм. В този пример несъответствието между потенциалната и действителната продължителност на живота е резултат от структурно насилие.
Структурното насилие позволява по-нюансирани анализи на социалните, културни, политически, икономически и исторически сили, които формират неравенството и страданието. Създава се възможност за сериозно разглеждане на ролята на различните видове маргинализация. Примери за това са сексизъм, расизъм, ейджизъм, хомофобия и/или бедност.
Тази форма на насилие помага да се обяснят множеството и често пресичащи се сили. Те създават и увековечават неравенството на множество нива. Както за индивиди, така и за общности.
Тя също така подчертава историческите корени на съвременното неравенство. Неравенствата и страданията на нашето време често се разгръщат в една по-широка история на маргинализация. Тази рамка предоставя критичен контекст за разбиране на настоящето от гледна точка на връзката му с миналото.
Например маргинализацията в постколониалните страни често е тясно свързана с тяхната колониална история. Точно както неравенството в Бразилия трябва да се разглежда във връзка със сложните истории на робство, имиграция и политика.
