О север Това е един от най-богатите в културно отношение региони на Бразилия. Със силно влияние на местните и африканските народи, артистични прояви местата включват много цветове, звуци, ритми, аромати, танци и така нататък. Всичко за доста характерния народен облик.
някои тържества Събития като Страстите Христови, Folia dos Três Reis Magos, Festa do Divino, Festival de Parintins и Congadas представят местната същност и история.
виж повече
Открийте произхода на фолклора в Бразилия
60 мита и легенди от Бразилия и света – фолклорни герои…
Музиката е танцувам са силна страна на цялото това културно богатство, характерно за северни щати. Чрез хореографски движения и с много движения, и винаги придружени от a музика уникални и със силно присъствие, танцовите презентации са собствено шоу.
Интересувате ли се да научите повече? Тогава вижте нашата статия с танци от северния регион най-известен и популярен.
Историята на танците в северните щати се отнася до обединението на африкански, местни и дори португалски народи. Тъй като е най-големият в страната, регионът представя артистични прояви, включващи танц.
Някои от тях обаче се отличават със своята красота, традиция и популярност. След това вижте най-известните от публиката танци от северния регион.
Един от най-популярните танци в района на амазонка. Кръстен е на птицата "Факел” много често срещан във фауната на щата. Сравнението възниква, защото танцовите движения са подобни на бързото ходене на животното, което има тънки и дълги крака.
За реализирането му се формират няколко двойки, които се движат по сцената чрез малки скокове или дълги крачки, водени от заразителен и ускорен ритъм. Неговата цел не е свързана с нищо историческо или религиозно тържество, а само с насладата на участниците в него.
Дрехата е феерия от цветове и детайли. Мъжете носят светла риза и панталони в различни цветове; жените, от друга страна, носят много цветни поли и дълги блузи, които внасят повече жизненост в танца.
О Печат то е толкова важно и характерно, че се счита за културно наследство на Бразилия от Ифан (Национален институт за историческо и художествено наследство). Неговите корени са пряко свързани с местните народи Tupinambá, в допълнение към елементите на африканската и португалската култура.
Името на танца идва от местните думи Curi (куха пръчка) и M'bo (прободен), пряка алюзия към перкусионния инструмент, подобен на барабан, който се използва по време на представления.
Изпълнението на движенията е бързо и увлекателно, карайки танцьорите да се въртят и скачат навсякъде. Участват както жени (необвързани), така и двойки.
Като нещо характерно за северния регион, използваните дрехи са много цветни, изпълнени с детайли и добре структурирани. Жените използват дълги поли с щампи и изработени в силни и живи цветове, добавени към аксесоари за тяло и коса; мъжете, от друга страна, носят светли панталони и ходят без риза.
Този танц е първоначално от Пара и представлява симулация на любяща покана между двама танцьори. със силна африкански влияния, също носи местни характеристики на хората от маражоара.
Повечето от движенията са ротационни: жената в центъра на сцената танцува чувствено, движейки бедрата си; мъжът се позиционира около жената, следвайки нейните движения и танцувайки около нея.
Като облекло жените носят цветен топ и пола или дори рокля, докато мъжете носят дълги панталони, сгънати до височината на коляното, със или без риза.
популярно известен като моряк от Браганса, танцът е типично културно представяне на щата Пара. Смята се, че е създаден от робите, които са живели в региона.
Също така е практично като начин за празнуване на празника на Сао Бенедито, където жени, облечени в бяло и червено, излизат по улиците в чест на светеца.
Една от основните характеристики на Marujada е дисциплината, организацията и хореографията на движенията, в допълнение към различните видове движения. Състои се от седем танца: забумба, валс, брагантино шоте, сом, ретумбо, хоро и мазурка.
Наричани „marujas“, танцьорите носят дълги червени поли и бели блузи (жени), както и бели ризи и панталони; шапка, украсена с цветя и панделки, също е задължителен аксесоар.
известен амазонски народен танц, се изпълнява от двойки, танцуващи по свободен и спокоен начин, минавайки от време на време пред групата, отговорна за музиката.
Внезапно музикантите спират да свирят и двойката, която спира пред групата, трябва да рецитира спонтанни и импровизирани стихове. Ако се справят зле, дуото е освирквано от публиката и трябва да плати подарък.
Що се отнася до облеклото, жените носят дълги кръгли поли и блузи в стил топове; мъжете, от друга страна, панталони от лек плат и отворена риза. И в двата случая дрехите винаги са доста цветни и пълни с щампи.
Най-голямото проявление на Държавата на Амапа, Marabaixo е ритуален танц от африкански произход и донесен от черни хора, пристигнали в щата през 18-ти век, за изграждането на крепостта São José.
Неговата характеристика е симулацията на профанната версия на Божествения празник, друг известен празник в северния регион.
Презентациите се провеждат в ритъма на барабани или така наречените боксове (ударни инструменти, изработени от дърво и животинска кожа). Движенията са бързи и енергични, вдъхновени от капоейра.
Жените носят дълги, кръгли, шарени поли. Освен това те използват кърпа на раменете си, за да изсушат потта; мъжете носят шорти и тениска. Всичко това на силния и интензивен ритъм на batuques.
Значението му е пряко свързано с историята на африканските народи в Бразилия, тъй като представлява „празнуването“ след премахване на робството.
В своята универсалност, Мамбире е артистична проява, марш, който включва музика, танци и песни в алюзия към древните царувания на ÁАфрикански централ.
Един от характерните ритми на този културен израз е Lundum, много подобен на Carimbó и Marabaixo. Под формата на шествие Mambiré действа като синкретичен празник, сливане на католическа и африканска религия, както и елементи от португалската култура.
Един от почитаните светци е Сао Бенедито, известен като черния светец, станал свещеник. Фигурата му е изключително обожавана от жителите на региона.
Вижте също: