Избрахме в тази публикация някои текстове за произхода на карнавала, за копиране на печат.
Карнавалът е фестивал, възникнал в Гърция в средата на 600-те до 520-те години пр.н.е. ° С. Чрез този фестивал гърците изпълниха своите култове в знак на благодарност за боговете за плодородието на почвата и земеделското производство.
Вижте също:
Години по-късно и с напредването на християнството, католическата църква започва да се бори с всички езически празници и прояви и с невъзможността да унищожи практиката си, в крайна сметка ги включи в своите вярвания като Коледа и цял ден Светии.
Индекс
Също така проверете: Текстове и дейности за карнавала
Карнавалът, най-популярният фестивал в Бразилия, се провежда през февруари или март, през трите дни преди Великия пост. И мобилно парти, тоест няма фиксирана дата.
Не е известно как точно е възникнал Карнавалът. Изглежда, че произхожда от Древен Рим.
Бразилският карнавал започна с Масленицата, популярен фестивал, доведен от португалците. Масленицата се проявява в периода на колониална Бразилия, а също и в Империята. В Ресифи той съществува и до днес. На това парти гуляите хвърляха един друг вода, яйца, брашно, прахове от различни видове, като вар и др. Тъй като празненствата стават все по-буйни, Масленицата в крайна сметка е забранена.
Първото училище по самба, Let Falar, датира от 1920 година. Днес училищата по самба са регистрирани граждански общества, съставени от групи организирани и костюмирани гуляи, които се състезават за награди помежду си. Те пеят сюжетни самби с теми, включващи легенди, митове, исторически събития, велики бразилски фигури. Най-големите и известни са тези в Рио де Жанейро. Кой не е чувал за Портела, Estação Primeira de Mangueira, Império Serrano, Beija-Flor, Imperatriz Leopoldinense, Mocidade Independente de Padre Miguel?
Учебните паради по самба са добре познати предавания, които привличат хиляди туристи от цял свят. Парадът се подчинява на определени правила, сред които представянето на отворени крила, предна комисия, знаменосец и господар на залата и танцьори.
Няколко ритма вече са анимирали Карнавала, но днес преобладават самба, карнавални маршове и фрево. Сред великите композитори на карнавална музика от миналото можем да споменем: Chiquinha Gonzaga. Ноел Роза, Пиксингуиня, Ламартин Бабо, Ари Барозу.
Сместа от европейска традиция с музикалните ритми на африканците създаде в Бразилия едно от най-големите популярни шоута в света. Карнавалът е роден в Египет, преминал през Гърция и Рим, бил адаптиран от католическата църква и кацнал тук през 17 век, донесен от португалците. Изживейте забавлението!
„Кой е изобретил Бразилия? / Това беше г-н Кабрал, беше г-н Кабрал / На 22 април / Два месеца след карнавала“ (História do Brasil, Lamartine Babo, 1934)
С Историята на Бразилия Ламартин Бабо (1904-1963) прави повече от големия хит от 1934 г.: той дава класическа дефиниция на партията и страната. Височината на тази, само тази на Асис Валенте (1911-1958), в Алегрия: „Моите хора бяха тъжни, огорчени / Той измисли барабани / За да спре да страда / Запази удоволствието / Запази удоволствието”.
Под Екватора, където няма грях, сливането на европейската традиция с африканските барабани освободи Карнавала в пълна степен. Никъде не придобива измерението, което постигна в Бразилия. За четири дни страната е затворена за баланс. Или по-добре: той остава отворен, само за да се люлее. И се поддайте на спектакъла, който съблазнява и заслепява чужденците.
Цялото веселие идва от безсъзнанието на хората, от ритуалите за плодородие и езическите празници на реколтата.
Датира от честванията на богинята Изида и бика Апис в Египет и богинята Херта от Тевтонския, минавайки покрай от гръцките дионисиеви ритуали и от разпуснатите вакханки, сатурнали и луеркеи, разкошните оргии Римляни.
Сатурните се празнуваха от 16 до 18 декември, в чест на Сатурн. Съдилищата и училищата затвориха вратите си, робите бяха освободени, улиците бяха танцувани в голям и равен шум. Откриването беше шествие от коли, имитиращи кораби, с голи мъже, които неистово и нецензурно танцуваха carrun navalis. За мнозина изразът месо произлиза от това.
На 15 февруари бяха празнувани Луперкеите, посветени на плодородието. Луперкосите, жреците на Пан, излязоха гол, изкъпани в козя кръв и преследваха минувачите, удряйки ги с каишка.
През март вакханките почитат Вакх (гръцкият бог Дионис в римската версия), като празнуват пролетта, вдъхновена от Комо и Момо, наред с други богове.
Поемайки контрола върху това нещо, Църквата направи всичко възможно, за да пречисти егалитарната вседопустимост на карнавалите. През шести век тя прие тези либертариански фестивали, които обърнаха реда на ежедневието, за да ги опитоми. Партито се превърна в литургична реконструкция, гърбава раса, рицарски спор и градска битка с яйца, вода и брашно. Той събра всички партии в навечерието на Великия пост като компенсация за въздържанието, предшестващо Великден. Тогава карнавалът се разпространи по целия свят. Кацнал в Бразилия през 17 век. Тук се превърна в едно от най-великите шоута в света.
Антропологът Роберто ДаМата определя разгула като обред на обръщане, който подкопава ежедневните йерархии: превръщайки бедните във фараони, богатите в маскирани хора, мъжете в жени, скромността в лукса. И компенсация за реалността. Измислихме барабани, за да спрем да страдаме.
Рикардо Арнт. В: Revista Superinteressante, февруари / 95 г. - адаптиран текст.
Информационен текст за печат:
Информационен текст за карнавала в Бразилия за печат.
Вижте също: Как се появи Карнавалът?
Карнавалът пристигна в Бразилия през 13 век, когато португалците донесоха играта на Масленица, типична за региона на Азорските острови и Кабо Верде, която се състоеше от игра, при която хората се замърсяваха с боя, брашно, яйца и също хвърляха Вода.
През 19 век се популяризират парижки балове, в които гостите трябва да носят маски. Интересът към този тип купони нараства, защото Масленицата предизвиква много объркване, тъй като това е практика, която призовава за насилие. На баловете, които се провеждаха на закрито, публиката беше съставена от гости, които бяха готови да се обличат и да слушат музика. Важна фигура от този период е Chiquinha Gonzaga който съчинява карнавална музика и принадлежи към тази група от буржоазна класа, която посещава баловете.
В Рио де Жанейро през 20 век се появяват първите училища по самба. В края на 20-те години парадите бяха много популярни сред населението и се превърнаха в популярна форма на честване на все още много силния карнавал, както в Рио, така и в Сао Пауло. В североизточната част на страната най-популярният начин да прекарате карнавал е да отидете на улицата, запазвайки малко от традицията, донесена от португалците. В Bahia, по-точно, обичаят на уличния карнавал се запази, но електрическите трио бяха подсилени след 1980-те.
Абонирайте се за нашия имейл списък и получавайте интересна информация и актуализации във вашата пощенска кутия
Благодаря, че се регистрирахте.