Известен като защитник на цветя, Легенда за Бойата разказва историята на един много важен герой в Бразилски фолклор.
Бойата е фантастично същество от бразилския фолклор, едно от най-старите и известни от населението.
Твърди се, че това чудовище има вид на гигантска огнена змия, с блещукащи очи, които приличат на два осветени фара. В някои региони това същество приема формата на гигантски бик само с едно око на челото.
Древните народи в Бразилия вярвали, че Бойтата е гений, който защитава горите, както и Курупира. Те предпазват горите от изгаряне и наказват тези, които унищожават или изгарят дървета.
Индекс
Бойтата е чудовище с огнени очи, огромно, денем е почти сляпо, нощем вижда всичко.
кажете на легенда че Бойтата е била вид змия и е единственият оцелял от голямо наводнение, което е покрило земята. За да избяга, той влезе в дупка и там остана на тъмно, така че очите му пораснаха. Оттогава той се разхожда из полетата в търсене на останки от животни. Понякога приема формата на змия с пламтящи очи с големината на главата и преследва нощните пътешественици.
Понякога го виждат като блестящ огнен лъч, минаващ през гората. В североизточната част на Бразилия се нарича „Cumadre Fulôzinha“. За индианците той е „Mbaê-Tata“, или Coisa de Fogo, и живее в дъното на реките.
Също така се казва, че той е духът на лоши хора или изгубени души и където и да отиде, той подпалва нивите. Други казват, че предпазва гората от огън.
Науката казва, че има феномен, наречен уипс, който представлява запалимите газове, които се отделят от блата, гробове и трупове на големи мъртви животни и които, гледани отдалеч, изглеждат като големи факли в движение.
Ние също препоръчваме:
На юг; Baitatá, Batatá, Bitata (Сао Пауло). На североизток; Batatão и Biatatá (Bahia). Сред индианците; Мбае-Тата.
Това е набор от митове и легенди, които хората предават от поколение на поколение. Мнозина се раждат от чистото въображение на хората, особено тези, които живеят във вътрешните райони на Бразилия. Много от тези истории са създадени, за да предадат важни послания или просто за да изплашат хората.
Представен от огнена змия, която защитава горите и животните и има способността да преследва и убива онези, които не уважават природата. Смята се, че този мит е от местен произход и че е един от първите в бразилския фолклор.
е с произход Коренно население. През 1560 г. отец Анхиета вече съобщава за наличието на този мит. Той каза, че сред индийците той е най-страшният обитател. Африканските черни, от друга страна, също донесоха мита за същество, което обитаваше дълбоките води и което излизаше през нощта, за да ловува, казваше се Биатата.
Това е мит, който претърпява значителни промени в зависимост от региона. Например в някои региони той е един вид гений, който защитава горите от пожар. В други е причината за горските пожари. Версията за наводнението произхожда от Рио Гранде о Сул.
Една версия казва, че очите му са нараснали, за да се адаптират по-добре към тъмнината на пещерата, в която е попаднал след потопа, друга версия казва, че той, търси останките на мъртви животни и яде само очите им, поглъщайки светлината и обема им, поради което очите им са толкова големи и нажежаема жичка.
BOITATA
ах ах ах ах ох
ах ах ах ах ох
ах ах ах ах ох
ах ах ах ах охГущерът каза на Жабата
идва шум от там
И крикетът видя
нещо за пълзенеогън, който тече в гората
Бойата
Змия, която защитава гората
Бойатаах ах ах ах ох
ах ах ах ах ох
ах ах ах ах ох
ах ах ах ах ох- прошепна броненосецът
за гривастия вълк
че там край езерото
Тя живее.огън, който тече в гората
Бойата
Змия, която защитава гората
Бойатаах ах ах ах ох
ах ах ах ах ох
ах ах ах ах ох
ах ах ах ах охГущерът каза на Жабата
идва шум от там
И крикетът видя
нещо за пълзенеогън, който тече в гората
Бойата
Змия, която защитава гората
Бойата
огън, който тече в гората
Бойата
Змия, която защитава гората
Бойата
В наши дни можем да цитираме много легенди като Saci Pererê, муле без глава, Negrinho do pastoreio, curupira, върколак, летящи чинии, Boto, Boitatá, Iara.
Както и народни игри: Криеница, три марии, топчета, върхове, Пега-Пега и накрая няколко песни; Жабата не си мие крака, хвърлих пръчката на котката, Чиранда-цирандиня.
Културата на Бразилия и света е богата и красива и винаги трябва да бъде регистрирана, за да остане жива, захранвайки въображението на новите поколения.
Тъй като храненето на въображението учи да мечтаеш, гражданинът без мечти е гражданин без посока да продължи живота си ”.
Има сведения, че първата версия на историята на „Боитата“ е направена от отец Хосе дьо Анчиета, който я е нарекъл с термина Тупи Mbaetatá - огън.
Идеята беше на светлина, която се движеше в пространството, оттам дойде „Образът на вълнообразния поход на змията“. Именно този образ се закрепи в народното въображение. Те описват Боитата като змия с очи, които приличат на два фара, прозрачна кожа, която блести в нощите, когато изглежда, че се плъзга по ливадите, по бреговете на реките.
Легендата разказва, че в гората е имало безкраен период от нощта. В допълнение към тъмнината имаше огромен наводнение, причинено от проливни дъждове. Изплашени, животните хукнали към по-висока точка, за да се предпазят.
Бойгуачу, (MBoi = змия, змия / Guaçu = Голяма) змия, живяла в тъмна пещера, се събужда с потопа и гладна, тя решава да излезе в търсене на храна, с предимството да бъде единственото животно, свикнало да вижда в тъмното. Той решава да изяде частта, която му е най-подходяща, очите на животните. И след като ги яде толкова много, става всичко светещо, пълно със светлина от всички тези очи. Тялото му се трансформира в набор от блестящи зеници, огнена топка, жива светкавица, боитата (огнена змия). В същото време липсата на храна прави boiguaçu много слаб. Тя умира и се появява отново в светещите криволичещи гори. Всеки, който намери това фантастично същество на поляните, може да ослепее, да умре или дори да полудее. Така че, за да избегнат бедствие, мъжете вярват, че трябва да стоят неподвижно, да не дишат и със затворени очи.
Опитът за бягство крие рискове, защото боитата може да си представи бягството на някой, който е запалил гората. В Рио Гранде ду Сул се смята, че „боитата“ е защитник на горите и ливадите. Истината е, че идеята за светеща змия, защитник на ливади и полета се появява често в бразилската литература.
Абонирайте се за нашия имейл списък и получавайте интересна информация и актуализации във вашата пощенска кутия
Благодаря, че се регистрирахте.