Какво е фолклор? Фолклорът е набор от МИТОВЕ и ЛЕГЕНДИ, които са част от нашата култура и които се предават от поколение на поколение.
Митовете се раждат от въображението на хората, особено във вътрешността на Бразилия.
Много от тези истории са измислени, за да предават съобщения или просто за да плашат или забавляват хората.
Фолклорът се разделя на: Легенди, митове, песни, популярни фестивали, гатанки, пословици и др.
Индекс
Също така проверете: Фолклорни песни.
бото
Виктория Регия
Курупира или Кайпора
Мапингуари
Бойата
Сачи-Перере
Произходът на Пираруку
Произходът на ламантина
Капелобо
Муле без глава
Върколак
Произходът на Касава
Еднорък ягуар
Вол-Ягуар
произхода на Луната
Произходът на Гуарана
Яра
Cuca - Произходът на Слънцето
дяволът в бутилката
Змия -Хонорат
Матита Пеера
глупак
глава
Върколак
Боггарт
Сачи-Перере
Муле без глава
дяволът в бутилката
синята сойка
О Негриньо до Пасторейо
шествие на души
космата ръка
Кайпора и Курупира
Руфъс Хорнеро
Крак за бутилка
Митовете са разкази, които имат силен символичен компонент. Тъй като древните народи не са могли да обяснят явленията на природата, чрез научни обяснения, те са създали митове с тази цел: да осмислят нещата от света. Митовете служат и като начин за предаване на знания и предупреждаване на хората за опасности или дефекти и качества на човешкото същество. Богове, герои и свръхестествени герои се смесват с факти от реалността, за да осмислят живота и света.
Също така проверетеЛегенди на Бразилия, разказани от фолклорната банда.
Легендата за боята е създадена от свещеника Хосе дьо Анчиета, където той описва боята като гигантска вълнообразна огнена мед, с очи, които приличат на два фара, прозрачна кожа, която искри в нощите, когато изглежда, че се плъзга по ливадите и брега на реката
Курупирата издава високи свирки, за да плаши и обърква ловци и дървари, освен че създава илюзии, докато престъпниците не се изгубят или полудеят сред гората. Краката му, обърнати назад, служат за изхвърляне на ловците, които, когато тръгват след отпечатъците, отиват в посоката.
Курупира е защитник на горите и дивите животни. Представено от джудже с дълга коса и крака, обърнати назад. Гони и убива всички, които не уважават природата. Когато някой изчезне в гората, много жители на интериора вярват, че това е дело на curupira.
В Амазонка има легендата за кучето тапир, огромно животно, което има формата на ягуар и лапи с черупка на тапир. Ако преследвате някой, който се катери на дърво, животното копае земята, докато дървото, в което се приютяват враговете ви, падне.
Сачи Перере е един от най-известните герои в бразилския фолклор. Той дори има ден в негова чест: 31 октомври. Вероятно е възникнал сред коренното население в южната част на Бразилия
Известна още като майката на водите, Иара е герой в бразилския фолклор. Според легендата, с местен произход, Иара е русалка (женско тяло от кръста нагоре и риба от кръста надолу) брюнетка с черна коса и кафяви очи.
Яздейки диво прасе, кайпората се разхожда гол през гората и доминира над всички животни. Според легендата той напада ловци, които не спазват сключените с него ловни споразумения. Подобно на curupira, с когото е в роднински отношения, мисията му е да защитава животните в гората.
Върколакът е едно от най-известните измислени чудовища в света. Произходът му се намира в гръцката митология, но историята му се развива в Европа. Легендата за върколака е добре позната в бразилския фолклор и някои хора, особено тези, които са по-възрастни и живеят в селските райони, всъщност вярват в съществуването на чудовището.
Този мит се появява в различни региони на света. Митът казва, че човек е бил нападнат от вълк в нощта на пълнолуние и не е умрял, но той е развил способността да се трансформира във вълк в нощта на пълнолуние. В тези нощи върколакът атакува всеки, когото срещне. Само сребърен куршум, прострелян през сърцето му, можеше да го убие.
Мулето без глава е буквално муле без глава, което пуска огън през врата си, където трябва да бъде главата му. Копитата му имат подкови, които са сребърни или стоманени и имат кафяв или черен цвят.
Легендата разказва, че Луната е бог, който излиза с най-красивите индийски момичета и винаги, когато се крие, избира и взема някои момичета със себе си. В коренно село имаше красива млада жена, воинът Naiá, която мечтаеше за Луната и не можеше да чака деня, когато богът ще я повика.
Според легендата розов делфин излиза от реките през юнските парти вечери и успява да се преобрази в красив младеж, облечен в бели социални дрехи. Със своя флиртуващ и приказлив начин, бото се приближава до непридружените млади жени, съблазнявайки ги. Скоро след това той успява да убеди жените да се разходят по дъното на реката, където обикновено ги забременява. На следващата сутрин отново се превръща в botde.
Негриньо до Пасторейо е афро-християнска легенда. Много разказано в края на деветнадесети век от бразилци, които защитаваха края на робството. Той е много популярен в южния регион на Бразилия. Легендата е много добре описана от Simões Lopes Neto в книгата си Contos Gauchescos & Lendas do Sul. В Уругвай легендата е известна още като „El Negrito del pastoreo´´.
Чупа-Коза е предполагаемо същество, отговорно за систематични нападения върху селски животни в региони на Америка като Пуерто Рико, Флорида, Никарагуа, Чили, Мексико и Бразилия. Името на съществото идва от откриването на няколко мъртви кози в Пуерто Рико със следи от ухапвания по вратовете им и уж отцедена кръв.
Макунайма е роден в амазонско племе. Прекарва детството си там, но не е дете като останалите на мястото. Той е лъжливо момче, предател, практикува много палави неща, говори много лоши думи, освен че е изключително мързелив. Той има двама братя, Маанапе и Джике.
Той е един от най-старите в Колониална Бразилия. Анханга довежда до онзи, който го вижда, чува или усеща определен предвестник на нещастието. Местата, за които е известно, че се посещават от него, са обитавани от духове. Той има много форми, както човешки, така и животински. Но фигурата, с която го представят традициите, е бял елен, с огнени очи. Понякога дори се бърка с Jurupari.
ВРЕМЕ
Времето поиска време,
Колко време има времето,
Времето отговори на времето,
Нямах време,
За да видите колко дълго,
Времето има.
ПИНТО ПИА
хвърчилото капе.
капе хвърчилото,
пилето потъва.
Кайт капе.
Колко още
пилето потъва
толкова повече хвърчилото капе.
Палендите са стихове на детска тематика, които се рецитират в детски игри. Те се използват и от възрастни за люлеене, забавление и забавление на децата.
В допълнение към митовете и легендите, бразилският фолклор има голямо културно разнообразие.
Можем също да разглеждаме като законно представяне на нашия фолклор: фолклорни ритми и танци (carimbó, forró, capoeira, frevo, caiapó), типични регионални храни, регионална музика, постановка (bumba-meu-boi и др.), суеверия, художествени представи (занаяти, изработка на дантелени и сламени кошници), тържества, игри и детски игри (паленди, подскачания и усукване на езици), популярни поговорки, традиции, вярвания и популярни фестивали (юнски фестивал, Festa do Divino, Círio de Nazaré и Folia de Кралете).
Абонирайте се за нашия имейл списък и получавайте интересна информация и актуализации във вашата пощенска кутия
Благодаря, че се регистрирахте.
