300 Religiøse uddannelsesaktiviteter

Vi har valgt flere forslag til komplette religiøse undervisningsaktiviteter at arbejde med i klasseværelset sammen med dine studerende, aktiviteter klar til at gemme og udskrive.

Husker, at religiøs undervisning i skolerne, i overensstemmelse med den brasilianske forfatning og loven om retningslinjer og baser for national uddannelse, forudsat at de ikke er det obligatorisk for studerende og institutionen sikre respekt, når de prøver at konvertere nogen, religion. disciplin skal undervises uden at forsvare nogen religiøs institution. Det er nødvendigt, at læreren er meget opmærksom, når han giver sine klasser om religiøs uddannelse, arbejder på grundlæggende begreber for et godt forhold og respekterer andre.

Emnet er til stede i næsten alle skoler, det er ikke altid en let opgave at undervise studerende og få dem til at lære virkelig.

FORSLAG TIL RELIGIØSE UNDERVISNINGSTEKSTER OG UDDANNELSESAKTIVITETER

Mange mennesker samles i religiøse samfund for kollektivt at opleve deres tro.
Religioner eller kirker kan hjælpe folk med at søge forståelse om meningen med livet og møde det mod og håber på de vanskelige øjeblikke, såsom sygdom, død, samt at fejre og dele de glade øjeblikke af liv.

Religioner kan også lære vigtige værdier, der bidrager til humanisering af enkeltpersoner, såsom broderlig accept af mennesker, øvelsen af dialog, værdiansættelse af liv, kærlighed, solidaritet, følelse af kærlighed, der manifesteres gennem holdninger af respekt og hengivenhed over for andre.
Næsten enhver religiøs tradition i verden taler om disse etiske værdier. Se bare:

Kristendommen: "Alt det, som du vil have, at andre skal gøre mod dig, gør det mod dem." (Matt 7,12).
Islam: "Ingen af ​​jer er en autentisk troende, før I har tilegnet jer den kærlighed til jeres næste." (Mohammed).
Buddhisme: "Sår ikke andre med det, der gør dig ondt." (Buddha).
Hinduisme: "Her er opsummeringen af ​​al pligt: ​​gør ikke mod andre, hvad hvis det blev gjort mod dig, ville give dig smerte." (Mahabharata, hinduistisk hellig bog)
Jødedommen: "Hvad der er hadefuldt for dig, gør ikke mod andre." (Hillel, jødisk mester).

AKTIVITETER

1. Besvar nedenstående spørgsmål:

a) Hvad samles folk i religiøse samfund til?
b) Hvordan kan religioner og kirker hjælpe mennesker?
c) Hvordan kan religioner bidrage til humanisering af enkeltpersoner?

2. I teams skal du oprette plakater med hver religions etiske lære. Hvert hold skal oprette en plakat med en af ​​de religioner, som teksten præsenterer. Lav derefter en udstilling af plakaterne.

3. Undersøg nogle etiske lærdomme undervist af din religion eller en religion eller kirke, der findes i dit samfund. Skriv en tekst ud fra undersøgelsesdataene, og læs derefter din tekst for kolleger.

RELIGIOUS MÆNGDIGHED I BRAZIL

serrob
Religion eller religiøs tradition er en del af et folks liv.
Kultur, du måske allerede kender, det er den måde eller måde at være et folk på. Med andre ord er alt, hvad folket tror på, værdsætter, respekterer, transmitterer, underviser, synger, danser og fejrer, en del af kulturen. Kultur er et sæt materielle og åndelige værdier, der er en del af et folks eller en social gruppes livsstil.
Det brasilianske folk er kulturelt religiøse mennesker. Manifestationerne for denne religiøsitet findes overalt: i det store antal templer og kirker, i handel, i medier, i navnene på byer, byer, gader og skoler, på religiøse festivaler og helligdage, i skikke, i folkets tale, etc.
Det er ved at blive almindeligt i nogle lande og i Brasilien, at folk med forskellige religioner mødes til dialog og sammen tænker og planlægger opbygningen af ​​en solidarisk, human og retfærdig verden.
Det er vigtigt at kende andre religioner for at respektere og forstå de religiøse forskelle, der findes i verden.
Viden om religiøs mangfoldighed er en vej, der giver borgerne mulighed for at overvinde fordomme og religiøs fanatisme.
At vide at respektere forskelle og forskelle er meget vigtigt for at fremme fredskulturer.

AKTIVITETER

1. Svar efter det, du læser i teksten ovenfor:

a) Hvad er kultur?

b) I hvad kan vi opfatte manifestationerne af det brasilianske folks religiøsitet?

c) Hvad bliver mere og mere almindeligt i nogle lande og i Brasilien?

d) Hvorfor er det vigtigt at vide om andre religioner?

2. Slå op på betydningen af ​​ord i en ordbog:

a) borger

b) fordomme

c) fanatisme

3. På kortet over Brasilien repræsenterer den religiøse kulturelle mangfoldighed, der findes i vores land med tegninger eller graveringer. Opret derefter en tekst, der beskriver, hvad du repræsenterede. Læs teksten for kolleger.

DEN INTERRELIGIOUS DIALOG
serrob

Interreligiøs dialog er søgen efter forståelse mellem mennesker med forskellige religioner.
Vi lærer at dialog ved at dialogere.
Således er interreligiøs dialog en mulighed for at vide, hvad der er anderledes og opbygge gensidig respekt.
Dialog med den anden argumenterer ikke aggressivt eller ønsker ikke at overbevise den anden om min religion, kirke, kultur eller synspunkt er bedre, men det er en holdning at værdsætte den anden i deres forskelle uden dømmekraft og uden forforståelse.
Evnen til at være åben for interreligiøs dialog er en mulighed for at skabe fred og venskab mellem mennesker i forskellige kulturer og religioner.

AKTIVITETER

1. Svar i henhold til ovenstående tekst:

a) Hvad er interreligiøs dialog?

b) Interreligiøs dialog er en mulighed for hvad?

c) Hvad betyder det at dialog med den anden?

d) Interreligiøs dialog er en mulighed for at opbygge hvad?

2. Søg i ordbøger efter betydningen af ​​disse ord:

Dialog:
Religion:
Kirke:

3. Illustrer teksten ovenfor med tegninger og kommenter derefter, hvad du var i stand til at repræsentere.

4. Opret som et team et drama ud fra teksten. Du vil være i stand til at oprette dukker til at præsentere stykket. Øv og præsenter stykket for klassekammerater fra andre klasser.

AT TÆNKE PÅ

Emerli Schlögl

Der er mennesker, der føler ejerskab af sandheden, så de prøver på alle måder at ændre andres tænkning.
Dette er, hvad der skete med portugiserne under koloniseringen af ​​Brasilien. De bragte deres religion til Brasilien og tvang mange oprindelige og sorte folk til at opgive deres tro.
Med denne opførsel skete og sker der stadig en stor devaluering af den anden.
Manglende respekt for individuel frihed sætter dybe mærker af bitterhed hos dominerede folk.
Dette sker for os alle, når vi ikke bliver hørt og respekteret i vores måde at leve og tro på.
Hvis vi er tvunget til at ændre, til at vedtage en livsstil, som vi ikke kan lide for at være lykkeligere, føler vi dyb vrede, og vi prøver at modstå.
Verden har ikke brug for flere katolikker, flere buddhister, flere spiritister, flere evangeliske, mere Umbanda. Verden har brug for katolikker, evangeliske, buddhister, spiritister, Umbanda-udøvere, der lever deres religion, og som dele denne verden med mennesker med andre trosretninger, respektere hinanden og arbejde sammen for trivsel for alle.

AKTIVITET

Opret akrostik med de fremhævede ord ud fra den læste tekst. Derefter socialisere din produktion.

RELIGION
DIALOG

GODE NYHEDER

”Den gode nyhed er, at meget tæt på hovedstaden i Brasilien, i en landsby med lidt over tusind indbyggere kaldet Alfa-området, deler katolikker og evangelister det samme tempel.
I starten var Jesu og Marias Hellige Hjertekapel kun for katolikker. Evangeliske holdt deres gudstjenester i et lille ledigt hus, men de måtte opgive det. De blev efterladt uden et tempel. Men i lidt tid.
Snart endte evangeliskes tro med at blive hilst velkommen af ​​det katolske kapel. I tre år har hver søndag været sådan: første messe kommer, og katolikker beder; når messen er forbi, er det tid til tilbedelse, og evangeliske beder på det samme sted, hvor messen blev holdt før.
Men hvad med billederne af katolske hellige, som så mange manifestationer af intolerance har forårsaget? Ah, evangeliske indsamler omhyggeligt billederne af Jesu hellige hjerte, den pletfri opfattelse af Maria, Vor Frue af Fátima og Vor Frue af Rosenkransen, hold det meget omhyggeligt i et lille rum og start kult.
Katolikker siger, at det at dele det samme tag med evangeliske har været en god frugt af religiøs dialog, og at alle er kristne, og at templet tilhører alle.
Evangeliske takker - og fortæller: når katolikker har problemer, beder de evangeliske om at bede for dem; og katolikker giver tilbage og beder for evangeliske. ”

(Særligt sekretariat for menneskerettigheder. Primer: Religious Diversity and Human Rights, 2004, s. 35 og 36).

RELIGIOUS UNDERVISNINGSAKTIVITETER

1.Opret en tegneserie ud fra ideen om teksten, du læser ovenfor, og del derefter din produktion med kolleger.

2. Som et team skal du læse digtet og prøve at skabe en melodi til det. Du vil være i stand til at oprette en koreografi og præsentere den for klassekammerater fra andre klasser.

DIALOG

serrob

Jeg vil dialog
åbn mit hjerte
med dig tale
om værdien af ​​religion

Jeg vil dialog
til andre velkommen
respekter alle
Og med forskellene at lære

Jeg vil dialog
på frihedens vinger
Sammen vil vi erobre
Mere retfærdighed og lighed

De hellige tekster
Emerli Schlögl

Religiøs undervisning overføres ofte til mennesker gennem tekster, disse tekster er ofte skrevet og udgør de hellige bøger.
Andre gange fortælles de mundtligt: ​​de er de hellige historier om mundtlig transmission.
Andre gange er hellige ideer tegnet og malet, såsom malerierne findes på væggene i kirker, templer, farvet glas osv.
Der er mange religioner i verden, alle med ideer, der guider deres tilhængere om måder at leve i samfund og i harmoni med det hellige.

YDERLIGERE INFORMATION

Hinduisme er en religion, der opstod i Indien og er meget bekymret for den åndelige forbedring af mennesker.
Buddhismen blev også født i Indien med oplevelsen af ​​Buddha, og dens største bekymring er medfølelse for alle væsener, medfølelse betyder at føle medlidenhed, når nogen lider af en slags skade og gøre alt muligt for at Hjælp.
Jødedommen opstod i Mellemøsten og har retfærdighed som nøglepunkt, det betyder at leve retfærdigt, ikke skade dine medmennesker og praktisere velgørenhed.
Taoisme er en religion, der startede i Kina. Dets tilhængere søger at forstå livet meget dybt og indse, hvad essensen af ​​alle ting er.
Kristendommen blev født i Mellemøsten såvel som jødedommen. Det blev stærkt påvirket af jødisk tanke, organiseret og differentieret fra det efter Jesu Kristi lære. For kristne er broderskærlighed grundlaget for livet.
Islamisme, organiseret af Muhammad (630) opstod også i Mellemøsten. Hovedpunktet i denne religion er troen og underkastelsen til en Gud, Allah.

RELIGIOUS UNDERVISNINGSAKTIVITETER

Undersøg symbolerne for de citerede religioner, skriv dine forskningsdata ned. Tegn derefter hvert symbol på et ark, transkriber nogle oplysninger, der er opnået gennem undersøgelsen. Organiser derefter et vidensalbum, og del det derefter med kolleger og familie.

RITER OG RITUALER I FOLKES LIV

Dina Raquel D. af kysten

Religiøse ritualer er symbolske hellige bevægelser.
Ritualer eller ceremonier er en række ritualer.
Der er liturgiske ritualer, såsom messe, tilbedelse, bøn eller meditationsmøder.
Gennem overgangsritualer fejrer folk ændringer fra et livsfase til et andet.
Dåb, ægteskab, mindes fødslen af ​​babyer, indvielsesceremonien for unge mennesker til voksenalderen, er nogle eksempler på overgangsritualer.

AKTIVITETER

1) Undersøg og beskriv en overgangsritual med følgende traditioner:

Indfødte:
Umbanda:
Hinduisme:
Jødedom:
Katolsk kirke:
Evangelisk kirke:

2) Brug undersøgelsesdataene til kreativt at organisere plakater. Limbilleder skåret fra brugte magasiner eller tegn billeder om efterforskede ritualer.

STEDER FOR PILGRIMAGE I BRAZIL OG VERDEN

Guilouski Borres

Steder med religiøs pilgrimsvandring er hellige rum, hvor mange mennesker samles for at opleve tro eller møde det hellige på en særlig måde.
I Brasilien er der pilgrimsvandringscentre, også kaldet pilgrimsvandringscentre. Nogle stammer fra populær katolsk religiøsitet.
Der er også pilgrimsrejser i Brasilien til andre religiøse manifestationer. Et eksempel er Vale do Amanhecer, nær Brasília, oprettet i en nyere periode, præget af en intens søgning knyttet til spiritualitet og tiltrækker mennesker fra forskellige stater og andre lande.
Blandt mange andre hellige pilgrimssteder har vi byen Jerusalem i Palæstina, Mekka i Mellemøsten, Rom i Italien, Benares i Indien, Lourdes i Frankrig, Fatima i Portugal, Guadalupe i Mexico, Lhasa i Tibet, Aparecida do Norte og Juazeiro i Brasilien.
AKTIVITETER

Gennemfør som et team en undersøgelse af pilgrimsstederne nævnt i teksten ovenfor. Brug søgeresultaterne og fotos fra magasiner eller internettet til at oprette plakater eller modeller. Del derefter informationen ved at holde en præsentation i skolen.

ORDLISTE OM RELIGIOUS VIDEN

Otherness - kvalitet eller tilstand af hvad der er "andet", anderledes. Otherness er også en holdning til at genkende den anden. Vi har andenhed, når vi erkender, at den anden, det være sig en person, en religiøs, etnisk, kulturel, politisk osv. Gruppe. du har ret til at være anderledes, være anden.

Lære - er et sæt principper, dogmer, normer, trosbestemmelser for en bestemt religion. F.eks.: læren om himlen og helvede, den hellige treenighed i kristendommen, læren om reinkarnation i spiritisme og i flere østlige religioner osv.

Spiritualitet - er metoder og praksis, der gør det muligt for den troende eller dygtige i en bestemt religiøs eller mystisk tradition at have et øjeblikkeligt forhold til det Transcendente eller Immanente. Eks.: bøn, meditation, recitation af rosenkransen, læsning af en hellig tekst, hellig dans, sang af mantraer eller lovsange osv.

Hierarki - er den organisation, der opdeler mennesker i klasser, positioner og distribuerer dem på forskellige niveauer og etablerer roller. Eks.: babalorixá er den mandlige leder, yalorixá er den kvindelige leder inden for Candomblé; Paven er den øverste leder inden for romersk katolicisme efterfulgt af kardinaler, ærkebiskopper, biskopper, præbittere eller præster, diakoner, religiøse og lægfolk. I den ortodokse kirke: patriarker, metropolitaner, biskopper, præbittere og diakoner. I evangeliske kirker er præster, præster, præbytere, diakoner og diakoniser, ældste, evangelister osv. Sjamanen eller sjamanen og rådgivere i oprindelige traditioner.

Kirke - ordet kirke betyder forsamling, menighed eller samling af mennesker samlet omkring en bestemt tro. Kirken er troens samfund. Kristendommen består af flere kirker eller religiøse grupper, blandt hvilke vi fremhæver: Romersk-katolske kirke, Ortodokse kirker: Græsk, Syrien, Russisk, Ukrainsk osv. Protestantiske eller evangeliske kirker, der er opdelt i traditionelle evangeliske kirker: lutherske, presbyterianske, metodistiske, baptistiske, anglikanske, kongregation osv. og evangeliske pinsekirker: Guds forsamling, den kristne menighed i Brasilien, Foursquare, The Brasilien for Kristus, Gud er kærlighed, Velsignelsens hus, Universal for Guds rige, International of Grace, etc. Der er også kristne kirker og religiøse grupper parallelt med reformationen fra det 16. århundrede, såsom Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige (mormoner), Jehovas Vidner, Christian Science osv.

Immanent - immanent i opposition til det transcendente middel inden for det, der er indre til væren.

Religiositet - er den dimension af mennesket, gennem hvilket han oplever den guddommelige, hellige, åndelige og transcendente mening med livet. Religiositet er også en menneskelig holdning til livet og hellige ting. F.eks.: at have respekt for alle former for liv, give nødhjælp eller hjælp til nogen i nød og ære respekt for det hellige i mennesker uanset blandt andet deres tro eller kultur er de eksempler på religiøse og humanitære holdninger hos dem, der oplever deres dimension. religiøs.

Religion - er et ord af latinsk oprindelse, afledt af udtrykket religare, og betyder at genoprette forbindelse, forene, slutte sig til. Religion er menneskets genforbindelse med det hellige. Blandt andre begreber er religion den konkrete, synlige og sociale form for menneskers personlige og samfundsmæssige forhold til sig selv, med andre og med det hellige. Religion er ”menneskets møde med det hellige”. Religion er derfor institutionaliseret og organiseret i religiøsitet i doktriner, ritualer, ritualer, hellige tekster, symboler, spiritualiteter, hierarkisk struktur og etiske standarder for adfærd.

Riter - er hellige symbolske bevægelser. De er gentagne, dvs. de udføres på samme måde. Riter er bevægelser, der udtrykker en bestemt tro, som regel en del af en ceremoni eller et religiøst ritual. F.eks.: dåb ved nedsænkning, salvelse med olie, hænder anbragt i en holdning af bøn, omfavnelse af fred osv.

Ritualer - er en række ritualer. Ritualer eller ceremonier kan markere en transformation eller passage til en ny værenstilstand. Der er forskellige ritualer med forskellige mål. F.eks.: overgangsritualer (ægteskab, begyndelsen af ​​voksenalderen, dåb, fødsel ...), fejring (påske, Jul, Iemanjá-fest på nytårsaften, oprindelig høstfest…), liturgisk (messe, tilbedelse, via hellig ...).

Hellig - Ifølge forfatteren Mircea Eliade (1992) indebærer det hellige manifestationer af en orden, der er forskellig fra den materielle orden efter en logik, der ikke hører til denne verden. Eliade adskiller det hellige fra det vanhellige, bestående af ord med modsatte betydninger. Hellig er hvad der er adskilt, hvad der hører til en særskilt virkelighed. Generelt betragtes for eksempel alt “inde i templet” som hellig, fordi templet er det helliges område. I nogle kulturer for religiøse mennesker er det hellige det, der er adskilt, hvad der er hellig, så det bruges ikke i hverdagen; den profane er imod det hellige og er, hvad folk kan bruge til deres fordel.

Religiøse symboler - genstande og elementer, der tænker på noget eller nogen, der ikke er til stede. Religiøse symboler er sprog, der kommunikerer ideer om det hellige. For eksempel: solen kan være et symbol på livet, vand et symbol på renselse, ild et symbol på transformation, ikoner og religiøse billeder kan repræsentere lære, beskyttelse osv.

Tradition - ord, der betyder at transmittere eller videregive. Tradition bygges gennem gentagelse, for eksempel visse vigtige begivenheder for en gruppe fejres altid ved en bestemt lejlighed eller årstid (populære festivaler, religiøse fester, etc.).

Religiøs tradition - betegnelse, der betegner en bestemt religiøs matrix, en religion, for eksempel: hinduisme, buddhisme, jødedom, kristendom, islam, Candomblé, oprindelige religioner osv.

Transcendent - er hvad der er ud over materialitet, der går ud over grænserne for forståelse menneske, som er ineffektiv, uendelig, højeste væsen eller "Gud" som det kaldes af nogle traditioner religiøs. Religiøse traditioner og endda hver person opfatter det transcendente på forskellige måder.

Hellige tekster - er tekster, der betragtes som hellige for deres indhold og for at være, ifølge nogle religioner, guddommeligt inspireret. De er ressourcer til at kommunikere og videreføre hellig og åndelig lære. Der er forskellige former for præsentation af hellige tekster: mundtlige tekster (historier fortalt), skrevne tekster (hellige skrifter eller hellige bøger), billedtekster (tegninger, malerier ...).

REFERENCER

https://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o_religiosa

Bowker, John. At forstå religioner. São Paulo, Attika, 1997.
FINE, Dorren. Hvad ved vi om jødedom. São Paulo, Callis, 1998.
GENERI, Anita. Hvad ved vi om buddhismen. São Paulo, Callis, 1999.
_____ Hvad vi ved om hinduisme. São Paulo, Callis, 1998. (Se bindkommentarer: Hvad ved vi om jødedom?).
CARNIATO, Maria Inês & Team. Religionsundervisning - 2. klasse, São Paulo: Paulinas, 1990.
GHAI, OP. Enhed i mangfoldighed - Spiritual Heritage Collection. Petrópolis - Stemmer, 1990.
HELLERN, Victor; BEMÆRKER, Henry; GARDER, Justein. Religionsbogen. São Paulo, CIA das Letras, 2000.
MARCHON, Benoit og KIEFFER, Jean-François. Verdens store religioner. São Paulo, Paulinas, 1995.
ELIADE, Mircea. Det hellige og vanhelligede. São Paulo: Martins Fontes, 1992.
___________. Den hellige viden i alle aldre. São Paulo: Kviksølv, 2004.