Vi valgte i dette indlæg nogle Karneval Tekstfortolkning Aktiviteter, klar til at udskrive og anvende til studerende i tidlig klasse. Vidunderlige aktiviteter for at arbejde læsning og tekstforståelse med grundskoleelever.
Se mere på:
Indeks
Nej, ikke fra dette sidste karneval. Men jeg ved ikke, hvorfor denne transporterede mig tilbage til min barndom og til askeonsdage i de døde gader, hvor resterne af streamer og konfetti flød. Den lejlighedsvise helgen med et slør, der dækkede hovedet, gik til kirken og krydsede gaden så ekstremt tom efter karnevalet. Indtil det næste år kom. Og når festen nærmede sig, hvordan kunne jeg forklare den indre uro, der tog mig? Som om verden endelig var åbnet med en knopp, der var en stor skarlagenrosa. Som om gaderne og pladserne i Recife endelig forklarede, hvad de var lavet til. Som om menneskelige stemmer endelig synger den fornøjelseskapacitet, der var hemmelig i mig. Karneval var min, min.
I virkeligheden tog jeg dog kun lidt del i det. Jeg havde aldrig været på en børnebold, jeg havde aldrig været klædt på. På den anden side lod de mig blive indtil kl. 23 ved foden af trappen i herregården, hvor vi boede, idet jeg ivrigt så de andre have det sjovt. To dyrebare ting fik jeg dengang og reddet dem grådigt til at vare de tre dage: en parfumeudskyder og en pose konfetti. Ah, det bliver svært at skrive. Fordi jeg føler, hvor mørkt mit hjerte vil være, når jeg indser, at selvom jeg tilføjede så lidt til glæden, var jeg så tørstig, at næsten intet gjorde mig til en lykkelig pige.
Og maskerne? Jeg var bange, men det var en vital og nødvendig frygt, fordi det mødte min dybeste mistanke om, at det menneskelige ansigt også var en slags maske. Hvis en maskeret mand talte til mig ved døren ved trappefoden, kom jeg pludselig i uundværlig kontakt med min indre verden, som ikke kun består af nisser og fyrster, men af mennesker som deres. mysterium. Selv min skræmme med den maskerede var derfor afgørende for mig.
De fantaserede ikke om mig: midt i bekymringer om min syge mor havde ingen derhjemme hovedet til et barns karneval. Men jeg bad en af mine søstre om at krølle mit glatte hår, der forårsagede mig så meget afsky, og så havde jeg forfængelighed med at have kruset hår i mindst tre dage om året. I de tre dage gav min søster stadig efter min intense drøm om at være pige - jeg kunne ikke vente på vej ud af en sårbar barndom - og jeg malede min mund med stærk læbestift og rodede min ansigter. Så jeg følte mig smuk og feminin, jeg undslap barndommen.
Men der var et andet karneval end de andre. Så mirakuløs, at jeg ikke kunne tro, at jeg fik så meget, jeg, som allerede havde lært at bede om lidt. Det er bare, at moren til en af mine venner havde besluttet at fantasere sin datter, og kostumets navn var i Rosas kostume. Til dette havde han købt ark og ark lyserødt crepe papir, som jeg formoder, havde til hensigt at efterligne kronblade af en blomst. Agape, jeg så lidt efter lidt på, hvordan fantasien tog form og skabte sig selv. Selvom jeg ikke huskede noget fra kronblade til crepe papir, troede jeg seriøst, at det var en af de smukkeste fantasier, jeg nogensinde har set.
Det var, da det uventede skete ved en tilfældighed: der var meget crepe papir tilbage. Og min vens mor - måske som svar på min stumme bøn, min stumme fortvivlelse af misundelse eller måske udelukkende godhed, da der var noget papir tilbage - besluttede han at lave mig også et rosendragt med det, der var tilbage af materiale. I det karneval, fordi jeg for første gang i mit liv havde det, jeg altid havde ønsket: Jeg ville være en anden end mig selv.
Selv forberedelserne gjorde mig svimmel af lykke. Jeg havde aldrig følt mig så travlt: minut, min ven og jeg beregnede alt, under kostumet ville vi bruge en kombination, for hvis det regnede og kostumet smeltede i det mindste vi ville på en eller anden måde være klædt på - ved tanken om en regn, der pludselig efterlod os i vores otte-årige kvindelige beskedenhed i en glidning på gaden, døde vi tidligere af skam - men ah! Gud ville hjælpe os! det ville ikke regne! Hvad angår det faktum, at min fantasi kun eksisterer på grund af resterne af en anden, slugte jeg med lidt smerte min stolthed, der altid havde været hård, og accepterede ydmygt, hvad skæbnen gav mig som almisse. Men hvorfor skulle det karneval, den eneste i fantasi, være så melankolsk? Tidligt om morgenen søndag fik jeg håret krøllet, så selv om eftermiddagen så kruset ud.
Men minutterne gik ikke, så ængstelige. Endelig, endelig! klokken tre om eftermiddagen ankom: pas på ikke at rive papiret, jeg klædte mig lyserødt.
Mange ting, der er sket med mig så meget værre end disse, har jeg allerede tilgivet. Men denne kan jeg ikke engang forstå nu: terningespelet om en irrationel skæbne? Det er nådesløst. Da jeg var klædt i helarmet crepe papir, stadig med krøllet hår og stadig ikke læbestift og rouge - min mor hans helbred forværredes pludselig meget, et pludseligt oprør opstod i huset, og de beordrede mig til hurtigt at købe et lægemiddel i Apotek. Jeg løb klædt i lyserødt - men ansigtet, der stadig var nøgt, havde ikke pigens maske, der ville dække min så udsat barneliv - Jeg løb, løb, forvirret, forbavset blandt streamere, konfetti og skrig af Karneval. Andres glæde forbløffede mig.
Da timerne senere stemningen hjemme blev rolig, kæmmede og malede min søster mig.
Men noget var død i mig. Og som i de historier, jeg havde læst om feer, der fortryllede og nedtonede mennesker, var jeg blevet nedhugget; det var ikke længere en rose, det var en simpel pige igen. Jeg gik ned på gaden og stod der, jeg var ikke en blomst, jeg var en tankevækkende klovn med røde læber. I min sult efter ekstase begyndte jeg undertiden at føle mig glad, men med anger huskede jeg min mors alvorlige tilstand og igen døde jeg.
Kun timer senere kom frelsen. Og hvis jeg hurtigt holdt fast ved hende, er det fordi hun havde brug for det for at redde mig. En dreng på omkring tolv år gammel, som for mig betød en dreng, denne meget smukke dreng stoppede foran mig og i en blanding af kærlighed, tykt, legende og sensuelt, det dækkede mit allerede lige hår med konfetti: et øjeblik stod vi overfor hinanden og smilede uden tale. Og så overvejede jeg, en otte-årig kvinde, resten af natten, at nogen endelig havde genkendt mig: Jeg var, ja, en rose.
LISPEKTOR, Clarice. Clandestine lykke. Rio de Janeiro: Rocco, 1998, s. 25-28
1. Den sidste karneval bringer forfatterens hukommelse karnevalerne i hendes barndom. I den første del af teksten fortæller hun os om disse karnevaler generelt. I anden del “et andet karneval end andre”. Hvad gjorde forskellen?
2. Udsagnet ”Jeg var blevet uhæmmet” (tiende afsnit) opsummerer forfatterens følelse af den måde, hvorpå alt endte med at ske i det forskellige karneval. Hvordan kan vi fortolke udsagnet?
3. I sidste afsnit fortæller forfatteren os: ”Det var kun timer senere, at frelsen kom”. Hvorfor blev drengens gestus så vigtig for pigen?
4. I det niende afsnit fortæller forfatteren os, at der skete værre ting med hende, og hun tilgav, men at hvad der skete i det forskellige karneval ”Jeg kan ikke engang forstå det nu”. Fordi?
5. I andet afsnit siger forfatteren: "Åh, det bliver svært at skrive." Hvad er grunden til forfatterens udbrud på dette tidspunkt i teksten?
1. Karneval var anderledes, fordi hun for første gang kunne klæde sig ud og deltage i festen (6. afsnit)
- "På det karneval, fordi jeg for første gang i mit liv havde det, jeg altid havde ønsket: Jeg ville være en anden end mig selv".
2. Hændelsen brød trylleformularen for at vinde kostumet.
3. Hun betragtede sig selv taknemmelig for drengens gestus, da der ikke var noget tilbage af festen, der næsten havde fundet sted.
4. Hun forstår stadig ikke, at alt i livet skyldes et spil terninger med en irrationel skæbne.
5. Minderne om, at så lidt var nok til at gøre hende lykkelig som barn gør hendes hjerte mørkt ('knust'), og hun finder det vanskeligt at sætte disse følelser ned på papir.
Sørg for at kontrollere: skolekarnevaldekoration
Informativ læsning:
Karneval er en festival, der opstod i Grækenland i midten af 600'erne til 520'erne f.Kr. Ç.. Gennem denne festival udførte grækerne deres kult i tak til guderne for jordens frugtbarhed og for produktionen. Senere inkluderede grækerne og romerne drikke og seksuel praksis i festen, hvilket gjorde det utåleligt i Kirkens øjne. Over tid blev karneval en fest vedtaget af den katolske kirke, som faktisk fandt sted i 590 d. Ç. Indtil da var karneval en fest fordømt af kirken for dens optrædener i sang og dans, hvilket i kristne øjne var syndige handlinger.
Fra vedtagelsen af karnevalet i Kirken begyndte festivalen at blive fejret gennem officielle tjenester, der forbød "syndige handlinger". Denne ændring var meget forbløffende i folks øjne, da den flygtede fra festivalens virkelige oprindelse, såsom fejring af glæde og erobringer.
I 1545, under Rådet for Trent, blev karneval igen en populær festival. I cirka 1723 ankom karneval til Brasilien under europæisk indflydelse. Det fandt sted gennem parader af udklædte og maskerede mennesker. Det var først i det 19. århundrede, at karnevalsblokke opstod med dekorerede biler og folk klædt på en lignende måde som i dag.
Partiet blev bredt adopteret af den brasilianske befolkning, hvilket gjorde karnevalet til en af de største festligheder i landet. De berømte karneval marchinhas blev tilføjet, så festen voksede i antal deltagere og i kvalitet.
skildpadden karneval
Dyrene besluttede at have en karnevalskugle. Hvert dyr skulle gå påklædt som et andet dyr, men skildpadden besluttede at gå påklædt som sig selv, hvilket gjorde ræven rasende. Apen fortalte skildpadden, at han havde fået forbud mod at gå til bolden, fordi den var for rodet. Hvad gjorde skildpadden?
Skildpadden lo og sagde:
__Jeg har en idé. Du går og siger, at du er en skildpadde klædt som en abe. Og gør alt rodet for dig og mig. Jeg ankommer til slutningen.
Apen saltede af glæde og gik til bolden.
Da han ankom, stoppede ræven ham. Damn pige var klædt som en påfugl som en dronning.
__Hvor skal du hen? Det er forbudt at komme ind her.
Og aben:
__Pois jeg er skildpadden, kan du ikke se?
__Ah! - sagde den sejrende ræv - som han derefter kom tilbage på sporet med! Kom ind, kom ind.
Da bolden var på sit højeste, blev aben skør. Han kom skrigende ud, afrivede kunstige maner, bomuldshaler, halmører, bananskrælskind. En skandale. Kongen flygtede fortvivlet i sin enorme elefantskikkelse.
Efter at aben havde afsluttet festen ankom skildpadden. Ræven græd og pegede på ham:
__Jabuti, det var dig.
Og skildpadden lo og sagde:
__Carnival Ball uden abe er ikke en bold, gudmor ræv. Lad os nu danse, hver med halen, de har, de ører de har, de kløer de har. Ingen maske, elskerinde ræv. det ser godt ud på din inaktive og spændende snude.
Løven kiggede meget seriøst på ræven, der krøb og knurrede.
Og kongen besluttede:
__Bolden fortsætter, ledet af skildpadden, som er så langsom som den er klog.
Valmir Ayala. Abe og skildpadde. São Paulo: Moderne, 1968.
1 - Denne tekst blev skrevet på hvilket tema?
2 - Hvem er karaktererne?
3 - Denne fortælling er af genren:
( ) eventyr. () anekdote. () fabel. ( ) nyheder.
4 - Transkriber de ukendte ord fra teksten, og find betydningen i ordbogen.
5 - Bestil skildpaddens tale:
() - Du går og siger, at det er skildpadden klædt som en abe.
() - Jeg ankommer til slutningen.
( ) - Jeg har en idé.
() - Og lav alt rodet for dig og mig.
6 - Liste og form sætninger i henhold til teksten:
a) Apen var (), som var skildpadden.
b) Ræven stoppede () ved bolden.
c) Apen sagde () aben.
d) Ræven sagde () at han var faldet i kø.
7 - Hvad tog aben fra de udklædte dyr?
8 - Hvad syntes du om abens holdning? Retfærdiggør dit svar.
9 - Hvordan reagerede hvert dyr, der mistede sin fantasi? Og hvis jeg var dig, hvad ville du så gøre?
10 - Hvad skildpadden sagde til ræven om:
=> karnevalskuglen: _________________________
=> maskerne: ______________________________
11 - Genlæs slutningen af teksten og svar:
a) Hvordan forlod ræven?
b) Hvad forordnede løvekongen?
12 - Skriv, retfærdiggør, hvis du er enig eller ikke i den måde, du handlede på:
skildpadden: _______________________________
aben: ______________________________
13 - Hvilken besked kan udvindes fra denne fabel?
Se også: Karnevalsmasker til udskrivning og farve
Historien om karneval i Brasilien begyndte i kolonitiden. En af de første karnevalsbegivenheder var entrudoen, en festival af portugisisk oprindelse, der i kolonien blev praktiseret af slaver. De gik ud på gaderne med malede ansigter, kastede mel og lugte vandkugler på folk. Sådanne bolde var ikke altid duftende. Shrovetide blev stadig betragtet som en voldelig og stødende praksis på grund af angrebene på mennesker med materialerne, men det var ret populært. Dette kan forklare det faktum, at rigere familier ikke fejrer med slaver og opholder sig i deres hjem. Men i dette rum var der spil, og unge piger fra velrenommerede familier stod ved vinduerne og kastede vand på forbipasserende.
Aktiviteter:
Folket var trist. De var alle sammen faldne med trætte ansigter uden ånd. Kongen var bekymret. Han ville have sit folk lykkeligt, han havde brug for det, så det ville være lettere at manipulere ham. Jeg kunne hæve skatter, skabe nogle nye, rejse frit, stjæle, lave absurde love og andre lignende ting; han havde brug for at gøre folket lykkeligt på trods af alle de absurditeter, han får dem til at lide.
Da det virkede som en næsten umulig mission, hyrede kongen de bedste specialister på flere områder fra hele landet verden: blandt andet psykologer, musikere, kunstnere, festunderholdere, humorister, narere, filosoffer.
Kongen beordrede dem til at være sammen så længe det var nødvendigt for at udføre arbejdet. Så disse fagfolk argumenterede i timevis, dage og dage, uger... Efter flere måneder med uafbrudte møder inde på slottet, var de trætte og tøffe som folket i Kongerige. Så de besluttede, at de skulle hvile og have det sjovt. De bad kongen om gratis mad og drikke og sagde, at denne fest ville være uundværlig for fortsættelsen af arbejdet. Svarede kongen. De spiste og drak, indtil de blev så fulde, at de begyndte at synge og hoppe og klamre sig fast. De besluttede at spille et spil: alle ville skifte tøj med hinanden. De følte sig så glade, at de dansede og sang så meget de kunne. Uden for rummet forstod kongen intet og lyttede til al den sang.
Den næste dag var de udmattede, spredte på gulvet med krøllede ansigter og den største tømmermænd i deres liv. Men de var glade som aldrig før. Det var dengang, et øjeblik gik op for dem: svaret var der! Kongen skulle arrangere en fest med masser af drikke, masser af musik og masser af dans, hvor alle skiftede tøj med alle. Kongen elskede ideen.
Således indførte karnevalet
Og så nåede kongen sit mål ...
1 - Denne fortælling forklarer oprindelsen til hvilken populær festival?
2 - Hvem er karaktererne i denne historie?
3 - Hvor finder historien sted?
4 - På hvilket tidspunkt sker denne historie
5 - Hvad er klimaks i historien, det vil sige, hvad er spændingsdelen?
6 - Hvad er resultatet af historien, dvs. hvordan slutter historien?
7- Tjek hvilken tekstgenre i denne historie:
() Nyheder () Fabel () Forklaring () Rapport
Skriv hvordan du kom til konklusionen:
8 - Læs mellem linjerne i denne tekst, og skriv din forståelse ned.
Tjek også: Letters of Carnival marchinhas at udskrive
Hvad syntes du om Karneval Tekstfortolkning Aktiviteter? Hvis du kunne lide det, så glem ikke at dele det med dine venner.
Tilmeld dig vores e-mail-liste og modtag interessante oplysninger og opdateringer i din e-mail-indbakke
Tak for tilmeldingen.
