DAS soziale Poesie markiert seine Präsenz im Widerstand der Diktatur in den 60er Jahren, gekennzeichnet durch den politischen und sozialen Kampf in der literarischen Produktion. Die Sozialpoesie hat ihre ersten Nuancen in der dritten Generation im 19. Jahrhundert, die als Kondorgeneration bezeichnet wird Die Sozialpoesie macht ihre ersten Schritte in der Literatur und spiegelt die inneren Kämpfe der zweiten Hälfte der Regierungszeit von D. Pedro II., dem Generation litt mit großer Intensität unter dem Einfluss von Vitor Hugo und seiner politisch-sozialen Poesie, die auch als Generation bekannt ist Hugoan.
Der Begriff Kondorismus der dritten Generation hat eine sehr repräsentative Bedeutung für die Sozialpolitik, oder das heißt, das gleiche ist das Symbol der Freiheit, das Symbol der Freiheit, das von jungen Romantikern in Amerika angenommen wurde Latein. Der wichtigste Dichter der Sozialpoesie zu dieser Zeit war Castro Alves sowie Fagundes Varella und Sousândrade.
Castro Alves wurde stark von Vitor Hugo beeinflusst und erweiterte seine Literatur zu einem breiteren und realistischeren Horizont. suche nur das Nicht-Ich, sondern die Realität dessen, der dort anwesend ist, d. h. den Eintritt in einen Prozess von Universalisierung. Castro Alves brachte sein abolitionistisches Werk ein und suchte den großen Traum: die Republik, für ihn war die Republik die Lösung aller Probleme das Land erlebt hat, aber dafür war es zunächst notwendig, den Sturz der Monarchie und ihrer Institutionen, wie z Sklavenarbeit, in dieser Realität der Zeit schrieb der Schriftsteller "Navio Negreiro", "Vozes d' África" und "Saudação a Palmares", Werke, die die geweiht.
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Index
SKLAVEREI
(Fragment)
Es war ein entmutigender Traum…. das Deck
Dass von den Luzernern das Leuchten rot wird,
Im Blut zu baden.
Eisenklirren… Peitschenknallen…
Legionen schwarzer Männer mögen die Nacht,
Schrecklich zu tanzen...
Schwarze Frauen, die bis an die Titten hängen
Dünne Kinder, deren schwarze Münder
Bewässere das Blut der Mütter;
Andere Mädchen... Aber nackt, aufgespießt,
Im Wirbelwind gezerrter Gespenster,
Vergeblicher Eifer und Schmerz.
Und das Orchester lacht, ironisch, schrill...
Und aus der fantastischen Runde die Schlange
Mache zwei Spiralen...
Wenn der Alte nach Luft schnappt... Wenn er auf dem Boden ausrutscht,
Schreie sind zu hören… Die Peitsche knallt.
Und sie fliegen immer mehr (...)
SOZIALE POESIE DER 60ER JAHRE
In den 60er Jahren porträtierte die Sozialpoesie Werke, die in ihren Zeilen Widerstand gegen die Diktatur brachten Militärs ist es wichtig zu erwähnen, dass Mario Chamie mit seiner „Poesie-Praxis“ soziale Poesie im Brasilien in 60er, neben dem Radikalismus war Cassiano Ricardo auch in der Poesie-Praxis-Bewegung präsent.
Zur gleichen Zeit war der Neokonkretismus eine weitere literarische Bewegung, die die Geschichte prägte, im Gegensatz zum Konkretismus, einer Bewegung, die auf Wahrnehmung der Realität, soziale und politische Probleme des Landes, mit dem großen Namen Ferreira Gullar, der mit der Produktion seiner Werke begann UNS 50er Jahre, mit konkreten Einflüssen, mit dem Gedankengang brechend Mitte der 1960er Jahre, nach dem Militärputsch, begann er, die Volksdemonstrationen, Theater und Kulturen, die beginnen, sozialere, realistischere Poesie zu machen, sich im Widerstand gegen die Diktatur engagieren Militär.
Hier ist das Beispiel einer sozialen Poesie der großen Schriftstellerin Ferreira Gullar:
Soziale Poesie von Ferreira Gullar
Keine offenen Stellen
der preis der bohnen
es passt nicht in das Gedicht. Der Preis
von Reis
es passt nicht in das Gedicht.
Gas passt nicht in das Gedicht
das Licht das Telefon
das Ausweichen
aus Milch
vom Fleisch
aus Zucker
vom Brotder Beamte
es passt nicht in das Gedicht
mit deinem Hungerlohn
dein geschlossenes Leben
in Dateien.
Da es nicht in das Gedicht passt
der Arbeiter
das schleift deinen Tag aus Stahl
und Kohle
in den dunklen Werkstätten– weil das Gedicht, meine Herren,
Es ist geschlossen:
"keine freien Stellen"Es passt nur in das Gedicht
der mann ohne magen
die frau der wolken
die unbezahlbare FruchtDas Gedicht, meine Herren,
stinkt nicht
riecht nicht mal
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