Ö Troubadour als literarische Bewegung entsteht sie in einem Szenario von überragender Bedeutung für die Transformation der portugiesischen Sprache, d. h. für die Entstehung unserer Sprache Ich begann im niedrigen Mittelalter um das 11. Jahrhundert in der Provence in Südfrankreich, einer Zeit, die den Verfall des Feudalismus und des sozialen Status markierte. Der soziale Status oder die Statusgesellschaft stellte eine aus dem Feudalismus hervorgegangene Struktur dar, die Position des Einzelnen in der Gesellschaft hing von seiner familiären Herkunft ab, wurde geboren Diener, wird sterben Diener, all dieser erwähnte Kontext wird im Troubadourismus in seinen Liedern dargestellt, der Troubadourismus verlor um das 14. Humanismus.
Index
Der Troubadourismus, auch als poetische Figur bekannt, ist derjenige, der in seinen Versen alltägliche Ereignisse schildert. Der Troubadour wird als Angehöriger des Adels identifiziert, als mittelalterlicher Gentleman anerkannt, und aus welchem Grund ein mittelalterlicher Gentleman? Im Mittelalter waren die Männer auf Gentlemen ausgerichtet, mit diesem Posten verteidigten sie ihre Territorien nach christlichen Grundsätzen und Loyalität. Die Troubadours begannen, die Verse zu verbalisieren, die das Licht des historischen Schauplatzes mit seinen gegenwärtigen Eigentümlichkeiten konzipierten. Verse das Zusammenleben des Angehörigen des Niederadels mit Figuren des Hochadels, daraus geborene, liebevolle Absichten, diese Absichten abgelehnt vom System religiöser Werte und sozialer Hindernisse, die diese Liebe nicht möglich machten, repräsentierten liebenden Platonismus.
Dieser Kontext entstand durch den Untergang des Römischen Reiches, Europa wurde von den Barbaren vollständig überfallen, die Menschen flüchteten auf die Felder, und im Austausch für Unterkunft und Sicherheit zahlten sie Steuern und bis hin zum Verlust der Freiheit wurden die Orte als Fehden bekannt, weil die Lehnsherren den Flüchtlingen Grundstücke „verliehen“, die in der Folge zu. wurden Diener.
Die Zeit des Mittelalters war Europas Abbild der kirchlichen Domäne, d. h. der Mensch wurde als zweitrangig, Gott als der Mittelpunkt angesehen der Welt, das heißt Theozentrismus, die Kirche, die die Werte und das Verhalten der Gesellschaft im Allgemeinen lenkte, nur diejenigen, die es waren direkt mit der Kirche verbunden war ein integraler Bildungsbereich wie Lesen und Schreiben, während die Bauern auf den Feldern kläglich lebten Erde.
Es ist wichtig zu erwähnen, dass der Troubadourismus aus 4 Thesen hervorgeht, der arabischen These, der Volksthese, der mittellateinischen These, der liturgischen These.
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Portugal erhielt seinen ersten literarischen Ausdruck mit der Ankunft des Troubadours und etablierte sich ebenso als Land der völligen Unabhängigkeit. Der Troubadourismus in Portugal hatte seine große Manifestation im 12. und 13. Jahrhundert und im 14. Jahrhundert seinen völligen Niedergang, die Präsenz der Bewegung hatte ihre höchste Note in der nördlichen Region Portugals und Galiziens, Lieder, die auf Galizisch-Portugiesisch gesungen wurden, geprägt von den Troubadouren Provenzalisch.
Das erste Werk, das seine Anwesenheit kennzeichnete, war Ende des 12. Jahrhunderts mit „Ribeirinha“ des Schriftstellers Paio Soares de Taveirós, all diese Situation ermöglichte die Schaffung neuer portugiesischer Literaturschulen, die aus der Literatur hervorgingen Brasilianer.
Der Troubadourismus porträtiert diese soziale Beziehung zwischen der unmöglichen Liebe, die zwischen dem Hochadel geboren wurde und einem einfachen Diener, der gleichzeitig demonstrierte Verständnis und Respekt, aber tief in seinem Inneren litt er unter einer Liebe, die er nicht erreichen konnte, das heißt, die sehr metaphorische Manifestation ihrer sozialen Beziehung.
Die Liebe bei Troubadouren erscheint als etwas Idealisiertes, Geträumtes aufgrund der Hierarchie und sozialen Ungleichheit, die diese so erträumte Liebe nicht erlaubten.
Troubadour: Komponist, Sänger und Instrumentalist, der dem Adel für kulturelle Qualität angehörte, das heißt, er komponierte eine überlegene Kategorie
Segrel: Untergeordneter oder verfallender Adliger, er war Komponist und Sänger, meist ein Wanderer und Berufstätiger, er lebte von diesem Werk
Jogral: Der populäre Ursprung beschränkte sich darauf, Kompositionen zu präsentieren, um den Hof abzulenken
Minnesänger: Der volkstümliche Ursprung beschränkte sich auf die Darbietung von Kompositionen in Schlössern oder Herrenhäusern
Schweißer: Frau, die die Künstler beim Tanzen und Kastagnettenspiel begleitete
Unter den ersten Kompositionen erschienen die Lieder, diese Poesie, die in den Palästen residierte, Palastpoesie genannt, reproduzierte 4 Arten von Ausdrücken: Text: Cantigas de amor und cantigas de amigo, und im Kontext der Satire: Cantigas de scorn und cantigas de mal disse, diese Sammlung von Kompositionen wurde zunächst oralisiert und später in zusammengestellt Liederbücher.
Liebeslieder: lyrisches männliches Selbst, syntaktischer Parallelismus, das heißt, leicht zu merkende Verse, liebevoller Vasallentum, ist der Anspruch der Liebe der Prinzessin und Königin, Figur des Hochadels, Liebe, die nicht zu festigen ist, Darstellung des Schmerzes, den das Gefühl überträgt.
"Ich kenne einen bestimmten Mann, oh wunderschön,
Wer um deinetwillen sieht seinen Tod kommen;
Sehen Sie, wer es ist, und erinnern Sie sich daran;
Ich, meine Dame.
Ich kenne einen bestimmten Mann, der sich nahe fühlt
Von dir ist sicherlich der Tod gekommen;
Sehen Sie, wer Sie sind, und denken Sie an ihn;
Ich, meine Dame.
Ich kenne einen gewissen Mann, hör dir das an:
Er stirbt für dich, und du willst, dass er geht;
Sehen Sie, wer er ist, und vergessen Sie ihn nicht;
Ich, meine Dame.
Lied des Freundes: lyrisches weibliches Selbst in männlicher Schrift, das heißt, es zeigt die andere Seite der Beziehung, das Leiden eines Frau für eine Liebe namens Freund, den Schmerz einer unerwiderten Liebe, den Hass des geliebten Menschen, der Verlassenheit, die vermisse dich.
Vigo Meereswellen,
Wenn du meinen Freund siehst!
Bei Gott, (sagen Sie) es wird bald kommen!
Wellen der rauen See,
Wenn du meine Geliebte siehst!
Bei Gott, (sagen Sie) es wird bald kommen!
wenn du meine Geliebte siehst
Vor denen ich große Angst habe!
Bei Gott, (sagen Sie) es wird bald kommen!
Lieder der Verachtung und des Fluchens: Direkte Kritik und ironischer Inhalt, der die Songs von Maldizer mit gröberen und geraderen Tönen einleitet.
Dort! Hässliche Herrin! du gingst um dich zu beschweren
Weil ich dich nie in meinem Donner gelobt habe
Aber jetzt will ich singen
Wobei ich dich aber loben will,
Und sehen Sie, wie ich Sie loben möchte:
Hässlicher, alter und verrückter Besitzer!
Dort! Hässliche Herrin! Möge Gott mir vergeben!
denn du hast so ein gutes Herz
Dass ich dich aus diesem Grund loben werde,
Ich werde Sie jedoch loben;
Und sehen Sie, was das Lob sein wird:
Hässlicher, alter und verrückter Besitzer!
Hässliche Dame, ich habe dich nie gelobt
In meinem Donner, aber ich habe schon viel gedonnert;
Aber ich werde jetzt gut singen
in dem ich dich aber loben will:
und ich werde dir sagen, wie ich loben werde:
hässlicher, alter und verrückter Besitzer!QUELLE: CAMPEDELLI, Samira Yosef. Literatur: Geschichte & Text 1, Saraiva, 2005. P. 149-157.
Wir können nicht umhin, die Ritterromane zu erwähnen, in der Prosa markiert der Troubadourismus die Verse, einige adaptiert im Kino wie: Die Forderung des Heiligen Grals, Indiana Jonnes in Theatern zu produzieren, Lancelot und der Zauber von Hier dort
Der Stil der Zeit stirbt nie, und wir können dies deutlich in DJAVANs Musik sehen, der Erinnerung an den Troubadourismus förderte die Entstehung mehrerer Lieder in der Romantik und heute Auswirkungen des Troubadourismus in dem Lied Meu bem wollen:
mein Schatz
Djavan
mein Liebling
Es ist geheim, es ist heilig
es ist geweiht
In meinem Herzen
mein Liebling
Es gibt eine kleine Sünde
gestreichelt
nach Gefühl
mein Liebling
Mein Charme
ich leide
So viel Liebe
Und was ist Leiden
für mich bin ich
geschworen zu sterben
Der Liebe?
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